بازگشت

گروه: 
 
 
مرکز پاسخگو:پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي
موضوع اصلي:امام رضا (ع)
موضوع فرعي:فلسفه زيارت امام رضا (ع )
سؤال:فلسفه زيارت امام رضا (ع)برديگر امامان چيست؟
آيا اين روايت كه مي گويد كه زيارت امام رضا (ع) معادل چندين حج مي باشد صحيح مي باشد؟
اگر روايتي پيداشد كه ثواب زيارت امامان ديگر از امام رضا (ع) بيشتراست كدام روايت را قبول نماييم؟
جواب:

روايات فضيلت زيارت حضرت رضا عليه السلام زياد است دربعضي آنها زيارت حضرتش معادل صدها حج وعمره ذكر شده ومنافاتي ندارد. اگر درروايتي زيارت امام حسين مثلاً از امام رضا بيشتر باشد بخاطر امتيازات امام حسين عليه السلام است ولي اگر در رواياتي هم زيارت امام رضا از ديگر ائمه برتر معرفي شده بخاطر جهت ديگري است .خلاصه آنكه :امام رضا (ع) حقيقت ولايت است وشيعه او شيعه واقعي است واين مختص حضرتش مي باشد ودر امامان قبل او نيست يعني بعضي كه حضرت علي وامام حسين را زيارت مي كنند ولي آنها 3يا 4يا 5 امامي هستند وشيعه 12 امامي نيستند . بعضي هستند كه تا امام هفتم را قبول دارند ولي امام هشتم را قبول ندارنمد كه معروف به واقفيه هستند واينرا هم مي دانيد كه شيعه واقعي كسي است كه 12 امام را باهم قبول كند واگر يك امام را قبول نكرد شثيعه واقعي نيست واهل نجات نيست ، خوب تا امام هفتم را بعضي قبول وبقيه ائمه را قبول نكردند ولي امام رضا عليه السلام را هركه به امامت قبول كرده تا آخرين امام بعد او هم قبول كرده يعني ما شيعه وگروهي بنام 8 امامي يا 9 امامي نداريم واين شيعه واقعي است لذا مي گويند امام رضا حقيت ولايت است وزائر او شيعه واقعي است واز اين جهت زيارتش بر زيارت كربلا هم فضيلت دارد وگرنه براي شيعه واقعي وكامل شايد از جهت ديگري كربلا باشد واينها منافاتي ندارند . خلاصه كساني امام رضا عليه السلام را قبول دارند وزيارت مي كنند كه شيعه دوازده امامي هستند ولي كساني كه امام حسين را زيارت مي كنند شايد 3 يا 4 يا 5 يا 6 امامي باشند لذا ارزش زيارت امام رضا گاهي بيشتر مي شود.