الفصل الثالث: ما رواه عن الأنبيا ( عليهم السلام ) :وفيه ستّة عشر مورداً
(أ) - ما رواه عن نبيّ من الأنبياء
1 - عليّ بن إبراهيم القمّيّ ؛ :...الحسن بن خالد، عن الرضا
( عليه السلام ) ، أنّه قال: ( فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ) السكينة ريح من الجنّة لها وجه كوجه الإنسان، فكان إذا وضع التابوت بين يدي المسلمين والكفّار، فإن تقدّم التابوت لايرجع رجل حتّي يقتل أو يغلب، ومن رجع عن التابوت كفر وقتله الإمام، فأوحي اللّه إلي نبيّهم: أنّ جالوت يقتله من يستوي عليه درع موسي
( عليه السلام ) ، وهو رجل من ولد لاوي بن يعقوب
( عليه السلام ) ، اسمه داود بن آسي، وكان آسي راعياً وكان له عشرة بنين أصغرهم داود
( عليه السلام ) ، فلمّا بعث طالوت إلي بني إسرائيل، وجمعهم لحرب جالوت، بعث إلي آسي: أن أحضر ولدك، فلمّا حضروا دعا واحداً واحداً من ولده، فألبسه درع موسي
( عليه السلام ) ، منهم من طالت عليه، ومنهم من قصرت عنه، فقال لآسي: هل خلّفت من ولدك أحداً؟ قال
( عليه السلام ) : نعم، أصغرهم تركته في الغنم يرعاها، فبعث إليه ابنه فجاء به، فلمّا دعي أقبل ومعه مِقلاع، قال: فنادته ثلاث صخرات في طريقه فقالت: يا داود! خذنا، فأخذها في مِخلاته، وكان شديد البطش، قويّاً في بدنه شجاعاً، فلمّا جاء إلي طالوت ألبسه درع موسي
( عليه السلام ) فاستوت عليه، ففصل طالوت بالجنود، وقال لهم نبيّهم: يابني إسرائيل ( إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ) في هذه المفازة فمن شرب منه فليس من حزب اللّه، ومن لم يشرب منه فإنّه من حزب اللّه، إلّا من اغترف غرفة بيده....
( تفسير القمّيّ: 82/1 س 7.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1905. ) (ب) - مارواه عن آدم
( عليه السلام ) :
1 - الشيخ الصدوق ؛ :...عبد السلام بن صالح الهرويّ قال: قلت للرضا
( عليه السلام ) : ياابن رسول اللّه! أخبرني عن الشجرة التي أكل منها آدم وحوّاء ماكانت؟...فقال
( عليه السلام ) : يا أبا الصلت! إنّ شجرة الجنّة تحمل أنواعاً، فكانت شجرة الحنطة وفيها عنب وليست كشجرة الدنيا، وإنّ آدم
( عليه السلام ) لمّا أكرمه اللّه تعالي ذكره بإسجاد ملائكته، وبإدخاله الجنّة، قال في نفسه: هل خلق اللّه بشراً أفضل منّي؟
فعلم اللّه عزّ وجلّ ما وقع في نفسه، فناداه: ارفع رأسك يا آدم! وانظر إلي ساق العرش، فرفع آدم رأسه، فنظر إلي ساق العرش، فوجد عليه مكتوباً: لا إله إلّا اللّه، محمّد رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، وعليّ بن أبي طالب أمير المؤمنين
( عليه السلام ) ، وزوجته فاطمة سيّدة نساء العالمين، والحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة.
فقال آدم
( عليه السلام ) : يا ربّ! من هؤلاء؟
فقال عزّ وجلّ: هؤلاء من ذرّيّتك....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 306/1 ح 67.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم ف 1 - 879 4. ) (ج) - ما رواه عن يحيي
( عليه السلام ) :
1 - أبو عليّ الطبرسيّ ؛ : إنّ الصبيان قالوا ليحيي
( عليه السلام ) : إذهب بنا لنلعب.
فقال
( عليه السلام ) : ما للعب خلقنا ... روي ذلك عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) .
( مجمع البيان: 506/3 س 13.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1987. ) (د) - ما رواه عن شعيب
( عليه السلام ) :
1 - الراوندي ؛ :...أحمد بن محمّد بن أبي نصر، قال: سألت أباالحسن الرضا صلوات اللّه عليه عن قوله تعالي: ( إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) أهي التي تزوّج لها؟ قال
( عليه السلام ) : نعم،
( القصص: 25/28. ) ولمّا قالت: ( اسْتَْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ ) قال أبوها: كيف علمت ذلك؟ قالت: لمّا أتيته برسالتك، فأقبل معي قال: كوني خلفي ودلّيني علي الطريق، فكنت خلفه أرشده كراهة أن يري منّي شيئاً.
ولمّا أراد موسي الانصراف قال شعيب: ادخل البيت وخذ من تلك العصيّ عصاً تكون معك تدرأ بها السباع، وقد كان شعيب أخبر بأمر العصا التي أخذها موسي، فلمّا دخل موسي البيت وثبت إليه العصا، فصارت في يده فخرج بها.
فقال له شعيب: خذ غيرها، فعاد موسي إلي البيت، فوثبت إليه العصا، فصارت في يده فخرج بها، فقال له شعيب: خذ غيرها، فوثبت إليه فصارت في يده، فقال له شعيب: ألم أقل لك خذ غيرها؟ قال له موسي: قد رددتها ثلاث مرّات كلّ ذلك تصير في يدي، فقال له شعيب: خذها....
( قصص الأنبياء: 152 ح 161.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1999. ) 2 - الشيخ الصدوق ؛ : روي صفوان بن يحيي، عن أبي الحسن
( عليه السلام ) في قول اللّه عزّوجلّ: ( يَأَبَتِ اسْتَْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ ) قال: قال لها شعيب
( عليه السلام ) : يا بنيّة! هذا قويّ، قد عرفتيه برفع الصخرة، الأمين من أين عرفتيه؟....
( من لايحضره الفقيه: 12/4 ح 7.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 2000. ) (ه') - ما رواه عن يوسف
( عليه السلام ) :
1 - عليّ بن إبراهيم القمّيّ ؛ :...العبّاس بن هلال، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ، قال:...وشكي يوسف
( عليه السلام ) في السجن إلي اللّه، فقال: يا ربّ! بماذا استحققت السجن؟
فأوحي اللّه إليه: أنت اخترته حين قلت: ( رَبِ ّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ ) هلّا قلت: العافية أحبّ إليّ ممّا يدعونني إليه.
( تفسير القمّيّ: 354/1 س 3.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 891. ) 2 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن عليّ بن فضّال، عن أبي الحسن
( عليه السلام ) أنّه قال: احتبس القمر عن بني إسرائيل، فأوحي اللّه عزّ وجلّ إلي موسي: أن أخرج عظام يوسف
( عليه السلام ) من مصر، ووعده طلوع القمر إذا أخرج عظامه، فسأل موسي
( عليه السلام ) عمّن يعلم موضعه؟
فقيل له: إنّ هيهنا عجوزاً تعلم علمه، فبعث إليها، فأتي بعجوز مقعدة عمياء، فقال لها: أتعرفين موضع قبر يوسف؟
قالت: نعم.
قال: فأخبريني به....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 259/1 ح 18.
تقدّم الحديث بتمامه ف 1 - 4 رقم 893. ) 3 - أبو عليّ الطبرسيّ ؛ :...الحسن بن عليّ بن إلياس، قال: سمعت الرضا
( عليه السلام ) يقول: وأقبل يوسف علي جمع الطعام، فجمع في السبع السنين المخصبة، فكبسه في الخزائن؛ فلمّا مضت تلك السنون، وأقبلت السنون المجدبة أقبل يوسف علي بيع الطعام، فباعهم في السنة الأُولي بالدراهم والدنانير...لم يبق بمصر وما حولها عبد ولاحرّ إلاّ صار عبد يوسف، فملك أحرارهم وعبيدهم وأموالهم.
وقال الناس: ما رأينا وما سمعنا بملك أعطاه اللّه من الملك ما أعطي هذا الملك، حكماً وعلماً وتدبيراً.
ثمّ قال يوسف للملك: أيّها الملك! ماتري فيما خوّلني ربّي، من ملك مصر وأهلها؟ أشر علينا برأيك، فإنّي لم أصلحهم لأفسدهم، ولم أنجهم من البلاء لأكون بلاء عليهم، ولكنّ اللّه أنجاهم علي يدي.
قال له الملك: الرأي رأيك.
قال يوسف: إنّي أُشهد اللّه، وأُشهدك أيّها الملك! أنّي قد أعتقت أهل مصر كلّهم، ورددت عليهم أموالهم وعبيدهم، ورددت عليك أيّها الملك! خاتمك وسريرك وتاجك، علي أن لاتسير إلّا بسيرتي، ولاتحكم إلّا بحكمي....
( مجمع البيان: 244/3 س 12.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 890. ) (و) - ما رواه عن يونس
( عليه السلام ) :
1 - العيّاشيّ ؛ : عن معمّر، قال: قال أبوالحسن الرضا
( عليه السلام ) : إنّ يونس لمّا أمره اللّه بما أمره... فالتقمه الحوت فطاف به سبعة في البحر...ثمّ لفظه الحوت، وقد ذهب جلده وشعره، فأنبت اللّه عليه شجرة من يقطين فأظلّته، فلمّا قوي أخذت في اليبس؛
فقال: يا ربّ! شجرة أظلّتني يبست....
( تفسير العيّاشيّ: 137/2 ح 47.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 903. ) (ز) - ما رواه عن دانيال
( عليه السلام ) :
1 - الراوندي ؛ :...إسحاق بن إبراهيم، عن الرضا
( عليه السلام ) ، قال: إنّ الملك قال لدانيال
( عليه السلام ) : أشتهي أن يكون لي ابن مثلك.
فقال: ما محلّي من قلبك؟ قال: أجلّ محلّ وأعظمه.
قال دانيال
( عليه السلام ) : فإذا جامعت، فاجعل همّتك فيّ....
( قصص الأنبياء: 230 ح 274.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 902. ) (ح) - ما رواه عن ابرهيم
( عليهماالسلام ) :
1 - الشيخ الصدوق ؛ :...عليّ بن محمّد بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون، وعنده الرضا عليّ بن موسي
( عليهماالسلام ) فقال له المأمون: يا ابن رسول اللّه! أليس من قولك: إنّ الأنبياء معصومون؟
قال: بلي...
فقال المأمون:...فأخبرني عن قول إبراهيم
( عليه السلام ) ( عليهم السلام ) ( رَبِ ّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَي قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَي وَلَكِن لِّيَطْمَل-ِنَّ قَلْبِي ) قال الرضا
( عليه السلام ) :...فأخذ إبراهيم
( عليه السلام ) نسراً وطاووساً، وبطّاً وديكاً، فقطّعهنّ وخلّطهنّ، ثمّ جعل علي كلّ جبل من الجبل التي حوله، وكانت عشرة منهنّ جزء، وجعل مناقيرهنّ بين أصابعه، ثمّ دعاهنّ بأسمائهنّ، ووضع عنده حبّاً وماءً، فتطايرت تلك الأجزاء بعضها إلي بعض، حتّي استوت الأبدان، وجاء كلّ بدن حتّي انضمّ رقبته ورأسه، فخلّي إبراهيم
( عليه السلام ) عن مناقيرهنّ، فَطِرنَ، ثمّ وَقَْعنَ فشربن من ذلك الماء، والتقطن من ذلك الحبّ وقلن: يا نبيّ اللّه! أحييتنا أحياك اللّه، فقال إبراهيم: بل اللّه يحيي ويميت، وهو علي كلّ شي ء قدير....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 195/1 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2382. ) (ط) - ما رواه عن الخضر
( عليه السلام ) :
1 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن عليّ بن فضّال، قال: قال أبوالحسن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) : لمّا قبض رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، جاء ال خضر
( عليه السلام ) ، فوقف علي باب البيت...فقال: السلام عليكم يا أهل بيت محمّد ( كُلُّ نَفْسٍ ذَآلِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ) إنّ في اللّه خلفاً من كلّ هالك، وعزاء من كلّ مصيبة، ودركاً من كلّ فائت، فتوكّلوا عليه وثقوا به، وأستغفر اللّه لي ولكم....
( إكمال الدين وإتمام النعمة: 391 ح 5.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 895. ) 2 - عليّ بن إبراهيم القمّيّ ؛ :...اختلف يونس وهشام بن إبراهيم في العالِم الذي أتاه موسي
( عليه السلام ) ، أيّهما كان أعلم؟ وهل يجوز أن يكون علي موسي حجّة في وقته، وهو حجة اللّه علي خلقه؟ فقال قاسم الصيقل: فكتبوا ذلك إلي أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ، يسألونه عن ذلك.
فكتب
( عليه السلام ) في الجواب: أتي موسي العالم، فأصابه وهو في جزيرة من جزائر البحر، إمّا جالساً، وإمّا متّكئاً، فسلّم عليه موسي فأنكر السلام، إذ كان بأرض ليس فيها سلام، قال: من أنت؟
قال
( عليه السلام ) : أنا موسي بن عمران.
قال: أنت موسي بن عمران الذي كلّمه اللّه تكليماً؟.
قال
( عليه السلام ) : نعم.
قال: فما حاجتك؟
قال: جئت أن تعلّمن ممّا علّمت رشداً.
قال: إنّي وكّلت بأمر لا تطيقه، ووكّلت أنت بأمر لا أُطيقه، ثمّ حدّثه العالم بما يصيب آل محمّد من البلاء، وكيد الأعداء، حتّي اشتدّ بكاؤهما، ثمّ حدّثه العالم عن فضل آل محمّد، حتّي جعل موسي يقول: يا ليتني كنت من آل محمّد! وحتّي ذكر فلاناً، وفلاناً، وفلاناً، ومبعث رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) إلي قومه، وما يلقي منهم، ومن تكذيبهم إيّاه...قال الخضر:...لا تسألني عن شي ء أفعله، ولا تنكره عليّ حتّي أنا أُخبرك بخبره؛
قال: نعم، فمرّوا ثلاثتهم حتّي انتهوا إلي ساحل البحر، وقد شحنت سفينة، وهي تريد أن تعبر، فقال لأرباب السفينة: تحمّلوا هؤلاء الثلاثة نفر، فإنّهم قوم صالحون فحملوهم، فلمّا جنحت السفينة في البحر قام الخضر إلي جوانب السفينة فكسرها، وأحشاها بالخرق والطين، فغضب موسي
( عليه السلام ) غضباً شديداً...فخرجوا من السفينة، فمرّوا فنظر الخضر
( عليه السلام ) إلي غلام يلعب بين الصبيان حسن الوجه، كأنّه قطعة قمر في أُذنيه درّتان، فتأمّله الخضر ثمّ أخذه فقتله، فوثب موسي علي الخضر
( عليهماالسلام ) ، وجلد به الأرض...( فَانطَلَقَا حَتَّي إِذَآ أَتَيَآ أَهْلَ قَرْيَةٍ) بالعشيّ تسمّي الناصرة،
وإليها ينتسب النصاري، ولم يضيفوا أحداً قطّ، ولم يطعموا غريباً، فاستطعموهم فلم يطعموهم ولم يضيفوهم، فنظر الخضر
( عليه السلام ) إلي حائط قد زال لينهدم، فوضع الخضر يده عليه وقال: قم بإذن اللّه! فقام....
( تفسير القمّيّ: 38/2 س 4.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2542. ) (ي) - ما رواه عن سليمان
( عليه السلام ) :
1 - البرقيّ ؛ :...محمّد بن سليمان، ويونس بن عبد الرحمن قالا: سألنا أبا الحسن الرضا
( عليه السلام ) عن رجل استغاث به قوم لينقذهم من قوم يغيرون عليهم... فمرّ برجل قائم علي شفير بئر يستقي منها، فدفعه و هو لايريد ذلك، ولايعلم، فسقط في البئر فمات... فقال
( عليه السلام ) : ديته علي القوم الذين استنجدوا الرجل... وذلك أنّ سليمان بن داود
( عليهماالسلام ) أتته امرأة عجوز تستعديه علي الريح فقالت: يا نبيّ اللّه! إنّي كنت قائمة علي سطح لي، وأنّ الريح طرحتني من السطح فكسرت يدي، فأعدني علي الريح.
فدعا سليمان بن داود
( عليهماالسلام ) الريح فقال لها: ما دعاك إلي ما صنعت بهذه المرأة؟
فقالت: صدقت يا نبيّ اللّه! إنّ ربّ العزّة عزّ وجلّ بعثني إلي سفينة بني فلان، لأنقذها من الغرق، وقد كانت أشرفت علي الغرق، فخرجت في سنني و عجلتي إلي ما أمرني اللّه عزّ وجلّ به، فمررت بهذه المرأة وهي علي سطحها، فعثرت بها ولم أردها، فسقطت فانكسرت يدها.
قال: فقال سليمان
( عليه السلام ) : يا ربّ! بما أحكم علي الريح؟....
( الكافي: 369/7 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 5 رقم 1875. ) 2 - الشيخ الصدوق ؛ : في رواية محمّد بن أحمد بن يحيي بإسناده قال: رُفع إلي المأمون، رجل دفع رجلاً في بئرفمات...فسأل أبا الحسن
( عليه السلام ) عن ذلك، وكتب إليه.
فقال
( عليه السلام ) : ديته علي أصحاب الغوث الذين صاحوا الغوث.
قال: فاستعظم ذلك الفقهاء، فقالوا للمأمون: سله من أين قلت هذا؟ فسأله،
فقال
( عليه السلام ) : إنّ امرأة استعدت إلي سليمان بن داود
( عليه السلام ) علي ريح فقالت: كنت علي فوق بيتي، فدفعتني ريح فوقعت إلي الدار، فانكسرت يدي، فدعا سليمان
( عليه السلام ) بالريح فقال لها: ماحملكِ علي ماصنعت بهذه المرأة؟
فقالت الريح: يا نبيّ اللّه! إنّ سفينة بني فلان كانت في البحر، قد أشرف أهلها علي الغرق، فمررت بهذه المرأة وأنا مستعجلة، فوقعت فانكسرت يدها، فقضي سليمان
( عليه السلام ) بأرش يدها علي أصحاب السفينة.
( من لايحضره الفقيه: 128/4 ح 451.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2497. ) (ك) - ما رواه عن موسي
( عليهماالسلام ) :
1 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...الجعفريّ قال: سمعت أباالحسن
( عليه السلام ) يقول:...أما علمت بالذي كان من أصحاب موسي
( عليه السلام ) ، وكان أبوه من أصحاب فرعون، فلمّا لحقت خيل فرعون موسي، تخلّف عنه ليعظ أباه، فيلحقه بموسي، فمضي أبوه، وهو يراغمه حتّي بلغا طرفا من البحر فغرقا جميعاً، فأتي موسي
( عليه السلام ) الخبر.
فقال
( عليه السلام ) : هو في رحمة اللّه، ولكن النقمة إذا نزلت لم يكن لها عمّن قارب المذنب دفاع.
( الكافي: 374/2، ح 2.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 7 رقم 2128. ) 2 - عليّ بن إبراهيم القمّيّ ؛ :...اختلف يونس وهشام بن إبراهيم في العالِم الذي أتاه موسي
( عليه السلام ) ، أيّهما كان أعلم؟ وهل يجوز أن يكون علي موسي حجّة في وقته، وهو حجة اللّه علي خلقه؟ فقال قاسم الصيقل: فكتبوا ذلك إلي أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ، يسألونه عن ذلك.
فكتب
( عليه السلام ) في الجواب: أتي موسي العالم، فأصابه وهو في جزيرة من جزائر البحر، إمّا جالساً، وإمّا متّكئاً، فسلّم عليه موسي فأنكر السلام، إذ كان بأرض ليس فيها سلام، قال: من أنت؟
قال
( عليه السلام ) : أنا موسي بن عمران.
قال: أنت موسي بن عمران الذي كلّمه اللّه تكليماً.
قال
( عليه السلام ) : نعم.
قال: فما حاجتك؟
قال: جئت أن تعلّمن ممّا علّمت رشداً.
قال: إنّي وكّلت بأمر لا تطيقه، ووكّلت أنت بأمر لا أُطيقه، ثمّ حدّثه العالم بما يصيب آل محمّد من البلاء، وكيد الأعداء، حتّي اشتدّ بكاؤهما، ثمّ حدّثه العالم عن فضل آل محمّد، حتّي جعل موسي يقول: يا ليتني كنت من آل محمّد! وحتّي ذكر فلاناً، وفلاناً، وفلاناً، ومبعث رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) إلي قومه، وما يلقي منهم، ومن تكذيبهم إيّاه...( فَانطَلَقَا حَتَّي إِذَآ أَتَيَآ أَهْلَ قَرْيَةٍ) بالعشيّ تسمّي الناصرة، وإليها ينتسب النصاري، ولم يضيفوا أحداً قطّ، ولم يطعموا غريباً، فاستطعموهم فلم يطعموهم ولم يضيفوهم، فنظر الخضر
( عليه السلام ) إلي حائط قد زال لينهدم، فوضع الخضر يده عليه وقال: قم بإذن اللّه! فقام.
فقال موسي: لن ينبغ لك أن تقيم الجدار حتّي يطعمونا ويأوونا، فقال موسي: لن ينبغ لك أن تقيم الجدار حتّي يطعمونا ويأوونا....
( تفسير القمّيّ: 38/2 س 4.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2542. ) 3 - الشيخ الصدوق ؛ :...عليّ بن محمّد بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون، وعنده الرضا عليّ بن موسي
( عليهماالسلام ) فقال له المأمون: يا ابن رسول اللّه! أليس من قولك: إنّ الأنبياء معصومون؟
قال: بلي...
قال المأمون:...كيف يجوز أن يكون كلّم اللّه موسي بن عمران
( عليه السلام ) ، لايعلم أنّ اللّه تبارك وتعالي ذكره لايجوز عليه الرؤية حتّي يسأله هذا السؤال؟
فقال الرضا
( عليه السلام ) : إنّ كليم اللّه موسي بن عمران
( عليه السلام ) ...رجع إلي قومه، فأخبرهم: أنّ اللّه عزّوجلّ كلّمه وقرّبه وناجاه، فقالوا: ( لَن نُّؤْمِنَ لَكَ ) حتّي نستمع كلامه كما سمعت، وكان القوم سبعمائة ألف رجل، فاختار منهم سبعين ألفاً، ثمّ اختار منهم سبعة آلاف، ثمّ اختار منهم سبعمائة، ثمّ اختار منهم سبعين رجلاً لميقات ربّهم، فخرج بهم إلي طور سيناء، فأقامهم في سفح الجبل، وصعد موسي إلي الطور، وسأل اللّه تعالي أن يكلّمه ويُسمعهم كلامه؛
فكلّمه اللّه تعالي ذكره، وسمعوا كلامه من فوق وأسفل، ويمين وشمال، ووراء وأمام، لأنّ اللّه عزّوجلّ أحدثه في الشجرة، وجعله منبعثاً منها حتّي سمعوه من جميع الوجوه فقالوا: ( لَن نُّؤْمِنَ لَكَ ) بأنّ هذا الذي سمعناه كلام اللّه: ( حَتَّي نَرَي اللَّهَ جَهْرَةً) ، فلمّا قالوا هذا القول العظيم، واستكبروا وعتوا، بعث اللّه عزّوجلّ عليهم صاعقة، فأخذتهم بظلمهم فماتوا.
فقال موسي: يا ربّ! ما أقول لبني إسرائيل إذا رجعت إليهم وقالوا: إنّك ذهبت بهم فقتلتهم؟! لأنّك لم تكن صادقاً فيما ادّعيت من مناجاة اللّه عزّوجلّ إيّاك، فأحياهم اللّه وبعثهم معه فقالوا: إنّك لو سألت اللّه أن يريك تنظر إليه لأجابك، وكنت تخبرنا كيف هو فنعرفه حقّ معرفته؛
فقال موسي: يا قوم! إنّ اللّه تعالي لا يُري بالأبصار، ولا كيفيّة له، وإنّما يُعرف بآياته، ويُعلم بأعلامه.
فقالوا: ( لَن نُّؤْمِنَ لَكَ ) حتّي تسأله؛
فقال موسي: يا ربّ! إنّك قد سمعت مقالة بني إسرائيل، وأنت أعلم بصلاحهم، فأوحي اللّه جلّ جلاله: يا موسي! سلني ما سألوك، فلن أؤاخذك بجهلهم....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 195/1 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2382. ) 4 - الشيخ الصدوق ؛ :...أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطيّ قال: سمعت أباالحسن الرضا
( عليه السلام ) يقول: إنّ رجلاً من بني إسرائيل قتل قرابة له، ثمّ أخذه وطرحه علي طريق أفضل سبط من أسباط بني إسرائيل، ثمّ جاء يطلب بدمه، فقالوا لموسي
( عليه السلام ) : إنّ سبط آل فلان قتلوا فلاناً، فأخبرنا من قتله؟
قال: ايتوني ببقرة...فطلبوها فوجدوها عند فتيً من بني إسرائيل فقال: لاأبيعها إلّا بملاء مسكها ذهباً، فجاؤوا إلي موسي
( عليه السلام ) فقالوا له ذلك؛
فقال: اشتروها، فاشتروها وجاؤوا بها فأمر بذبحها، ثمّ أمر أن يضرب الميّت بذَنَبِها، فلمّا فعلوا ذلك حيّي المقتول وقال: يا رسول اللّه! إنّ ابن عمّي قتلني دون من يدّعي عليه قتلي، فعلموا بذلك قاتله؛
فقال رسول اللّه موسي بن عمران
( عليه السلام ) لبعض أصحابه: إنّ هذه البقرة لها نبأ.
فقال: وما هو؟
قال: إنّ فتيً من بني إسرائيل كان بارّاً بأبيه، وإنّه اشتري تبيعاً، فجاء إلي أبيه ورأي أنّ المقاليد تحت رأسه، فكره أن يوقظه، فترك ذلك البيع، فاستيقظ أبوه فأخبره، فقال له: أحسنت، خذ هذه البقرة فهي لك عوضاً لما فاتك.
قال: فقال له رسول اللّه موسي بن عمران
( عليه السلام ) : انظروا إلي البرّ ما بلغ
بأهله.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 13/2 ح 31.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 898. ) 5 - الشيخ الصدوق ؛ : روي صفوان بن يحيي، عن أبي الحسن
( عليه السلام ) في قول اللّه عزّوجلّ: ( يَأَبَتِ اسْتَْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ ) قال: قال لها شعيب
( عليه السلام ) : يا بنيّة! هذا قويّ، قد عرفتيه برفع الصخرة، الأمين من أين عرفتيه؟ قالت: يا أبة! إنّي مشيت قدّامه فقال: امشي من خلفي، فإن ظللت فأرشديني إلي الطريق، فإنّا قوم لا ننظر في أدبار النساء.
( من لايحضره الفقيه: 12/4 ح 7.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 2000. ) 6 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن محمّد النوفليّ ثمّ الهاشميّ يقول:
لمّا قدم عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) علي المأمون، أمر الفضل بن سهل أن يجمع له أصحاب المقالات مثل الجاثليق، و...ثمّ قال لهم: إنّي إنّما جمعتكم لخير، وأحببت أن تناظروا ابن عمّي...فقالوا: السمع والطاعة يا أمير المؤمنين!...
فلمّا دخل الرضا
( عليه السلام ) قام المأمون...ثمّ التفت إلي الجاثليق، فقال: يا جاثليق! هذا ابن عمّي عليّ بن موسي بن جعفر، وهو من ولد فاطمة بنت نبيّنا، وابن عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم، فأحبّ أن تكلّمه أو تحاجّه وتنصفه؟...
ثمّ قال: يا يهوديّ! خذ علي هذا السفر من التوراة.
فتلا
( عليه السلام ) علينا من التوراة آيات...فقال الرضا
( عليه السلام ) :...ثمّ موسي بن عمران
( عليه السلام ) وأصحابه السبعون الذين اختارهم صاروا معه إلي الجبل، فقالوا له: إنّك قدرأيت اللّه سبحانه، فأرناه كما رأيته.
فقال لهم: إنّي لم أره.
فقالوا: لن نؤمن لك حتّي نري اللّه جهرة، فأخذتهم الصاعقة فاحترقوا عن آخرهم، وبقي موسي وحيداً فقال: يا ربّ! اخترت سبعين رجلاً من بني إسرائيل فجئت بهم وأرجع وحدي! فكيف يصدّقني قومي بما أخبرهم به؟ فلوشئت أهلكتهم من قبل وإيّاي أتهلكنا بما فعل السفهاء منّا! فأحياهم اللّه عزّوجلّ من بعد موتهم...
فقال له الرضا
( عليه السلام ) : هل تعلم يا يهوديّ! أنّ موسي أوصي بني إسرائيل، فقال لهم: إنّه سيأتيكم نبيّ من إخوانكم فيه فصدّقوا، ومنه فاسمعوا....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 154/1 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2378. ) 7 - الراوندي ؛ :...أحمد بن محمّد بن أبي نصر، قال: سألت أبا الحسن الرضا صلوات اللّه عليه عن قوله تعالي: ( إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) أهي التي تزوّج لها؟ قال
( عليه السلام ) : نعم، ولمّا قالت:
( القصص: 25/28. ) ( اسْتَْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ ) قال أبوها: كيف علمت ذلك؟ قالت: لمّا أتيته برسالتك، فأقبل معي قال: كوني خلفي ودلّيني علي الطريق، فكنت خلفه أرشده كراهة أن يري منّي شيئاً.
ولمّا أراد موسي الانصراف قال شعيب: ادخل البيت وخذ من تلك العصيّ عصاً تكون معك تدرأ بها السباع، وقد كان شعيب أخبر بأمر العصا التي أخذها موسي، فلمّا دخل موسي البيت وثبت إليه العصا، فصارت في يده فخرج بها.
فقال له شعيب: خذ غيرها. فعاد موسي إلي البيت، فوثبت إليه العصا، فصارت في يده فخرج بها. فقال له شعيب: خذ غيرها، فوثبت إليه فصارت في يده. فقال له شعيب: ألم أقل لك خذ غيرها؟ قال له موسي: قد رددتها ثلاث مرّات كلّ ذلك تصير في يدي، فقال له شعيب: خذها....
( قصص الأنبياء: 152 ح 161.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1999. ) (ل) - ما رواه عن يوشع بن نون
( عليه السلام ) :
1 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...محمّد بن سنان قال: كنت عند الرضا صلوات اللّه عليه، فقال لي يا محمّد! إنّه كان في زمن بني إسرائيل أربعة نفر من المؤمنين، فأتي واحد منهم الثلاثة وهم مجتمعون في منزل أحدهم في مناظرة بينهم، فقرع الباب، فخرج إليه الغلام فقال: أين مولاك؟ فقال: ليس هو في البيت. فرجع الرجل ودخل الغلام إلي مولاه...فسكت ولم يكترث، ولم يلمّ غلامه، ولااغتمّ أحد منهم لرجوعه عن الباب، وأقبلوا في حديثهم، فلمّا كان من الغد بكّر إليهم الرجل فأصابهم، وقد خرجوا يريدون ضيعة لبعضهم، فسلّم عليهم وقال: أنا معكم. فقالوا له: نعم، ولم يعتذروا إليه، وكان الرجل محتاجاً ضعيف الحال، فلمّإ؛ش ك
ي ي ي ي ي ي ي ي ي ظه كانوا في بعض الطريق إذا غمامة قد أظلّتهم، فظنّوا أنّه مطر فبادروا، فلمّا استوت الغمامة علي رؤوسهم، إذا مناد ينادي من جوف الغمامة: أيّتها النار! خذيهم، وأنا جبرئيل رسول اللّه، فإذا نار من جوف الغمامة قد اختطفت الثلاثة النفر، وبقي الرجل مرعوباً...
فرجع إلي المدينة، فلقي يوشع بن نون
( عليه السلام ) فأخبره الخبر، ومارأي وما سمع. فقال يوشع بن نون
( عليه السلام ) : أما علمت أنّ اللّه سخط عليهم بعد أن كان عنهم راضياً وذلك بفعلهم بك؛ فقال: ومافعلهم بي؟ فحدّثه يوشع؛ فقال الرجل: فأنا أجعلهم في حلّ وأعفو عنهم، قال: لوكان هذا قبل لنفعهم، فأمّا الساعة فلا، وعسي أن ينفعهم من بعد.
( الكافي: 364/2 ح 2.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 7 رقم 2299. ) (م) - ما رواه عن عمران
( عليه السلام ) :
1 - الراوندي ؛ :...الحسن بن محمّد بن أبي طلحة قال: قلت لل رضا
( عليه السلام ) : أيأتي الرسل عن اللّه بشي ء ثمّ تأتي بخلافه؟
قال
( عليه السلام ) : نعم، إن شئت حدّثتك، وإن شئت أتيتك به من كتاب اللّه، قال اللّه تعالي جلّت عظمته: ( يَقَوْمِ ادْخُلُواْ الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَ كُمْ ) ...قال عمران: إنّ اللّه وعدني أن يهب لي غلاماً نبيّاً في سنتي هذه، وشهري هذا....
( قصص الأنبياء: 214 ح 280.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1927. ) (ن) - ما رواه عن عيسي
( عليه السلام ) 1 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : الحسين بن محمّد، عن معلّي بن محمّد، عن الوشّاء قال: سمعت الرضا
( عليه السلام ) يقول: قال عيسي بن مريم صلوات اللّه عليه للحواريّين: يا بني إسرائيل! لا تأسوا علي ما فاتكم من الدنيا، كما لا يأسي أهل الدنيا علي مافاتهم من دينهم إذا أصابوا دنياهم.
( الكافي: 137/2 ح 25. عنه البحار: 80/70 ح 41، والوافي: 401/4 ح 2191.
الزهد للحسين بن سعيد الكوفيّ الأهوازيّ: 51 ح 137. عنه البحار: 127/70 ح 127، و304/14 ح 16، عنه وعن الأمالي، البحار: 304/14 ح 16.
أمالي الصدوق: 401، المجلس 75 ح 2. عنه البحار: 327/69 ح 8، ووسائل الشيعة: 192/16 ح 21322.
مشكاة الأنوار: 269 س 16.
روضة الواعظين: 487 س 21. ) (س) - ما رواه عن نبيّ من الأنبيا
( عليهم السلام ) : :
1 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن محمّد النوفليّ ثمّ الهاشميّ يقول:
لمّا قدم عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) علي المأمون، أمر الفضل بن سهل أن يجمع له أصحاب المقالات مثل الجاثليق...ثمّ قال لهم: إنّي إنّما جمعتكم لخير، وأحببت أن تناظروا ابن عمّي...فقالوا: السمع والطاعة يا أمير المؤمنين!...
فلمّا دخل الرضا
( عليه السلام ) قام المأمون...ثمّ التفت إلي الجاثليق، فقال: يا جاثليق! هذا ابن عمّي عليّ بن موسي بن جعفر، وهو من ولد فاطمة بنت نبيّنا، وابن عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم، فأحبّ أن تكلّمه أو تحاجّه وتنصفه؟...
ثمّ قال: يا يهوديّ! خذ علي هذا السفر من التوراة.
فتلا
( عليه السلام ) علينا من التوراة آيات...فقال الرضا
( عليه السلام ) :...إنّ قوماً من بني إسرائيل خرجوا من بلادهم من الطاعون، وهم ألوف حذر الموت، فأماتهم اللّه في ساعة واحدة، فعمد أهل تلك القرية، فحظروا عليهم حظيرة، فلم يزالوا فيها حتّي نخرت عظامهم، وصاروا رميماً، فمرّ بهم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل فتعجّب منهم، ومن كثرة العظام البالية، فأوحي اللّه عزّوجلّ إليه: أتحبّ أن أحييهم لك فتنذرهم؟
قال
( عليه السلام ) : نعم، يا ربّ!.
فأوحي اللّه عزّوجلّ إليه: أن نادهم.
فقال: أيّتها العظام البالية! قومي بإذن اللّه عزّوجلّ، فقاموا أحياءً أجمعون، ينفضون التراب عن رؤوسهم.....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 154/1 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2378. ) (ع) - ما رواه عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) 1 - الإمام العسكريّ
( عليه السلام ) :...فقال الرضا
( عليه السلام ) :...حدثني أبي عن جدّي، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، أنّه قال: ماعرف اللّه تعالي من شبّهه بخلقه، ولايعدله من نسب إليه ذنوب عباده...فقال الرجل: ياابن رسول اللّه! إنّهم يزعمون أنّ عليّاً
( عليه السلام ) لمّا أظهر من نفسه المعجزات التي لايقدر عليها غير اللّه تعالي دلّ ذلك علي أنّه إله...
فقال الرضا
( عليه السلام ) : أوّل ما هاهنا إنّهم لاينفصلون ممّن قلّب هذا عليهم، فقال: لمّا ظهر منه الفقر والفاقة، دلّ علي أنّ من هذه صفاته وشاركه فيها الضعفاء المحتاجون لاتكون المعجزات فعله...ثمّ قال الرضا
( عليه السلام ) : لقد ذكرتني بما حكيته [عن ] قول رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ... فما حدّثنيه أبي، عن جدّي، عن أبيه، [عن جدّه ]، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه لايقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس، ولكن [يقبضه ] بقبض العلماء....
( التفسير المنسوب إلي الإمام العسكريّ عليه السلام : 50 رقم 23 - 29.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 4 رقم 1003. ) 2 - الإمام العسكريّ
( عليه السلام ) : قال عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) : إنّ اللّه تعالي ذمّ اليهود [والنصاري ] والمشركين والنواصب...لايودّون أن ينزّل دليل معجز من السماء يبيّن عن محمّد وعليّ وآلهما، فهم لأجل ذلك يمنعون أهل دينهم من أن يحاجّوك مخافة أن تبهرهم حجّتك...قال: فلمّا قرّعهم بهذا رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) حضره منهم جماعة، فعاندوه وقالوا: يا محمّد! إنّك تدّعي علي قلوبنا خلاف ما فيها مانكره أن تنزل عليك حجّة تلزم الانقياد لها، فننقاد.
فقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لئن عاندتم هاهنا محمّداً، فستعاندون ربّ العالمين، إذ أنطق صحائفكم بأعمالكم، وتقولون: ظلمتنا الحفظة، فكتبوا علينا مالم نفعل، فعند ذلك يستشهد جوارحكم فتشهد عليكم.
فقالوا: لاتبعد شاهدك فإنّه فعل الكذّابين، بيننا وبين القيامة بعد، أرنا في أنفسنا ما تدّعي لنعلم صدقك، ولن تفعله لأنّك من الكذّابين.
فقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ
( عليه السلام ) : استشهد جوارحهم.
فاستشهدها عليّ
( عليه السلام ) ...فقالوا: يا محمّد! لسنا نسمع هذه الشهادة التي تدّعي أنّ جوارحنا تشهد بها.
فقال: يا عليّ! هؤلاء من الذين قال اللّه تعالي
( عليهم السلام ) ( إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَايُؤْمِنُونَ * وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ) ، ادع عليهم بالهلاك. فدعا عليهم عليّ
( عليه السلام ) بالهلاك، فكلّ جارحة نطقت بالشهادة علي صاحبها انفتّت حتّي مات مكانه.
فقال قوم آخرون حضروا من اليهود: ما أقساك يا محمّد! قتلتهم أجمعين.
فقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما كنت لألين علي من اشتدّ عليه غضب اللّه تعالي....
( التفسير المنسوب إلي الإمام العسكريّ: 488 رقم 310.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1898. ) 3 - الشيخ الصدوق ؛ :...أحمد بن عمر قال: سألته عن قول الّله عزّوجلّ: ( ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ ءَاخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ) قال
( عليه السلام ) : اللذان منكم مسلمان، واللذان من غيركم من أهل الكتاب، فإن لم تجد من أهل الكتاب فمن المجوس، لأنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: «سنّوا بهم سنّة أهل الكتاب»....
( من لايحضره الفقيه: 29/3 ح 85.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1934. ) 4 - العيّاشيّ ؛ : عن الحسن بن عليّ، عن الرضا
( عليه السلام ) قال:...نهي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) عن الحصاد بالليل.
( تفسير العيّاشيّ: 377/1 ح 97، و98.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1940. ) 5 - عليّ بن إبراهيم القمّيّ ؛ :...الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال:...أو ليس قد روي الناس: إنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: إنّ الشمس والقمر نوران في النار؟ قلت: بلي، قال
( عليه السلام ) : أما سمعت قول الناس: فلان وفلان شمسا هذه الأُمّة ونورها،....
( تفسير القمّيّ: 343/2 س 3.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 2032. ) 6 - الحميريّ ؛ :...أحمد بن محمّد بن أبي نصر قال: وسمعت الرضا
( عليه السلام ) يقول...: إنّ رجلاً من الأنصار كان لرجل في حائطه نخلة، وكان يضرّ به، فشكا ذلك إلي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فدعاه فقال: أعطني نخلتك بنخلة في الجنّة، فأبي، فبلغ ذلك رجلاً من الأنصار يكنّي أبا الدحداح، فجاء إلي صاحب النخلة فقال: بعني نخلتك بحائطي فباعه، فجاء إلي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فقال: يا رسول اللّه! قد اشتريت نخلة فلان بحائطي، قال: فقال له رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : فلك بدلها نخلة في الجنّة....
( قرب الإسناد: 355 ح 1273، و356 ح 1274.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 6 رقم 2056. ) 7 - الصفّار؛ : حدّثنا أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن الحسين بن يسار، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: قال رسول ال
( في المصدر: بن الرضا، والظاهر أنّ لفظة «بن» زائدة. ) لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أحبّ أن يحيي حيوتي، ويموت مماتي، ويدخل جنّة عدن التي وعدني ربّي قضيب من قضبانه غرسه بيده، ثمّ قال له: «كن» فكان، فليتولّ عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، والأوصيا
( عليهم السلام ) : من بعده، فإنّهم لايخرجونكم من هدي، ولايدخلونكم في ضلالة.
حدّثنا عبد اللّه بن محمّد، عن إبراهيم بن محمّد، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم مثله.
( بصائر الدرجات، الجزء الأوّل: 71 ح 15 و16،. عنه إثبات الهداة: 566/1 س 4، وفيه: عن الحسين بن بشّار عن الرضاعليه السلام مثله. ) 8 - الصفّار؛ :...يحيي، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ، قال: قال:...قال أبو جعفر
( عليه السلام ) : مثل السلاح فينا مثل التابوت في بني إسرائيل، حيث مادار دار الأمر....
( بصائر الدرجات، الجزء الرابع: 209 ح 57.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 922. ) 9 - البرقيّ ؛ :...إبراهيم بن عبد الحميد، وزياد بن مروان كليهما عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ، قال: أُهدي للنبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) سفرجل فضرب بيده علي السفرجل فقطعها، وكان يحبّها حبّاً شديداً، فأكلها وأطعم من كان بحضرته من أصحابه، ثمّ قال: عليكم بالسفرجل، فإنّه يجلو القلب ويذهب بطخاء
( يقال: علي قلبه طخاء: غشية من كرب، أوجهل، أوهمّ. ) الصدر.
( المحاسن: 549 ح 876.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 931. ) 10 - البرقيّ ؛ : عن معمّر بن خلّاد، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: سئل رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يكون المؤمن جباناً؟ قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : نعم، قيل: ويكون بخيلاً؟ قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : نعم، قيل: ويكون كذّاباً؟ قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا.
( المحاسن: 118 ح 126. عنه وسائل الشيعة: 245/12 ح 16214، والبحار: 262/69 ح 40.
روضة الواعظين: 514 س 7، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
مشكاة الأنوار: 174 س 1، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
جامع الأخبار: 148 س 12، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 11 - الحميريّ ؛ :...أحمد بن محمّد بن أبي نصر، قال: ...قلنا له (أي للرضا
( عليه السلام ) ): إنّ أهل مصر يزعمون أنّ بلادهم مقدّسة.
قال
( عليه السلام ) : وكيف ذلك؟
قلت: جعلت فداك، يزعمون أنّه يحشر من جبلهم سبعون ألفاً يدخلون الجنّة بغير حساب.
قال
( عليه السلام ) : لا، لعمري ما ذاك كذلك، وما غضب اللّه علي بني إسرائيل إلّا أدخلهم مصر، ولا رضي عنهم إلّا أخرجهم منها إلي غيرها...ولقد قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا تغسلوا رؤوسكم بطينها، ولا تأكلوا في فخارها، فإنّه يورث الذلّة، ويذهب الغيرة.
قلنا له: قد قال ذلك رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ؟ فقال
( عليه السلام ) : نعم....
( قرب الإسناد: 374 ح 1330.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 4 رقم 1135. ) 12 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : محمّد بن يحيي، عن أحمد بن محمّد، عن معمّر بن خلّاد، عن الرضا
( عليه السلام ) قال: إنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) كان إذا أصبح قال لأصحابه: هل من مبشّرات، يعني به الرؤيا.
( الكافي: 76/8 ح 59. عنه البحار: 177/58 ح 39، ونور الثقلين: 312/2 ح 102، ومقدّمة البرهان: 96 س 20، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 277/3 ح 2941، والبرهان: 305/4 ح 8. ) 13 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : محمّد بن يحيي، عن محمّد بن صندل، عن ياسر، عن اليسع بن حمزة، عن الرضا
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : المستتر بالحسنة يعدل سبعين حسنة، والمذيع بالسيّئة مخذول، والمستتر بالسيّئة مغفور له.
( الكافي: 428/2 ح 2. عنه الوافي: 1030/5 ح 3527. ) 14 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : عليّ بن محمّد، عن سهل بن زياد، عن ابن أبي نصر، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
إنّ يوم الجمعة سيّد الأيّام، يضاعف اللّه فيه الحسنات، و يمحو فيه السيّئات، ويرفع فيه الدرجات، ويستجيب فيه الدعوات، ويكشف فيه الكربات، ويقضي فيه الحوائج العظام، وهو يوم المزيد للّه فيه عتقاء وطلقاء من النار، ما دعا به أحد من الناس وقد عرف حقّه وحرمته إلّا كان حقّاً علي اللّه عزّوجلّ أن يجعله من عتقائه وطلقائه من النار، فإن مات في يومه وليلته مات شهيداً، وبعث آمناً، وما استخفّ أحد بحرمته، وضيّع حقّه إلّا كان حقّاً علي اللّه عزّوجلّ أن يصليه نار جهنّم إلّا أن يتوب.
( الكافي: 414/3 ح 5. عنه الوافي: 1081/8 ح 7774.
مصباح المتهجّد: 261 س 17. عنه وعن المقنعة والكافي، وسائل الشيعة: 376/7 ح 9621.
المقنعة: 153، س 14. عنه وعن مصباح المتهجّد، وجمال الأُسبوع، البحار الأنوار: 274/86 ضمن ح 20.
جمال الأُسبوع: 147 س 6، و123 س 7، قطعة منه.
مصباح الكفعميّ: 553 س 3، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم ، بتفاوت.
روضة الواعظين: 364 س 7، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
جامع الأخبار: 89 س 13، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
تهذيب الأحكام: 2/3 ح 2، عن الكلينيّ. ) 15 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن محمّد بن عيسي، عن محمّد بن عرفة قال: سمعت أبا الحسن الرضا
( عليه السلام ) يقول: كان رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: إذا أُمّتي تواكلت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فليأذنوا بوقاع من اللّه تعالي.
( الكافي: 59/5 ح 13.
مشكاة الأنوار: 49 س 18. عنه البحار: 92/97 ح 84.
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال: 304 ح 1.
تهذيب الأحكام: 177/6 ح 358. عنه وعن ثواب الأعمال والكافي، وسائل الشيعة: 118/16 ح 21131.
أعلام الدين: 407 س 8، مرسلاً. ) 16 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عليّ بن محمّد القاسانيّ، عن أبي أيّوب سليمان بن مقبل المدائنيّ، عن سليمان بن جعفر الجعفريّ، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه تبارك وتعالي علي الإناث أرأف منه علي الذكور، وما من رجل يدخل فرحة علي امرأة بينه وبينها حرمة إلّا فرّحه اللّه تعالي يوم القيامة.
( الكافي: 6/6 ح 7. عنه وسائل الشيعة: 367/21 ح 27319. ) 17 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : محمّد بن يحيي، عن أحمد بن محمّد بن عيسي، عن موسي بن القاسم، عن محمّد بن عليّ بن جعفر، عن الرضا
( عليه السلام ) ، قال: جاء رجل إلي أبي جعفر
( عليه السلام ) فقال: يا أبا جعفر! ما تقول في الشطرنج التي يلعب بها الناس؟
فقال
( عليه السلام ) : أخبرني أبي عليّ بن الحسين، عن الحسين بن عليّ، عن أميرالمؤمنين
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
من كان ناطقاً فكان منطقه لغير ذكر اللّه عزّوجلّ كان لاغياً، ومن كان صامتاً فكان صمته لغير ذكر اللّه كان ساهياً، ثمّ سكت فقام الرجل وانصرف.
( الكافي: 437/6 ح 14. عنه وسائل الشيعة: 320/17 ح 2265،
والوافي:231/17 ح 17178. ) 18 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : أحمد بن محمّد، عن معمّر بن خلّاد قال: سمعت أبا الحسن
( عليه السلام ) يقول: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لابنة جحش: قتل خالك حمزة.
قال: فاسترجعت، وقالت: أحتسبه عند اللّه، ثمّ قال لها: قتل أخوك، فاسترجعت، وقالت: أحتسبه عند اللّه، ثمّ قال لها: قتل زوجك، فوضعت يدها علي رأسها وصرخت.
فقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما يعدل الزوج عند المرأة شي ء.
( الكافي: 506/5 ح 2. عنه نور الثقلين: 174/4 ح 24. ) 19 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : الحسين بن محمّد، عن معلّي بن محمّد، وعدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد جميعاً، عن الوشّاء قال: سمعت الرضا
( عليه السلام ) يقول: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لعن اللّه من قتل غير قاتله، أو ضرب غير ضاربه.
وقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لعن اللّه من أحدث حدثاً، أو آوي محدثاً.
قلت: وما المحدث؟ قال
( عليه السلام ) : من قتل.
( الكافي: 274/7 ح 3. عنه وعن المعاني الأخبار، البحار: 373/101 ح 15.
معاني الأخبار: 380 ح 6، قطعة منه، بسند آخر. عنه البحار: 276/76 ح 4.
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال: 328 ح 1، قطعة منه، بسند آخر. عنه وعن الكافي، وسائل الشيعة: 21/29 ح 35051.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 313/1 ح 85، قطعة منه. عنه وعن المعاني وعقاب الأعمال، وسائل الشيعة: 29/29 ح 35072. ) 20 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن عليّ بن سعيد الرقّيّ قال: حدّثني سليمان بن جعفر الجعفريّ، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لرجل: تزوّجها سوداء ولوداً، ولا تزوّجها حسناء عاقراً، فإنّي مباه بكم الأُمم يوم القيامة، أو ما علمت أنّ الولدان تحت العرش يستغفرون لآبائهم، يحضنهم إبراهيم
( عليه السلام ) ، وتربّيهم سارة في جبل من مسك، وعنبر، وزعفران.
( الكافي: 334/5 ح 4، عنه وسائل الشيعة: 54/20 ح 25019، والوافي: 48/21 ح 20786.
عوالي اللئاليّ: 287/3 ح 31، قطعة منه. ) 21 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ : عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن مروك بن عبيد، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: دخلت عليه، وسلّمت، وقلت: جعلت فداك، ما تقول في رجل مات، وليس له وارث إلّا أخ له من الرضاعة، يرثه؟
قال
( عليه السلام ) : نعم، أخبرني أبي عن جدّي
( عليهماالسلام ) أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: من شرب من لبننا، أو أرضع لنا ولداً، فنحن آباؤه.
( الكافي: 168/7 ح 1. عنه الوافي: 949/25 ح 25348. ) 22 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...عليّ بن جعفر، يحدّث الحسن بن الحسين بن عليّ بن الحسين، فقال: واللّه! لقد نصر اللّه أبا الحسن الرضا
( عليه السلام ) .
فقال له الحسن: إي واللّه! جعلت فداك! لقد بغي عليه إخوته.
فقال عليّ بن جعفر: إي واللّه! ونحن عمومته بغينا عليه.
فقال له الحسن: جعلت فداك! كيف صنعتم، فإنّي لم أحضركم؟
قال: قال له إخوته ونحن أيضاً: ما كان فينا إمام قطّ حائل اللون.
فقال لهم الرضا
( عليه السلام ) : هو ابني.
قالوا: فإنّ رسول اللَّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قد قضي بالقافة، فبيننا وبينك القافة...
فبكي الرضا
( عليه السلام ) ، ثمّ قال: يا عمّ! ألم تسمع أبي وهو يقول: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : بأبي ابن خيرة الإماء، ابن النوبيّة، الطيّبة الفم، المنتجبة الرحم، وَيلَهم لعن اللّه الأُعيبس وذرّيّته، صاحب الفتنة، ويقتلهم سنين وشهوراً وأيّاماً، يسومهم خسفاً، ويسقيهم كأساً مصبّرة. وهو الطريد الشريد الموتور، بأبيه وجدّه صاحب الغيبة. يقال: مات أو هلك، أيّ واد سلك؟!
أفيكون هذا يا عمّ! إلّا منّي؟
فقلت: صدقت، جعلت فداك!.
( الكافي: 322/1، ح 14.
تقدّم الحديث بتمامه في ج 1 رقم 114. ) 23 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...عن مسافر، أنّ أبا الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال له: يا مسافر! هذا القناة فيها حيتان؟
قال: نعم جعلت فداك.
فقال
( عليه السلام ) : إنّي رأيت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) البارحة، وهو يقول: يا عليّ! ماعندنا خير لك.
( الكافي: 260/1 ح 6.
تقدّم الحديث بتمامه في ج 1 رقم 449. ) 24 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...اليسع بن حمزة، قال: كنت في مجلس أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) أُحدّثه وقد اجتمع إليه خلق كثير يسألونه عن الحلال والحرام...فقال:...أما سمعت حديث رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : المستتر بالحسنة يعدل سبعين حجّة، والمذيع بالسيّئة مخذول، والمستتر بها مغفور له....
( الكافي: 23/4 ح 3.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 3 رقم 706. ) 25 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...الحسن بن عليّ الوشّاء، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: سمعته يقول: إنّ النجاشيّ لمّا خطب لرسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) آمنة بنت أبي سفيان، فزوّجه ودعا بطعام، وقال: إنّ من سنن المرسلين، الإطعام عند التزويج.
( الكافي: 367/5 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 874. ) 26 - محمّد بن يعقوب الكليني ؛ :...عليّ بن أسباط، قال: كنت حملت معي متاعاً إلي مكّة فبار عليّ، فدخلت به المدينة علي أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ، وقلت له: إنّي حملت متاعاً قد بار عليّ، وقد عزمت علي أن أصير إلي مصر، فأركب برّاً أو بحراً؟ ...
وقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما أجمل في الطلب من ركب البحر ....
( الكافي: 256/5 ح 3.
تقدّم الحديث بتمامه ف 1 - 5 رقم 1355. ) 27 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...إسماعيل بن سعد الأشعريّ، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: سألته عن رجل حلف في قطيعة رحم؟
فقال
( عليه السلام ) : قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لانذر في معصية، ولايمين في قطيعة رحم....
( الكافي: 440/7 ح 4.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 5 رقم 1689. ) 28 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...صفوان بن يحيي، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر قالا: ذكرنا له الكوفة وماوضع عليها من الخراج، وماسار فيها أهل بيته، فقال
( عليه السلام ) :...وإنّ أهل مكّة دخلها رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) عَنوة، فكانوا أُسراء في يده، فأعتقهم وقال: اذهبوا فأنتم الطلقاء.
( الكافي: 512/3 ح 2.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 5 رقم 1556. ) 29 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) في الرجل يأتي البهيمة...[فقال
( عليه السلام ) :] ذبحت وأحرقت بالنار...فقلت: وما ذنب البهيمة؟
فقال: لا ذنب لها، ولكن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فعل هذا، وأمر به....
( الكافي: 204/7، ح 3.
يأتي الحديث بتمامه في ف 2 - 5 رقم 1871. ) 30 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...معمّر بن خلّاد قال: سألت أباالحسن
( عليه السلام ) فقلت: جعلت فداك، الرجل يكون مع القوم فيجري بينهم كلام يمزحون ويضحكون، فقال
( عليه السلام ) : لابأس مالم يكن، فظننت أنّه عني الفحش، ثمّ قال: إنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) كان يأتيه الأعرابيّ فيهدي له الهديّة، ثمّ يقول مكانه: أعطنا ثمن هديّتنا، فيضحك رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، وكان إذا اغتمّ يقول: مافعل الأعرابيّ ليته أتانا.
( الكافي: 663/2 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 7 رقم 2191. ) 31 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...معمّر بن خلّاد قال: قلت لأبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) : أَدعو لوالديّ إذا كانا لايعرفان الحقّ؟ قال
( عليه السلام ) : اُدع لهما...فإنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: إنّ اللّه بعثني بالرحمة لابالعقوق.
( الكافي: 159/2 ح 8.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 7 رقم 2216. ) 32 - محمّد بن يعقوب الكلينيّ ؛ :...الحسن بن جهم قال: سمعت أباالحسن
( عليه السلام ) يقول: الرؤيا علي ما تعبر...إنّ امرأة رأت علي عهد الرسول
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّ جذع بيتها قد انكسر، فأتت رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فقصّت عليه الرؤيا فقال لها النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يقدم زوجك، ويأتي وهو صالح، وقد كان زوجها غائباً، فقد كان كما قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، ثمّ غاب عنها زوجها غيبة أُخري، فرأت في المنام كأنّ جذع بيتها قد انكسر، فأتت النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فقصّت عليه الرؤيا فقال لها: يقدم زوجك، ويأتي صالحاً، فقدم علي ما قال، ثمّ غاب زوجها ثالثة فرأت في منامها أنّ جذع بيتها قد انكسر، فلقيت رجلاً أعسر، فقصّت عليه الرؤيا، فقال لها الرجل السوء: يموت زوجك.
قال: فبلغ ذلك النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فقال: ألا كان عبّر لها خيراً.
( الكافي: 276/8 ح 528.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 7 رقم 2257. ) 33 - أبو عمرو الكشّيّ ؛ :...إسماعيل بن سهل قال: حدّثني بعض أصحابنا وسألني أن أكتم إسمه قال: كنت عند الرضا
( عليه السلام ) فدخل عليه عليّ بن أبي حمزة، وابن السرّاج، وابن المكاريّ، فقال له ابن أبي حمزة: مافعل أبوك؟ قال
( عليه السلام ) : مضي، قال: مضي موتاً؟ قال: نعم.
قال: فقال: إلي من عهد؟ قال: إليّ.
قال: فأنت إمام مفترض طاعته من اللّه؟ قال: نعم...
قال له ابن أبي حمزة: لقد أظهرت شيئاً ماكان يظهره أحد من آبائك ولايتكلّم به!
قال
( عليه السلام ) : بلي، واللّه! لقد تكلّم به خير آبائي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، لمّا أمره اللّه تعالي أن ينذر عشيرته الأقربين، جمع من أهل بيته أربعين رجلاً وقال لهم: إنّي رسول اللّه إليكم، وكان أشدّهم تكذيباً له، وتأليباً عليه عمّه أبولهب، فقال لهم النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إن خدشني خدش فلست بنبيّ....
( رجال الكشّيّ: 463 رقم 883.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 4 رقم 1068. ) 34 - ابن شاذان القمّيّ ؛ : حدّثني أحمد بن محمّد الحسينيّ ؛ ، حدّثني وريزة بن عليّ قال: حدّثني جدّي وريزة بن محمّد بن العسّال قال: سمعت عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) يقول: حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ بن الحسين بن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا أسري بي إلي السماء لقيني أبي، نوح
( عليه السلام ) ، فقال: يا محمّد! من خلّفت علي أُمّتك؟
فقلت: عليّ بن أبي طالب.
فقال: نعم الخليفة خلّفت، ثمّ لقيني أخي موسي
( عليه السلام ) ، فقال: يا محمّد! من خلّفت علي أُمّتك؟
فقلت: عليّاً، فقال: نعم الخليفة خلّفت.
ثمّ لقيني عيسي
( عليه السلام ) فقال: يا محمّد! من خلّفت علي أُمّتك؟
فقلت: عليّاً، فقال: نعم الخليفة خلّفت.
فقال لجبرئيل: يا جبريل! ما لي لا أري أبي، إبراهيم؟
قال: فعدل بي إلي حظيرة، فإذا فيها شجرة بها ضروع كضروع الغنم، وإذا ثمّ أطفال كلّما خرج ضرع من فم واحد ردّه إليه.
فقال: يا محمّد! من خلّفت علي أُمّتك؟
فقلت: عليّاً.
فقال: نعم الخليفة خلّفت، وإنّي - يا محمّد - سألت اللّه تعالي أن يولّيني غذاء أطفال شيعة عليّ، فأنا أُغذّيهم إلي يوم القيامة.
( مائة منقبة: 159 ح 97. عنه البحار: 121/27 ح 102. ) 35 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوريّ بنيسابور قال: حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن هارون الخوريّ قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن زياد الفقيه الخوريّ قال: حدّثنا أحمد بن عبد اللّه الجويباريّ ويقال له: الهرويّ، والنهروانيّ، والشيبانيّ، عن الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ لا إله إلّا اللّه كلمة عظيمة، كريمة علي اللّه عزّوجلّ، من قالها مخلصاً استوجب الجنّة، ومن قالها كاذباً عُصِمت ماله ودمه، وكان مصيره إلي النار.
( التوحيد: 23 ح 18. عنه البحار: 5/3 ح 13، ووسائل الشيعة: 213/7 ح 9143. ) 36 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوريّ بنيسابور قال: حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن هارون الخوريّ قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن زياد الفقيه الخوريّ قال: حدّثنا أحمد بن عبد اللّه الجويباريّ ويقال له: الهرويّ، والنهروانيّ، والشيبانيّ، عن الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من قال لا إله إلّا اللّه في ساعة من ليل أو نهار، طَلَست ما في صحيفته من السيّئات.
( التوحيد: 23 ح 19. عنه البحار: 194/90 ح 7، ووسائل الشيعة: 213/7 ح 9144. ) 37 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهرويّ، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : للّه عزّوجلّ تسعة وتسعون اسماً، من دعا اللّه بها استجاب له، ومن أحصاها دخل الجنّة.
( التوحيد: 195 ح 9. عنه وسائل الشيعة: 140/7 ح 8946، وفيه: زيادة، قال اللّه عزّوجلّ: «وللّه الأسماء الحسني فادعوه بها» الأعراف: 180/7، والبحار: 187/4 ح 2، ونور الثقلين: 299/5 ح 106،
عدّة الداعي: 317 س 6.
مصباح الكفعي: 419 س 5.
مجمع البيان: 503/2، س 5، عنه نور الثقلين: 373/3 ح 39. ) 38 - الشيخ الصدوق ؛ :...عن محمّد بن سنان: أنّ عليّ بن موسي الرضا
( عليه السلام ) كتب إليه في جواب مسائله:...
وعلّة تحليل مال الولد لوالده بغير إذنه، وليس ذلك للولد، لأنّ الولد مولود للوالد...لقول اللّه عزّوجلّ: ( ادْعُوهُمْ لِأَبَآلِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ) ، وقول النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنت ومالك لأبيك....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 88/2 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2511. ) 39 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ الرضا، عن أبيه، عن جدّه
( عليهم السلام ) : ، قال: قام رجل إلي الرضا
( عليه السلام ) فقال له: ياابن رسول اللّه! صف لنا ربّك، فإنّ من قبلنا قداختلفوا علينا.
فقال الرضا
( عليه السلام ) : ... ثمّ قال...: حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن أبيه
( عليهم السلام ) : ، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال: ما عرف اللّه من شبّهه بخلقه، ولاوصفه بالعدل من نسب إليه ذنوب عباده.
( التوحيد: 47، ح 9 و10.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 808. ) 40 - الشيخ الصدوق ؛ :... عبد السلام بن صالح الهرويّ قال: سمعت أباالحسن عليّ بن موسي الرضا
( عليه السلام ) يقول: أوّل من اتّخذ له الفقّاع في الإسلام بالشام يزيد بن معاوية لعنه اللّه...فمن كان من شيعتنا فليتورّع عن شرب الفقّاع، فإنّه من شراب أعدائنا، فإن لم يفعل فليس منّا، ولقد حدّثني أبي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لاتلبسوا لباس أعدائي، ولاتطعموا مطاعم أعدائي، ولاتسلكوا مسالك أعدائي، فتكونوا أعدائي، كما هم أعدائي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 23/2 ح 51.)تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 5 رقم 1832. )
41 - الشيخ الصدوق ؛ :...عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن أبيه قال: سألت أباالحسن
( عليه السلام ) ...فقال
( عليه السلام ) : نعم، أما علمت أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: أنا وعليّ أبوا هذه الأُمّة؟ قلت: بلي...وصعد ال نبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) المنبر فقال: من ترك دَيناً أو ضياعاً فعليّ، وإليّ، ومن ترك مالاً فلورثته....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 85/2 ح 29.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 4 رقم 1004. ) 42 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسين بن خالد قال: قلت للرضا
( عليه السلام ) : إنّا روينا عن النبي
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنّ من شرب الخمر لم تحسب صلاته أربعين صباحاً.
فقال
( عليه السلام ) : صدقوا....
( علل الشرائع: 345، ب 52 ح 1.
يأتي الحديث بتمامه في ف 7 رقم 2327. ) 43 - الشيخ الصدوق ؛ :...الفضل بن شاذان:...فإن قال: فلِمَ أُمروا بالتمتّع بالعمرة إلي الحجّ؟
قيل: ذلك تخفيف من ربّكم ورحمة، لأن يسلم الناس من إحرامهم، ولا يطول عليهم ذلك، فتداخل عليهم الفساد، ولأن يكون الحجّ والعمرة واجبين جميعاً، فلا تعطّل العمرة ولا تبطل، ولأن يكون الحجّ مفرداً من العمرة، ويكون بينهما فصل تمييز، و قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : دخلت العمرة في الحجّ إلي يوم القيامة، ولولا أنّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) كان ساق الهدي، ولم يكن له أن يحلّ ( حَتَّي يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ و ) لفعل كما أمر الناس؛ ولذلك قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لو استقبلت من
( البقرة: 196/2. ) أمري ما استدبرت، لفعلت كما أمرتكم، ولكنّي سُقتُ الهدي، وليس لسائق الهدي أن يحلّ حتّي يبلغ الهدي محلّه.
فقام إليه رجل فقال: يا رسول اللّه! نخرج حجّاجاً! ورؤوسنا تقطر من ماء الجنابة؟
فقال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّك لن تؤمن بهذا أبداً....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 99/2 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 7 رقم 2371. ) 44 - الشيخ الصدوق ؛ :...إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ قال: سمعت الرضا
( عليه السلام ) يقول:...إنّه ليس بين اللّه وبين أحد قرابة، ولا ينال أحد ولاية اللّه إلاّ بالطاعة، ولقد قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لبني عبد المطّلب: ايتوني بأعمالكم لابأحسابكم وأنسابكم....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 235/2 ح 7.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 7 رقم 2281. ) 45 - الشيخ الصدوق ؛ :...أبي الصلت الهرويّ قال: قال المأمون يوماً للرضا
( عليه السلام ) : ياأباالحسن! أخبرني عن جدّك أمير المؤمنين، بأيّ وجه هو قسيم الجنّة والنار...فقال له الرضا
( عليه السلام ) : يا أمير المؤمنين! ألم ترو عن أبيك، عن آبائه، عن عبد اللّه بن عبّاس، أنّه قال: سمعت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: حبّ عليّ إيمان، وبغضه كفر؟...ولقد سمعت أبي يحدّث عن آبائه، عن عليّ
( عليه السلام ) أنّه قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! أنت قسيم الجنّة يوم القيامة، تقول للنار: هذا لي، وهذا لك.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 86/2 ح 30.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 4 رقم 1011. ) 46 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن إبراهيم، قال: حدّثنا عبد العزيز بن يحيي قال: حدّثني أحمد بن عبد اللّه الكوفيّ، عن سليمان المروزيّ عن الرضا عليّ بن موسي صلوات اللّه عليه، أنّه قال: كان رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يكثر الصيام في شعبان، ولقد كانت نساؤه إذا كان عليهنّ صوم، أخّرنه إلي شعبان مخافة أن يمنعن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) حاجته.
وكان
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: شعبان شهري، وهو أفضل الشهور بعد شهر رمضان، فمن صام فيه يوماً كنت شفيعه يوم القيامة.
ومن صام شهر رمضان إيماناً واحتساباً غفرت له ذنوبه ما تقدّم منها وما تأخّر، وأنّ الصائم لا يجري عليه القلم حتّي يفطر ما لم يأت بشي ء ينقض.
وأنّ الحاجّ لا يجري عليه القلم حتّي يرجع ما لم يأت بشي ء يبطل حجّه.
وأنّ النائم لا يجري عليه القلم حتّي ينتبه ما لم يكن يأت علي حرام.
وأنّ الصبيّ لا يجري عليه القلم حتّي يبلغ.
وأنّ المجاهد في سبيل اللّه لا يجري عليه القلم حتّي يعود إلي منزله ما لم يأت بشي ء يبطل جهاده.
وأنّ المجنون لا يجري عليه القلم حتّي يفيق.
وأنّ المريض لا يجري عليه القلم حتّي يصحّ.
ثمّ قال
( عليه السلام ) : إنّ مبايعة اللّه رخيصة، فاشتروها قبل أن تغلو.
( فضائل الأشهر الثلاثة: 55 ح 33، و116 ح 111، قطعة منه. عنه البحار: 81/94 ح 9، ووسائل الشيعة: 490/1 ح 13924، و405/10 ح 13706. قطعة منه، ومستدرك الوسائل: 87/1 ح 49.
قطعة منه في (صوم النبي صلي الله وعليه وآله وسلم في شعبان). ) 47 - الشيخ الصدوق ؛ : روي محمّد بن أحمد بن يحيي، عن محمّد بن آدم، عن أبيه، عن أبي الحسن الرضا، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ
( عليه السلام ) : يا عليّ لا تشاورنّ جباناً، فإنّه يضيّق عليك المخرج.
ولا تشاورنّ بخيلاً، فإنّه يقصّر بك عن غايتك.
ولا تشاورنّ حريصاً، فإنّه يزيّن لك شرّها.
واعلم أنّ الجبن، والبخل، والحرص، غريزة يجمعها سوء الظنّ.
( من لايحضره الفقيه: 293/4 ح 886. عنه الوافي: 582/5 ح 2616. عنه وعن الخصال والعلل، وسائل الشيعة: 46/12 ح 15607.
الخصال: 101 ح 57. عنه البحار: 386/67 ح 47.
علل الشرائع: 559 ب 350 ح 1. عنه البحار: 304/70 ح 21، و99/72 ح 11.
المواعظ: 66 س 2. ) 48 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا الحسين بن أحمد بن إ دريس
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا أبي، عن محمّد بن أحمد بن يحيي بن عمران الأشعريّ، عن إبراهيم بن هاشم وغيره، عن صفوان بن يحيي، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ، أنّه قال: نهي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أن يجيب الرجل أحداً وهو علي الغائط، أو يكلّمه حتّي يفرغ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 274/1 ح 8. عنه وعن العلل، البحار: 175/77 ح 17.
تهذيب الأحكام: 27/1 ح 69. عنه الوافي: 120/6 ح 3897.
علل الشرائع: 283 ب 201، ح 2. عنه وعن العيون والتهذيب، وسائل الشيعة: 309/1 ح 815.
عوالي اللئالي: 189/2 ح 76. ) 49 - الشيخ الصدوق ؛ :...عبد السلام بن صالح الهرويّ قال: قلت لعليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) : ياابن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ما تقول في الحديث الذي يرويه أهل الحديث: إنّ المؤمنين يزورون ربّهم في منازلهم في الجنّة؟
فقال
( عليه السلام ) : يا أبا الصلت! إنّ اللّه تبارك وتعالي فضّل نبيّه محمّداً
( صلي الله عليه وآله وسلم ) علي جميع خلقه من النبيّين والملائكة، وجعل طاعته طاعته، ومتابعته متابعته، وزيارته في الدنيا والآخرة زيارته...
وقال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من زارني في حياتي أوبعد موتي فقد زار اللّه تعالي...وقد قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أبغض أهل بيتي وعترتي لم يرني ولم أره يوم القيامة.
وقال: إنّ فيكم من لايراني بعد أن يفارقني...
وقال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا عرج بي إلي السماء أخذ بيدي جبرائيل
( عليه السلام ) فأدخلني الجنّة، فناولني من رطبها، فأكلته فتحوّل ذلك نطفة في صلبي، فلمّا هبطت إلي الأرض واقعت خديجة، فحملت بفاطمة
( عليها السلام ) .
ففاطمة حوراء إنسيّ، فكلّما اشتقت إلي رائحة الجنّة، شممت رائحة ابنتي فاطمة
( عليها السلام ) ....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 115/1 ح 3.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 816. ) 50 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوريّ بنيسابور قال: حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن هارون الخوريّ قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن زياد الفقيه الخوريّ قال: حدّثنا أحمد بن عبد اللّه الجويباريّ ويقال له: الهرويّ، والنهروانيّ، والشيبانيّ، عن الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما جزاء من أنعم اللّه عزّوجلّ عليه بالتوحيد إلّا الجنّة.
( التوحيد: 22 ح 17. عنه البحار: 5/3 ح 12.
مشكاة الأنوار: 8 س 8.
تفسير القمّيّ: 345/2 س 17، مرسلاً وبتفاوت. ) 51 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: أخبرني عليّ بن إبراهيم بن هاشم سنة سبع وثلاثمائة قال: حدّثني أبي، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! أنت أخي ووزيري، وصاحب لوائي في الدنيا والآخرة، وأنت صاحب حوضي، من أحبّك أحبّني، ومن أبغضك أبغضني.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 293/1 ح 47. عنه البحار: 211/39 ح 1، وإثبات الهداة: 26/2 ح 105.
أمالي الصدوق: 59، المجلس 14 ح 11. عنه البحار: 19/8 ح 5، و4/40 ح 7، وإثبات الهداة: 52/2 ح 224. ) 52 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدقّاق
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا محمّد بن هارون الصوفيّ قال: حدّثنا عبيد اللّه بن موسي بن أيّوب الرويانيّ، عن عبد العظيم بن عبد اللّه الحسنيّ
( رضي الله عنه ) ، عن إبراهيم بن أبي محمود قال: قلت للرضا
( عليه السلام ) : يا ابن رسول اللّه! ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، أنّه قال: إنّ اللّه تبارك وتعالي ينزل كلّ ليلة جمعة إلي السماء الدنيا؟
فقال
( عليه السلام ) : لعن اللّه المحرّفين الكلم عن مواضعه، واللّه! ما قال رسول اللّه كذلك، إنّما قال: إنّ اللّه تعالي ينزل ملكاً إلي السماء الدنيا كلّ ليلة في الثلث الأخير، وليلة الجمعة في أوّل الليل، فيأمره فينادي: هل من سائل فأعطيه، هل من تائب فأتوب عليه، هل من مستغفر فأغفر له، يا طالب الخير! أقبل، وياطالب الشرّ! أقصر، فلا يزال ينادي بهذا، حتّي يطلع الفجر، فإذا طلع الفجر، عاد إلي محلّه من ملكوت السماء، حدّثني بذلك أبي، عن جدّي، عن آبائه، عن رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) .
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 126/1 ح 21.
من لايحضره الفقيه: 271/1 ح 1238. عنه الوافي: 1087/8 ح 7784. عنه وعن العيون والأمالي، والإحتجاج، والتوحيد، وسائل الشيعة: 388/7 ح 9658.
أمالي الصدوق: 335، المجلس 64 ح 5. عنه البحار: 163/84 ح 1.
الجواهر السنيّة: 114 س 13.
التوحيد: 176 ح 7. عنه وعن الإمالي والعيون والإحتجاج، البحار: 314/3 ح 7، و114/80 ح 24.
الاحتجاج: 386/2 ح 293. عنه وعن الأمالي، البحار: 265/86 ح 2.
عدّة الداعي: 48 س 9.
كشف الغمّة: 285/2 س 11.
قطعة منه في (ذمّ المحرّفين في الأحاديث). ) 53 - الشيخ الصدوق ؛ :...عليّ بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ
( عليهم السلام ) : : إنّ الرضا
( عليه السلام ) عليّ بن موسي لمّا جعله المأمون وليّ عهده، احتبس المطر، فجعل بعض حاشية المأمون والمتعصّبين علي الرضا يقولون: انظروا لمّا جاءنا عليّ بن موسي
( عليهماالسلام ) وصار وليّ عهدنا، فحبس اللّه عنّا المطر، واتّصل ذلك بالمأمون، فاشتدّ عليه، فقال للرضا
( عليه السلام ) : قد احتبس المطر، فلو دعوت اللّه عزّ وجلّ أن يمطر الناس.
فقال الرضا
( عليه السلام ) : نعم!
قال: فمتي تفعل ذلك؟ وكان ذلك يوم الجمعة.
قال: يوم الاثنين...فإنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أتاني البارحة في منامي ومعه أميرالمؤمنين عليّ
( عليه السلام ) ، وقال: يابنيّ! انتظر يوم الاثنين فأبرز إلي الصحراء واستسق، فإنّ اللّه تعالي سيسقيهم، وأخبرهم بمايريك اللّه ممّا لايعلمون من حالهم، ليزداد علمهم بفضلك ومكانك من ربّك عزّ وجلّ، فلمّا كان يوم الاثنين غدا إلي الصحراء، وخرج الخلائق ينظرون، فصعد المنبر، فحمد اللّه وأثني عليه، ثمّ قال:...، وقد قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) في ذلك قولاً ما ينبغي لقائل أن يزهد في فضل اللّه عليه فيه إن تأمّله وعمل عليه، قيل: يا رسول اللّه! هلك فلان يعمل من الذنوب كيت وكيت؟!
فقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : بل قد نجي، ولايختم اللّه عمله إلّا بالحسني، وسيمحوا اللّه عنه السيّئات، ويبدّلها من حسنات، إنّه كان يمرّ مرّة في طريق عرض له مؤمن قد انكشف عورته وهو لايشعر، فسترها عليه، ولم يخبره بها مخافة أن يخجل، ثمّ إنّ ذلك المؤمن عرفه في مهواه، فقال له: أجزل اللّه لك الثواب، وأكرم لك المآب، ولاناقشك في الحساب، فاستجاب اللّه له فيه، فهذا العبد لايختم اللّه له إلّا بخير، بدعاء ذلك المؤمن؛ فاتّصل قول رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) بهذا الرجل، فتاب وأناب، وأقبل علي طاعة اللّه عزّ وجلّ، فلم يأت عليه سبعة أيّام حتّي أُغير علي سرح المدينة، فوجّه رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) في إثرهم جماعة ذلك الرجل أحدهم، فاستشهد فيهم....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 167/2، ح 1.
يأتي الحديث بتمامه في رقم 475. ) 54 - الشيخ الصدوق ؛ :...عليّ بن الحسين بن عليّ بن فضّال، عن أبيه، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) أنّه قال...ولقد حدّثني أبي عن جدّي، عن أبيه، عن آبائه: أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: من زارني في منامه فقد زارني، لأنّ الشيطان لا يتمثّل في صورتي، ولا في صورة أحد من أوصيائي، ولافي صورة أحد من شيعتهم، وأنّ الرؤيا الصادقة جزء من سبعين جزءاً من النبوّة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 257/2 ح 11.
يأتي الحديث بتمامه في رقم 528. ) 55 - الشيخ الصدوق ؛ :...عن أبي مسروق قال: دخل علي ال رضا
( عليه السلام ) جماعة من الواقفة...فقال
( عليه السلام ) :...إنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أتاه أبولهب فتهدّده، فقال له رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إن خدشت من قبلك خدشة فأنا كذّاب....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 213/2 ح 20.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 3 رقم 734. ) 56 - الشيخ الصدوق ؛ :...أبي الصلت الهرويّ قال: إنّ المأمون قال للرضا
( عليه السلام ) : يا ابن رسول اللّه! قد عرفت علمك وفضلك وزهدك، وورعك وعبادتك، وأراك أحقّ بالخلافة منّي.
فقال الرضا
( عليه السلام ) : بالعبوديّة للّه عزّ وجلّ أفتخر...فقال له المأمون: يا ابن رسول اللّه فلابدّ لك من قبول هذا الأمر!
فقال
( عليه السلام ) : لست أفعل ذلك طائعاً أبداً...فقال له: فإن لم تقبل الخلافة، ولم تجب مبايعتي لك، فكن وليّ عهدي له، تكون الخلافة بعدي؛ فقال الرضا
( عليه السلام ) : واللّه! لقد حدّثني أبي، عن آبائه، عن أميرالمؤمنين
( عليهم السلام ) : ، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّي أُخرج من الدنيا قبلك مسموماً مقتولاً بالسمّ مظلوماً، تبكي عليّ مليكة السماء وملائكة الأرض، وأُدفن في أرض غربة إلي جنب هارون الرشيد....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 139/2 ح 3.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 3 رقم 757. ) 57 - الشيخ الصدوق ؛ :...ياسر الخادم قال: كان الرضا
( عليه السلام ) إذا كان خلا، جمع حشمه كلّهم عنده...فبينا نحن عنده يوماً، إذ سمعنا وقع القفل الذي كان علي باب المأمون إلي دار أبي الحسن
( عليه السلام ) .
فقال لنا الرضا
( عليه السلام ) : قوموا تفرّقوا.
فقمنا عنه، فجاء المأمون ومعه كتاب طويل... وخرج المأمون وخرجنا مع الرضا
( عليه السلام ) ، فلمّا كان بعد ذلك بأيّام ونحن في بعض المنازل ورد علي ذي الرياستين كتاب من أخيه الحسن بن سهل: إنّي نظرت في تحويل هذه السنة في حساب النجوم، فوجدت فيه أنّك تذوق في شهر كذا يوم الأربعاء حرّ الحديد، وحرّ النار، فأري أن تدخل أنت والرضا وأميرالمؤمنين الحمّام في هذا اليوم، فتحتجم فيه، وتصبّ الدم علي بدنك ليزول نحسه عنك، فبعث الفضل إلي المأمون وكتب إليه بذلك وسأله أن يدخل الحمّام معه، ويسأل أباالحسن
( عليه السلام ) أيضاً ذلك.
فكتب المأمون إلي الرضا
( عليه السلام ) رقعة في ذلك، فسأله...فكتب إليه أبوالحسن
( عليه السلام ) : «لست بداخل غداً الحمّام، فإنّي رأيت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) في النوم في هذه الليلة يقول لي: يا عليّ! لاتدخل الحمّام غداً....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 159/2 ح 24.
يأتي الحديث بتمامه في ف 3 رقم 789. ) 58 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من كان مسلماً فلا يمكر ولا يخدع، فإنّي سمعت جبرئيل
( عليه السلام ) يقول: إنّ المكر والخديعة في النار.
ثمّ قال
( عليه السلام ) : ليس منّا من غشّ مسلماً، وليس منّا من خان مسلماً.
ثمّ قال
( عليه السلام ) : إنّ جبرئيل الروح الأمين نزل عليّ من عند ربّ العالمين فقال: يا محمّد! عليك بحسن الخلق، فإنّه يذهب بخير الدنيا والآخرة، ألا وإنّ أشبهكم بي أحسنكم خلقاً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 50/2 ح 194. عنه البحار: 387/68 ح 35، ووسائل الشيعة: 77/19 ح 24192، بتفاوت، و151/12 ح 15919، قطعة منه.
أمالي الصدوق: 223، المجلس 46 ح 5. عنه وسائل الشيعة: 241/12 ح 16198، عنه وعن العيون، البحار: 284/72 ح 2.
الجواهر السنيّة: 111 س 9. ) 59 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد الأشناني الرازي العدل ببلخ قال: حدّثنا عليّ بن مهرويه القزويني، عن داود بن سليمان الفرّاء، عن عليّ بن موسي الرض
( عليهم السلام ) : ، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ موسي بن عمران لمّا ناجي ربّه عزّوجلّ قال: يا ربّ! أبعيد أنت منّي فأُناديك، أم قريب فأُناجيك؟
فأوحي اللّه عزّوجلّ إليه: أنا جليس من ذكرني.
فقال موسي
( عليه السلام ) : يا ربّ! إنّي أكون في حال أُجلّك أن أذكرك فيها!
فقال: يا موسي! اذكرني علي كلّ حال.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 127/1 ح 22، و46/2 ح 175، قطعة منه. عنه البحار: 345/13 ح 29، و153/90 ح 11، و156 ح 25، ووسائل الشيعة: 150/7 ح 8973، مثله، والجواهر السنيّة: 56 س 23، قطعة منه، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 276/3 ح 2938. عنه وعن التوحيد، البحار: 347/13 ح 33، و176/77 س 5، مثله. عنه وعن التوحيد والفقيه، وسائل الشيعة: 311/1 ح 820.
التوحيد: 182 ح 17. عنه البحار: 329/3 ح 29، و308/90 ح 5، والأنوار القدسيّة: 46 س 4.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 97 ح 32. عنه البحار: 322/90 ح 34.
من لايحضره الفقيه: 20/1 ح 58.
كشف الغمّة: 285/2 س 20.
الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: 252 س 1. ) 60 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو منصور أحمد بن إبراهيم بن بكر الخوزيّ بنيسابور قال: حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن مروان الخوزيّ قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن زياد الفقيه الخوزيّ قال: حدّثنا أحمد بن عبد اللّه الجويباريّ الشيبانيّ، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عل يّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه عزّوجلّ قدّر المقادير، ودبّر التدابير قبل أن يخلق آدم بألفي عام.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 140/1 ح 39، و31/2 ح 44. عنه نور الثقلين: 3/4 ح 6. عنه وعن الصحيفة، البحار: 93/5 ح 12.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 151 ح 89.
التوحيد: 376 ح 22. عنه نور الثقلين: 4/4 ح 14. ) 61 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبي
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال: حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ، عن عليّ بن محمّد، عن أبي أيّوب المدينيّ، عن سليمان الجعفريّ، عن الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول الله
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الشيب في مقدّم الرأس يمن، وفي العارضين سخاء، وفي الذوائب شجاعة، وفي القفاء شؤم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 275/1 ح 11. عنه وعن الخصال، البحار: 106/73 ح 2.
الكافي: 493/6 ح 6، وفيه: عنه، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام . عنه الوافي: 663/6 ح 5191.
الخصال: 235 ح 76. عنه نور الثقلين: 322/3 ح 16.
كشف الغمّة: 293/2 س 18.
الفصول المهمّة: 252 س 14.
نور الأبصار: 314 س 11. ) 62 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو محمّد جعفر بن النعيم الشاذانيّ
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا أحمد بن إدريس، حدّثنا إبراهيم بن هاشم، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن علي
( عليهم السلام ) : قال: قال لي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! لقد عاتبتني رجال من قريش في أمر فاطمة وقالوا: خطبناها إليك، فمنعتنا، وتزوّجت عليّاً! فقلت لهم: واللّه! ما أنا منعتكم وزوّجته، بل اللّه تعالي منعكم وزوّجه، فهبط عليّ جبرئيل
( عليه السلام ) فقال: يا محمّد! إنّ اللّه جلّ جلاله يقول: لو لم أخلق عليّاً
( عليه السلام ) ، لما كان لفاطمة ابنتك كفو علي وجه الأرض آدم فمن دونه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 225/1 ح 3، وح 4، مثله. عنه البحار: 92/43 ح 3، والجواهر السنيّة: 196 س 12، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 408/1 ح 553 قطعة منه. ) 63 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : بقمّ في رجب، سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة قال: حدّثني أبو الحسن عليّ بن محمّد البزّاز قال: حدّثنا أبو أحمد داود بن سليمان الغازيّ قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ الباقر قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين قال: حدّثني أبي الحسين بن عليّ قال: حدّثني أبي أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الإيمان إقرار باللسان، ومعرفة بالقلب، وعمل بالأركان.
قال حمزة بن محمّد العلويّ
( رضي الله عنه ) : وسمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: وسمعت أبي يقول وقد روي هذا الحديث: عن أبي الصلت الهرويّ عبد السلام بن صالح، عن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) بإسناده مثله.
قال أبو حاتم: لو قري ء هذا الإسناد علي مجنون لبرأ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 227/1 ح 5، و28/2 ح 17، بسند آخر. عنه البحار: 67/66 ح 19، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 439/1 ح 614، والبرهان: 214/4 ح 16، و17..
الخصال: 179 ح 242.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 81 ح 3. عنه البحار: 67/66 س 17، وفيه: عنه من آبائه عليهم السلام مثله.
أمالي الصدوق: 221، المجلس 45 ح 15. عنه وعن الخصال والعيون، البحار: 63/66 ح 9.
كشف الغمّة: 268/2 س 19، مرسلاً بتفاوت.
عوالي اللئالي: 83/1 ح 6، بتفاوت.
البحار: 366/10 ح 3، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ.
تاريخ بغداد: 393/9 رقم 4971.
أسني المطالب: 125 س 5، بتفاوت.
أمالي الطوسيّ: 448 ح 1002 وح 1003 بسند آخر مثله. عنه البحار: 68/66 ح 23.
الصراط المستقيم: 175/2 س 2. ) 64 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبي رحمه اللّه قال: حدّثنا محمّد بن معقل القرميسينيّ، عن محمّد بن عبد اللّه بن طاهر قال: كنت واقفاً علي رأس أبي، وعنده أبو الصلت الهرويّ، وإسحاق بن راهويه، وأحمد بن محمّد بن حنبل، فقال أبي: ليحدّثني رجل منكم بحديث.
فقال أبو الصلت الهرويّ: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) ، - وكان واللّه رضي كما سمّي - عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه علي بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الإيمان قول وعمل.
فلمّا خرجنا، قال أحمد بن محمّد بن حنبل: ما هذا الإسناد؟
فقال له أبي: هذا سَعوط المجانين، إذا سعط به المجنون أفاق.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 228/1 ح 6. عنه البحار: 270/49 ح 13، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 440/1 ح 615، والبرهان: 214/4 ح 18.
الخصال: 53 ح 68. عنه وعن العيون، البحار: 65/66 ح 12.
كشف الغمّة: 291/2 س 14. ) 65 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد الوهّاب قال: حدّثنا أبو نصر منصور بن عبد اللّه بن إبراهيم الإصفهانيّ قال: حدّثنا عليّ بن أبي عبد اللّه قال: حدّثنا داود بن سليمان، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أربعة أنا شفيعهم يوم القيامة ولو آتوني بذنوب أهل الأرض: معين أهل بيتي، والقاضي لهم حوائجهم عند ما اضطرّوا إليه، والمحبّ لهم بقلبه ولسانه، والدافع عنهم بيده.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 259/1 ح 17. عنه وعن الخصال، البحار: 77/27 ح 10.
الخصال: 196 ح 1.
بحار الأنوار: 368/10 ح 16، نقلاً عن خطّ الشيخ محمّد بن عليّ الجبائيّ، وبتفاوت.
لسان الميزان: 14/3 ضمن رقم 3271. ) 66 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد الوهّاب قال: أخبرنا أبو نصر منصور بن عبد اللّه بن إبراهيم الإصفهانيّ قال: حدّثنا عليّ بن عبد اللّه الإسكندرانيّ قال: حدّثنا أبو عليّ أحمد بن عليّ بن مهديّ الرقّيّ قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! طوبي لمن أحبّك وصدّق بك، وويل لمن أبغضك، وكذّب بك، محبّوك معروفون في السماء السابعة والأرض السابعة السفلي وما بين ذلك، هم أهل الدين والورع، والسمت الحسن، والتواضع للّه عزّوجلّ، خاشعة أبصارهم، وجلة قلوبهم لذكر اللّه عزّوجلّ، وقد عرفوا حقّ ولايتك، وألسنتهم ناطقة بفضلك، وأعينهم ساكبة تحنّناً عليك وعلي الأئمّة من ولدك، يدينون للّه بما أمرهم به في كتابه، وجاءهم به البرهان من سنّة نبيّه، عاملون بما يأمرهم به أولو الأمر منهم، متواصلون غير متقاطعين، متحابّون غير متباغضين، إنّ الملائكة لتصلّي عليهم، وتؤمّن علي دعائهم، وتستغفر للمذنب منهم، وتشهد حضرته، وتستوحش لفقده إلي يوم القيامة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 261/1 ح 21. عنه البحار: 150/65 ح 3، وإثبات الهداة: 481/1 ح 139، قطعة منه.
ينابيع المودّة: 398/1 ح 19 بتفاوت. ) 67 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبي قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميريّ، عن أحمد بن محمّد بن عيسي، عن الحسن بن عليّ الوشّاء، عن أبي الحسن الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا أسري بي إلي السماء، رأيت رحماً متعلّقة بالعرش تشكو رحماً إلي ربّها، فقلت لها: كم بينك وبينها من أب؟
فقالت: نلتقي في أربعين أباً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 254/1 ح 5. عنه وسائل الشيعة: 507/21 ح 27712، ونور الثقلين: 437/1 ح 30. عنه وعن الخصال، البحار: 91/71 ح 13.
الخصال: 540 ح 13. عنه مستدرك الوسائل: 205/15 ح 18024، ونور الثقلين: 122/3 ح 30.
كشف الغمّة: 92/2 س 8، مرسلاً.
الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: 252 س 16.
نور الأبصار: 314 س 13. ) 68 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه
( رضي الله عنه ) ، قال: حدّثنا عمّي محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ، عن عليّ بن محمّد، عن أبي أيّوب المدنيّ، عن سليمان بن جعفر الجعفريّ، عن الرضا، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تعلّموا من الغراب خصالاً ثلاثاً، استتاره بالسفاد، وبكوره في طلب الرزق، وحذره.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 257/1 ح 10. عنه وعن الخصال، البحار: 339/68 ح 6، و41/100 ح 3، و285 ح 13، ووسائل الشيعة: 133/20 ح 25227.
الخصال: 99 ح 51.
كشف الغمّة: 293/2 س 2. ) 69 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا الحسين إبراهيم بن تاتانة قال: حدّثني عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن الريّان بن الصلت، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) ، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : شيعة عليّ هم الفائزون يوم القيمة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 52/2 ح 201. عنه وعن الأمالي، البحار: 9/65 ح 5.
أمالي الصدوق: 295، المجلس 57 ح 13.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 56 س 13. ) 70 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبي
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من لم يؤمن بحوضي فلا أورده اللّه حوضي، ومن لم يؤمن بشفاعتي فلا أناله اللّه شفاعتي، ثمّ قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّما شفاعتي لأهل الكبائر من أُمّتي، فأمّا المحسنون فما عليهم من سبيل.
قال الحسين بن خالد: فقلت للرضا
( عليه السلام ) : يا ابن رسول اللّه! فما معني قول اللّه عزّوجلّ: ( وَلَايَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَي ) ؟
( الأنبياء: 28/21. ) قال
( عليه السلام ) : لا يشفعون إلّا لمن ارتضي اللّه دينه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 136/1 ح 35. عنه نور الثقلين: 423/3 ح 48، ومقدّمة البرهان: 168 س 13، قطعة منه، والبرهان: 57/3 ح 4، والبحار: 19/8 ح 4، قطعة منه. عنه وعن الأمالي، البحار: 34/8 ح 4.
أمالي الصدوق: 16، المجلس 2 ح 4. عنه الفصول المهمّة للحرّ العاملي: 359/1 ح 465.
روضة الواعظين: 549 س 14.
كشف الغمّة: 286/2 س 9.
الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: 252 س 8، قطعة منه.
نور الأبصار: 314 س 6.
قطعة منه في سورة الأنبياء: 28/21. ) 71 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا الحسين بن إبراهيم بن تاتانه والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتّب وأحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ وعليّ بن عبد اللّه الورّاق رضي اللّه عنهم قالوا: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن ياسر الخادم قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إنّي سألت ربّي عزّوجلّ فيك خمس خصال فأعطاني.
أمّا أوّلها: فإنّي سألته أن تنشقّ الأرض عنّي، ونفض التراب عن رأسي،
( في الخصال وغيره من الكتب: أُنفَضُ. ) وأنت معي فأعطاني.
وأمّا الثانية: فإنّي سألته أن يقضي عند كفّة الميزان، وأنت معي فأعطاني.
وأمّا الثالثة: فسألت ربّي عزّوجلّ أن يجعلك حامل لوائي، وهو لواء اللّه الأكبر، عليه مكتوب: المفلحون هم الفائزون بالجنّة فأعطاني.
وأمّا الرابعة: فإنّي سألته أن تسقي أُمّتي من حوضي، فأعطاني.
وأمّا الخامسة: فإنّي سألته أن يجعلك قائد أُمّتي إلي الجنّة فأعطاني، والحمد للّه الذي منّ عليّ به.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 277/1 ح 16، و30/2 ح 35. عنه البحار: 4/8 ح 5. عنه وعن الخصال، وصحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 70/40 ح 106.
الخصال: 314 ح 93، و94، بسند آخر وبتفاوت . عنه نور الثقلين: 119/5 ح 62، قطعة منه.
المناقب للخوارزميّ: 293 ح 280.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 98 ح 34. ) 72 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد قال: قلت للرضا
( عليه السلام ) : يا ابن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) إنّ الناس يروون: أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: إنّ اللّه عزّوجلّ خلق آد م
( عليه السلام ) علي صورته!
فقال
( عليه السلام ) : قاتلهم اللّه! لقد حذفوا أوّل الحديث: إنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) مرّ برجلين يتسابّان، فسمع أحدهما يقول لصاحبه: قبّح اللّه وجهك ووجه من يشبهك!
فقال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) له: يا عبد اللّه! لا تقل هذا لأخيك، فإنّ اللّه عزّوجلّ خلق آدم
( عليه السلام ) علي صورته.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 119/1 ح 12.
التوحيد: 152 ح 11. عنه الدرّ المنثور: 272/1 س 8.
الإحتجاج: 385/2 ح 292. عنه وعن التوحيد والعيون، البحار: 11/4 ح 1.
قطعة منه في (ذمّ المحرّفين في الأحاديث). ) 73- الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : بقمّ، في رجب سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة قال: أخبرنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، سنة سبع وثلاثمائة، عن أبيه، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أحبّ أن يركب سفينة النجاة، ويستمسك بالعروة الوثقي، ويعتصم بحبل اللّه المتين، فليوال عليّاً بعدي، وليعاد عدوّه، وليأتمّ بالأئمّة الهداة من ولده، فإنّهم خلفائي وأوصيائي، وحجج اللّه علي الخلق بعدي، وسادة أُمّتي، وقادة الأتقياء إلي الجنّة، حزبهم حزبي، وحزبي حزب اللّه عزّوجلّ، وحزب أعدائهم حزب الشيطان.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 292/1 ح 43. عنه البحار: 144/23 ح 100، ونور الثقلين: 263/1 ح 1056، قطعة منه. عنه وعن الأمالي، إثبات الهداة: 483/1 ح 142.
أمالي الصدوق: 26، المجلس 5 ح 5. عنه البحار: 92/38 ح 5، وحلية الأبرار: 440/2 ح 5.
كشف الغمّة: 295/2 س 11.
شواهد التنزيل: 168/1 ح 177.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 15 س 12.
إرشاد القلوب: 424 س 11. ) 74 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن بكران النقّاش ومحمّد بن إبراهيم بن إسحاق المؤدّب
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن الهمدانيّ، عن عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن أبيه، عن أبي الحسن الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن علي
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ شهر رمضان شهر عظيم، يضاعف اللّه فيه الحسنات، ويمحو فيه السيّئات، ويرفع فيه الدرجات، من تصدّق في هذا الشهر بصدقة غفر اللّه له، ومن أحسن فيه إلي ما ملكت يمينه غفر اللّه له، ومن حسن فيه خلقه غفر اللّه له، ومن كظم فيه غيظه غفر اللّه له، ومن وصل فيه رحمه غفر اللّه له.
ثمّ قال
( عليه السلام ) : إنّ شهركم هذا ليس كالشهور، إنّه إذا أقبل إليكم، أقبل بالبركة والرحمة، وإذا أدبر عنكم، أدبر بغفران الذنوب، هذا شهر الحسنات فيه مضاعفة، وأعمال الخير فيه مقبولة، من صلّي منكم في هذا الشهر للّه عزّوجلّ ركعتين يتطوّع بهما غفر اللّه له.
ثمّ قال
( عليه السلام ) : إنّ الشقيّ حقّ الشقيّ من خرج عنه هذا الشهر ولم يغفر ذنوبه، فيخسر حين يفوز المحسنون بجوائز الربّ الكريم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 293/1 ح 46.
أمالي الصدوق: 53، المجلس 13 ح 3.
فضائل شهر رمضان ضمن كتاب المواعظ للصدوق: 162 ح 53. عنه وعن الأمالي والعيون، وسائل الشيعة: 312/10 ح 13493، والبحار: 361/93 ح 29.
كشف الغمّة: 295/2 س 16. ) 75 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبي
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا الحسين بن أحمد المالكيّ، عن أبيه، عن إبراهيم بن أبي محمود، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يا عليّ! أنت المظلوم من بعدي، فويل لمن ظلمك واعتدي عليك، وطوبي لمن تبعك ولم يختر عليك!
يا عليّ! أنت المقاتل بعدي، فويل لمن قاتلك! وطوبي لمن قاتل معك!
يا عليّ! أنت الذي تنطق بكلامي، وتتكلّم بلساني بعدي، فويل لمن ردّ عليك! وطوبي لمن قبل كلامك!
يا عليّ! أنت سيّد هذه الأُمّه بعدي، وأنت إمامها وخليفتي عليها، من فارقك فارقني يوم القيامة، ومن كان معك كان معي يوم القيامة.
يا عليّ! أنت أوّل من آمن بي وصدّقني، وأنت أوّل من أعانني علي أمري، وجاهد معي عدوّي، وأنت أوّل من صلّي معي، والناس يومئذ في غفلة الجهالة.
يا عليّ! أنت أوّل من تنشقّ عنه الأرض معي، وأنت أوّل من يحوز الصراط معي، وإنّ ربّي عزّوجلّ أقسم بعزّته: أنّه لا يجوز عقبة الصراط إلّا من معه براءة بولايتك وولاية الأئمّة من ولدك، وأنت أوّل من يرد حوضي تسقي منه أولياءك، وتذود عنه أعداءك، وأنت صاحبي إذا قمت المقام المحمود، تشفّع لمحبّينا فتشفع فيهم، وأنت أوّل من يدخل الجنّة، وبيدك لوائي وهو لواء الحمد، وهو سبعون شقّة، الشقّة منه أوسع من الشمس والقمر، وأنت صاحب شجرة طوبي في الجنّة، أصلها في دارك، وأغصانها في دور شيعتك ومحبّيك.
قال إبراهيم بن أبي محمود: فقلت للرضا: يا ابن رسول اللّه! إنّ عندنا أخباراً في فضائل أمير المؤمنين
( عليه السلام ) ، وفضلكم أهل البيت، وهي من رواية مخالفيكم، ولا نعرف مثله عندكم، أفندين بها؟
فقال
( عليه السلام ) : يا ابن أبي محمود! لقد أخبرني أبي، عن أبيه، عن جدّه
( عليه السلام ) : أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: من أصغي إلي ناطق فقد عبده، فإن كان الناطق عن اللّه عزّوجلّ فقد عبد اللّه، وإن كان الناطق عن إبليس فقد عبد إبليس، ثمّ قال الرضا: يا ابن أبي محمود! إنّ مخالفينا وضعوا أخباراً في فضائلنا، وجعلوها علي ثلاثة أقسام: أحدها الغلوّ، وثانيها التقصير في أمرنا، وثالثها التصريح بمثالب أعدائنا، فإذا سمع الناس الغلوّ فينا كفّروا شيعتنا ونسبوهم إلي القول بربوبيّتنا، وإذا سمعوا التقصير اعتقدوه فينا، وإذا سمعوا مثالب أعداءنا بأسمائهم ثلبونا بأسماءنا، وقد قال اللّه عزّوجلّ: ( وَلَاتَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّواْ اللَّهَ عَدْوَم ا بِغَيْرِ عِلْمٍ ) .
( الأنعام: 108/6. ) يا ابن أبي محمود! إذا أخذ الناس يميناً وشمالاً، فألزم طريقتنا، فإنّه من لزمنا لزمناه، ومن فارقنا فارقناه، إنّ أدني ما يخرج به الرجل من الإيمان أن يقول للحصاة: هذه نواة، ثمّ يدين بذلك، ويبرء ممّن خالفه.
يا بن أبي محمود! احفظ ما حدّثتك به، فقد جمعت لك خير الدنيا والآخرة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 303/1 ح 63. قِطَعٌ منه في البحار: 115/2 ح 11، و239/26 ح 1، و211/39 ح 2، ونور الثقلين: 758/1 ح 240، و504/2 ح 126، ووسائل الشيعة: 128/27 ح 33394، وإثبات الهداة: 265/1 ح 95، و483 ح 143، و749/3 ح 23.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 220 س 15، و125 س 10، قطعة منه بسند آخر وبتفاوت. عنه البحار: 139/38 ح 101، وإثبات الهداة: 612/1 ح 625، قطعة منه.
قطعة منه في (سورة الأنعام: 108/6) و(الوضع في أحاديث الأئمّةعليهم السلام ). ) 76 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا الحسن بن محمّد بن إسماعيل القرشيّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسي، عن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثني أبي، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : دبّ إليكم داء الأُمم قبلكم، البغضاء والحسد.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 312/1 ح 83. عنه وعن المعاني، البحار: 252/70 ح 16، ووسائل الشيعة: 367/15 ح 20764.
معاني الأخبار: 367 ح 1. ) 77 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) بقمّ في رجب، سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة قال: حدّثني أبي، عن ياسر الخادم، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن الحسين بن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ
( عليه السلام ) : يا عليّ! أنت حجّة اللّه، وأنت باب اللّه، وأنت الطريق إلي اللّه، وأنت النبأ العظيم، وأنت الصراط المستقيم، وأنت المثل الأعلي.
يا عليّ! أنت إمام المسلمين، وأمير المؤمنين، وخير الوصيّين، وسيّد الصدّيقين.
يا عليّ! أنت الفاروق الأعظم، وأنت الصدّيق الأكبر.
يا عليّ! أنت خليفتي علي أُمّتي، وأنت قاضي ديني، وأنت منجز عداتي.
يا عليّ! أنت المظلوم بعدي، يا عليّ! أنت المفارق بعدي.
يا عليّ! أنت المحجور بعدي، أُشهد اللّه تعالي ومن حضر من أُمّتي، أنّ حزبك حزبي، وحزبي حزب اللّه، وأنّ حزب أعداءك حزب الشيطان.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 6/2 ح 13. عنه البحار: 4/36 ح 11، قطعة منه، و111/38 ح 46، ونور الثقلين: 180/4 ح 45، قطعة منه، و491/5 ح 8، قطعة منه، والبرهان: 420/4 ح 7.
ينابيع المودّة: 402/3 ح 4. ) 78 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو أسد عبد الصمد بن عبد الشهيد الأنصاريّ
( رضي الله عنه ) بسمرقند قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا أحمد بن إسحاق العلويّ الموسويّ قال: حدّثنا أبي قال: أخبرني عمّي الحسن بن إسحاق قال: سمعت عمّي عليّ بن موسي الرضا يقول: حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن أميرالمؤمنين
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من دان بغير سماع ألزمه اللّه البتّة إلي الفناء، ومن دان بسماع من غير الباب الذي فتحه اللّه عزّوجلّ لخلقه فهو مشرك، والباب المأمون علي وحي اللّه تبارك وتعالي محمّد
( صلي الله عليه وآله وسلم ) .
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 9/2 ح 22. عنه وسائل الشيعة: 129/27 ح 33395.
الصراط المستقيم: 20/2 س 10. ) 79 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه، وأحمد بن عليّ بن إبراهيم بن هاشم، وأحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ رضي اللّه عنهم قالوا: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لكلّ أُمّة صدّيق وفاروق، وصدّيق هذه الأُمّة وفاروقها عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، وأنّه سفينة نجاتها، وباب حطّتها، وأنّه يوشعها، وشمعونها، وذو قرنيها.
معاشر الناس! إنّ عليّاً خليفة اللّه، وخليفتي عليكم بعدي، وإنّه لأميرالمؤمنين، وخير الوصيّين، من نازعه فقد نازعني، ومن ظلمه فقد ظلمني، ومن غالبه فقد غالبني، ومن برّه فقد برّني، ومن جفاه فقد جفاني، ومن عاداه فقد عاداني، ومن والاه فقد والاني، وذلك أنّه أخي ووزيري، ومخلوق من طينتي، وكنت أنا وهو نوراً واحداً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 13/2 ح 30. عنه البحار: 112/38 ح 47، ونور الثقلين: 82/1 ح 208، قطعة منه، و515 ح 392، قطعة منه، و295/3 ح 210، قطعة منه، وإثبات الهداة: 28/2 ح 109.
قصص الأنبياء للراوندي: 173 ح 201. عنه إثبات الهداة: 130/2 ح 563،
و239 ح 208، عن كتاب تحفة المطالب للشيخ محمّد بن عليّ العامليّ الشاميّ. ) 80 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبي
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال: حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عن عليّ بن أسباط قال: سمعت عليّ بن موسي الرضا يحدّث عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : : إنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: لم يبق من أمثال الأنبيا
( عليهم السلام ) : إلّا قول الناس : إذا لم تستحي فاصنع ما شئت.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 56/2 ح 207. عنه وعن الأمالي والقصص، البحار: 333/68 ح 8.
أمالي الصدوق: 412، المجلس 77 ح 1.
قصص الأنبياء للراوندي: 278 ح 338. ) 81 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه، وأحمد بن عليّ بن إبراهيم بن هاشم، والحسين بن إبراهيم بن تاتانة رضي اللّه عنهم قالوا: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمّد بن عليّ التميميّ قال: حدّثني سيّدي عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال: من سرّه أن ينظر إلي القضيب الياقوت الأحمر الذي غرسه اللّه بيده، ويكون مستمسكاً به، فليتولّ عليّاً، والأئمّة من ولده، فإنّهم خيرة اللّه عزّوجلّ وصفوته، وهم المعصومون من كلّ ذنب وخطيئة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 57/2 ح 211. عنه إثبات الهداة: 484/1 ح 146. عنه وعن الأمالي، البحار: 193/25 ح 2، و244/36 ح 56.
أمالي الصدوق: 467، المجلس 85 ح 26. عنه إثبات الهداة: 531/1 ح 304. ) 82 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو علي أحمد بن أبي جعفر البيهقيّ بفَيْد، بعد منصرفي من حجّ بيت اللّه الحرام، في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة قال: حدّثنا عليّ بن جعفر المدنيّ قال: حدّثني عليّ بن محمّد بن مهرويه القزوينيّ قال: حدّثني داود بن سليمان قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا كان يوم القيامة ولّينا حساب شيعتنا، فمن كانت مظلمته فيما بينه وبين اللّه عزّوجلّ حكمنا فيها فأجابنا، ومن كانت مظلمته فيما بينه وبين الناس استوهبناها فوهبت لنا، ومن كانت مظلمته بينه وبيننا، كنّا أحقّ ممّن عفي وصفح.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 57/2 ح 213. عنه البحار: 40/8 ح 24، و98/56 ح 1، والبرهان: 455/4 ح 3. ) 83 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويّ السمرقنديّ
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود، عن أبيه، عن عليّ بن محمّد قال: حدّثني عمران، عن محمّد بن عبد الحميد، عن محمّد بن الفضيل، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! أنت والأئمّة من ولدك بعدي حجج اللّه عزّوجلّ علي خلقه، وأعلامه في بريّته، من أنكر واحداً منكم فقد أنكرني، ومن عصي واحداً منكم فقد عصاني، ومن جفا واحداً منكم فقد جفاني، ومن وصلكم فقد وصلني، ومن أطاعكم فقد أطاعني، ومن والاكم فقد والاني، ومن عاداكم فقد عاداني، لأنّكم منّي، خُلقتم من طينتي وأنامنكم.
( إكمال الدين وإتمام النعمة: 413/2 ح 13. عنه البحار: 97/23 ح 4، واثبات الهداة: 519/1 ح 261، ومقدمة البرهان: 24 س 15. ) 84 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ الورّاق قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عنبسة مولي الرشيد قال: حدّثنا دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمّع الصنعانيّ قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: خلق اللّه عزّوجلّ مائة ألف وصيّ، وأربعة وعشرين ألف وصيّ، فعليّ أكرمهم علي اللّه وأفضلهم.
( الأمالي: 196 ح 11. عنه وعن الخصال، البحار: 30/11 ح 21، و4/38 ح 2، وإثبات الهداة: 58/2 ح 258.
الخصال: 641 ح 18.
قصص الأنبياء للراوندي: 372، ح 450، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
المناقب لابن شهر: 47/3، س 20، كما في القصص.
الصراط المستقيم: 29/2، س 6، كما في القصص.
روضة الواعظين: 125، س 4، مجلس في ذكر فضائل عليّ بن أبيطالب. مثل في القصص، ) 85 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسرور قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن جامع الحميريّ، عن أبيه، عن يعقوب بن يزيد قال: حدّثني الحسن بن عليّ بن فضّال، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليّ منّي وأنا من عليّ، قاتل اللّه من قاتل عليّاً، لعن اللّه من خالف عليّاً، عليّ إمام الخليقة بعدي، من تقدّم علي عليّ فقد تقدّم عليّ، ومن فارقه فقد فارقني، ومن آثر عليه فقد آثر عليّ، أنا سلم لمن سالمه، وحرب لمن حاربه، ووليّ لمن والاه، وعدوّ لمن عاداه.
( الأمالي: 525 ح 12. عنه البحار: 109/38 ح 40، وإثبات الهداة: 71/2 ح 306، قطعة منه.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 209 س 21.
إثبات الهداة: 183/2 ح 893، قطعة منه، عن كتاب كنز المطالب للسيّد نعمة اللّه الحسينيّ الحائريّ. ) 86 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن القرشيّ الحاكم قال: حدّثنا أبو بكر محمّد بن خالد بن الحسن المطوّعيّ البخاريّ قال: حدّثنا أبو بكر بن أبي داود ببغداد قال: حدّثنا عليّ بن حرب الملاّئيّ قال: حدّثنا أبو الصلت الهرويّ قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الإيمان معرفة بالقلب، وإقرار باللسان، وعمل بالأركان.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 226/1 ح 1، وح 2 بسند آخر، و227 ح 4، و28/2 ح 17، والبرهان: 214/4 ح 13، و15، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 438/1 ح 610، و611 و439 ح 613. عنه وعن الخصال، البحار: 64/66 ح 11.
الخصال: 178 ح 239، و179 ح 241.
أسني المطالب: 123 س 7.
المجروحين: 106/2 س 8.
كشف الغمّة: 307/2 س 9.
جامع الأخبار: 36 س 4.
ينابيع المودّة: 123/3 س 14.
الصواعق المحرقة: 205 س 16. ) 87 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو الحسن محمّد بن عليّ بن الشاه الفقيه المروزيّ، بمرو الرود، في داره قال: حدّثنا أبو بكر بن محمّد بن عبد اللّه النيسابوريّ قال: حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد بن عامر بن سليمان الطائيّ بالبصرة قال: حدّثنا أبي في سنة ستّين ومائتين قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) سنة أربع وتسعين ومائة.
وحدّثنا أبو منصور بن إبراهيم بن بكر الخوريّ بنيسابور قال: حدّثنا أبوإسحاق إبراهيم بن هارون بن محمّد الخوريّ قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن زياد الفقيه الخوريّ بنيسابور قال: حدّثنا أحمد بن عبد اللّه الهرويّ الشيبانيّ، عن الرضا عليّ بن موسي
( عليهماالسلام ) .
وحدّثني أبو عبد اللّه الحسين بن محمّد الأشنانيّ الرازيّ العدل ببلخ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن مهرويه القزوينيّ، عن داود بن سليمان الفرا، عن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين قال: حدّثني أبي الحسين بن عليّ قال: حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة، المكرم لذرّيّتي، والقاضي لهم حوائجهم، والساعي في أمورهم عند ما اضطرّوا إليه، والمحبّ لهم بقلبه ولسانه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 24/2 ح 4، و253/1 ح 2، بتفاوت وسند آخر. عنه وعن الأمالي، البحار: 220/93 ح 10، ووسائل الشيعة: 334/16 ح 21694.
أمالي الطوسيّ: 366 ح 779، بتفاوت.
كشف الغمّة: 292/2 س 4.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 36 س 2، عنه البحار: 49/8 ح 53.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 79 ح 2، بتفاوت، عنه البحار: 225/93 ح 24.
ينابيع المودّة: 115/2 ح 325، و380 ح 79. ) 88 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تحشر ابنتي فاطمة يوم القيامة، ومعها ثياب مصبوغة بالدم، فتعلّق بقائمة من قوائم العرش فتقول: يا عدل! احكم بيني وبين قاتل ولدي.
قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : فيحكم اللّه تعالي لابنتي وربّ الكعبة، وإنّ اللّه عزّوجلّ يغضب بغضب فاطمة، ويرضي لرضاها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 26/2 ح 6، و46 ح 176. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 220/43 ح 3، و19 ح 4، قطعة منه.
كشف الغمّة: 269/2 س 4.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 89 ح 21، بتفاوت، و90 ح 23، قطعة منه.
ينابيع المودّة: 323/2 ح 935، مرفوعاً عن عليّ عليه السلام ، بتفاوت.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 208 س 14.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزميّ: 90 ح 3. ) 89 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا أسري بي إلي السماء أخذ جبرئيل بيدي وأقعدني علي درنوك من درانيك الجنّة، ثمّ ناولني سفرجلة، فأنا أُقبّلها، إذا انقلقت
( الدرنوك: البِساط. لسان العرب: 426/10. ) ( في سائر الكتب: أقلّبها. ) فخرجت منها جارية حوراء، لم أر أحسن منها.
فقالت: السلام عليك يا محمّد! فقلت: من أنت؟
قالت: أنا الراضية المرضيّة، خلقني الجبّار من ثلاثة أصناف: أسفلي من مسك، ووسطي من كافور، وأعلاي من عنبر، وعجنني من ماء الحيوان، وقال لي الجبّار: كوني، فكنت، خلقني لأخيك وابن عمّك، عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) .
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 26/2 ح 7. عنه نور الثقلين: 122/3 ح 28، ومدينة المعاجز: 379/1 س 9، مثله. عنه وعن الصحيفة، البحار: 229/39 ضمن ح 4 مثله، و178/63 ح 41.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 96 ح 30.
أمالي الصدوق: 154، المجلس 34، ح 12، بإساده عن أبي سعيد الخدريّ عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
كشف الغمّة: 138/1، س 12، عن الزمخشريّ، عن كتاب ربيع الأبرار، عن عليّ عليه السلام ، رفعه إلي النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
نوادر المعجزات: 75 ح 39.
جامع الأخبار: 172 س 24.
المناقب للخوارزميّ: 295 ح 288.
ينابيع المودّة: 409/1 ح 2، و179/2 ح 514، بتفاوت.
مدينة المعاجز: 377/1 ح 244. ) 90 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الولد ريحانة، وريحانتاي الحسن والحسين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 27/2 ح 8. عنه وعن الصحيفة، البحار: 264/43 ح 13.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 92 ح 24.
المناقب لابن شهر: 383/3 س 9. عنه البحار: 281/43 ح 49.
إحقاق الحقّ: 621/10
كنز العمّال: 667/13، رقم 37699. ) 91 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إنّك قسيم الجنّة والنار، وإنّك لتقرع باب الجنّة وتدخلها بلا حساب.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 27/2 ح 9. عنه وعن الصحيفة، البحار: 193/39 ح 2.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 115 ح 75.
المناقب للخوارزمي: 294 ح 281.
الصواعق المحرقة: 126 ب 9، الفصل الثاني س 21..
الأربعون حديثاً للخزاعيّ النيسابوريّ ضمن نوادر المعجزات: 13 ح 10. ) 92 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها زجّ في النار.
( في بعض المصادر: زخّ ، وكلاهما بمعني واحد. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 27/2 ح 10. عنه وعن الصحيفة، البحار: 122/23 ح 45، ونور الثقلين: 360/2 ح 99.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 116 ح 77. عنه إثبات الهداة: 612/1 ح 621. ) 93 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أتاني ملك فقال: يا محمّد! إنّ اللّه يقرؤك السلام ويقول لك: قد زوّجت فاطمة من عليّ فزوّجها منه، وقد أمرت شجرة طوبي أن تحمل الدرّ والياقوت والمرجان، وإنّ أهل السماء قد فرحوا بذلك، وسيولد منهما ولدان سيّدا شباب أهل الجنّة، وبهما تتزيّن أهل الجنّة، فأبشر يا محمّد! فإنّك خير الأوّلين والآخرين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 27/2 ح 12. عنه البرهان: 295/2 ح 26. عنه وعن الصحيفة، البحار: 105/43 ح 17.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 172 ح 108، بتفاوت.
كشف الغمّة: 353/1، س 7، عن ابن عبّاس.
المناقب للخوارزمي: 342 ح 363.
الجواهر السنيّة: 227 س 19.
روضة الواعظين: 163 س 6، مرسلاً عن النبي صلي الله وعليه وآله وسلم .
ينابيع المودّة: 126/2 ح 362.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزميّ: 106 ح 36. ) 94 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ستّة من المروّة: ثلاثة منها في الحضر، وثلاثة منها في السفر، فأمّا التي في الحضر فتلاوة كتاب اللّه عزّوجلّ، وعمارة مساجد اللّه، واتّخاذ الإخوان في اللّه، وأمّا التي في السفر فبذل الزاد، وحسن الخلق، والمزاح في غير المعاصي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 27/2 ح 13. عنه البحار: 196/89 ح 1. عنه وعن الخصال، البحار: 275/71 ح 1، و1/81 ح 68، ووسائل الشيعة: 436/11 ح 15197.
الخصال: 324 ح 11. عنه البحار: 266/73 ح 2.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 102 ح 48، بتفاوت يسير. عنه وعن العيون والخصال، البحار: 311/73 ح 2. ) 95 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : النجوم أمان لأهل السماء، وأهل بيتي أمان لأُمّتي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 27/2 ح 14. عنه وعن الصحيفة، البحار: 309/27 ح 4.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 110 ح 67. ) 96 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أختنوا أولادكم يوم السابع، فإنّه أطهر وأسرع لنبات اللحم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 28/2 ح 19. عنه البحار: 112/101 ح 19، ووسائل الشيعة: 439/21 ح 27527.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 82 ح 6، بتفاوت. عنه البحار: 112/101 ح 20.
لسان الميزان: 13/3 ضمن رقم 3271. ) 97 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أفضل الأعمال عند اللّه عزّوجلّ، إيمان لا شكّ فيه، وغزو لاغلول فيه، وحجّ مبرور.
( غلَّ غَلولاً: خان. وخصّ بعضهم به الخيانة في الفي ء والمغنم. لسان العرب: 499/11. ) وأوّل من يدخل الجنّة شهيد، وعبد مملوك أحسن عبادة ربّه، ونصح لسيّده، ورجل عفيف متعفّف ذو عيال.
وأوّل من يدخل النار أمير متسلّط لم يعدل، وذو ثروة من المال لم يعط المال حقّه، وفقير فخور.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 28/2 ح 20. قِطَعٌ منه في البحار: 126/69 ح 8، و290/70 ح 10، و144/71 ح 2، و341/72 ح 22، و13/93 ح 22، و16/96 ح 56، و11/97 ح 21، ومستدرك الوسائل: 486/15 ح 18941.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 83 ح 8، بتفاوت. عنه وعن الأمالي، والعيون، البحار: 272/68 ح 17، قطعة منه.
أمالي المفيد: 99 ح 1، بحذف الذيل مع تفاوت يسير. عنه مستدرك الوسائل: 20/11 ح 12321. ) 98 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا يزال الشيطان ذعراً من المؤمن ماحافظ علي
( الذعر: الخوف. القاموس المحيط: 50/2. ) الصلوات الخمس، فإذا ضيّعهنّ تجرّأ عليه، وأوقعه في العظايم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 28/2 ح 21. عنه البحار: 13/80 ح 22، ووسائل الشيعة: 112/4 ح 4648.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 84 ح 9. عنه وسائل الشيعة: 432/6 ح 8365. ) 99 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أدّي فريضة فله عند اللّه دعوة مستجابة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 28/2 ح 22. عنه وسائل الشيعة: 432/6 س 3 مثله، والبحار: 207/79 ح 13.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 84 ح 10. عنه وسائل الشيعة: 433/6 ح 8366. عنه وعن العيون، والطوسيّ، البحار: 321/82 ح 7.
أمالي المفيد: 117 ح 1. عنه البحار: 344/90 ح 8.
أمالي الطوسيّ: 596 ح 1238. عنه وسائل الشيعة: 432/6 ح 8362.
لسان الميزان: 13/3 ضمن رقم 3271.
المجروحين لابن حِبّان: 107/2 س 2.
تهذيب التهذيب: 340/7 س 1. ) 100 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : العلم خزائن، ومفاتيحه السؤال، فاسألوا يرحمكم اللّه،
( في الصحيفة: للعلم. ) فإنّه يؤجر فيه أربعة: السائل، والمعلّم، والمستمع، والمجيب له.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 28/2 ح 23. عنه وعن الصحيفة، البحار: 197/1 ح 3.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 85 ح 11، بتفاوت.
البحار: 368/10 ح 12.
لسان الميزان: 14/3 ضمن رقم 3271، قطعة منه.
حلية الأولياء: 192/3 س 11، بتفاوت. ) 101 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه عزّوجلّ يبغض رجلاً يُدخَل عليه في بيته ولايقاتل.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 28/2 ح 24. عنه وعن الصحيفة، البحار: 196/76 ح 8، ووسائل الشيعة: 123/15 ح 20124.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 86 ح 14. عنه مستدرك الوسائل: 99/11 ح 12519.
البحار: 368/10 ح 13، بتفاوت. ) 102 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا تزال أُمّتي بخير ما تحابّوا وتهادوا، وأدّوا الأمانة، واجتنبوا الحرام، ووقّروا الضيف، وأقاموا الصلاة، وآتوا الزكوة، فإذا لم يفعلوا ذلك ابتلوا بالقحط والسنين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 29/2 ح 25. عنه البحار: 206/68 ح 11، و352/70 ح 52، و392/71 ح 10، و115/72 ح 7، و207/79 ح 14، و14/93 ح 23، ووسائل الشيعة: 254/15 ح 20434، و318/24 س 9.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 85 ح 12، بتفاوت يسير. عنه البحار: 394/66 ح 76، ومستدرك الوسائل: 258/16 ح 19795.
جامع الأخبار: 136 س 3. عنه البحار: 460/72 ح 14. ) 103 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ليس منّا من غشّ مسلماً أو ضرّه، أو ماكره.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 29/2 ح 26. عنه وسائل الشيعة: 283/17 ح 225306. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 285/72 ح 5.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 86 ح 13. عنه مستدرك الوسائل: 82/9 ح 10273، و201/13 ح 15101.
البحار: 367/10 ح 4، نقلاً عن خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ. ) 104 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ثلاثة أخافهنّ علي أُمّتي من بعدي: الضلالة بعد المعرفة، ومضلّات الفتن، وشهوة البطن والفرج.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 29/2 ح 28. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 272/68 ح 16.
البحار: 368/10 ح 15، نقلاًعن خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ.
أمالي الطوسيّ: 157 ح 263. عنه وعن العيون، البحار: 451/22 ح 7.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 87 ح 17.
أمالي المفيد: 118 ح 1. عنه البحار: 196/69 ح 22، ومستدرك الوسائل: 276/11 ح 12995. ) 105 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اللّهمّ ارحم خلفائي، ثلاث مرّات. قيل له: ومن
( في الصحيفة: قيل له: يا نبيّ اللّه، وفي بعض الكتب: يا رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) . ) خلفاؤك؟
قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الذين يأتون من بعدي، ويروون أحاديثي وسنّتي، فيعلّمونها الناس من بعدي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 37/2 ح 94. عنه وسائل الشيعة: 92/27 ح 33298. عنه وعن الصحيفة والعوالي، البحار: 144/2 ح 4.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 115 ح 74، بتفاوت. عنه وعن العوالي، مستدرك الوسائل: 287/17 ح 21365.
عوالي اللئاليّ: 64/4 ح 19، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
منية المريد: 192 س 18، نحو العوالي. ) 106 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا سمّيتم الولد محمّداً فأكرموا، وأوسعوا له في المجالس، ولا تقبّحوا له وجهاً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 29/2 ح 29. عنه وعن الصحيفة، البحار: 128/101 ح 8، و9.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 88 ح 18. وسائل الشيعة: 394/21 ح 27390.
مجمع البيان: 514/1 س 15. ) 107 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : مامن قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه محمّد وأحمد، فأدخلوه في مشورتهم إلّا خير لهم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 29/2 ح 30. عنه البحار: 128/101 ح 10، و254/88 ح 6، بتفاوت.
مكارم الأخلاق: 211 س 3. عنه البحار: 92/101 ح 21.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 88 ح 19، بتفاوت. عنه وسائل الشيعة: 394/21 ح 27391، والبحار: 129/101 ح 11، مثله. عنه وعن العيون، البحار: 98/72 ح 7. ) 108 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : مامن مائدة وضعت وحضر عليها من اسمه أحمد أو محمّد، إلّا قدّس ذلك المنزل في كلّ يوم مرّتين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 29/2 ح 31. عنه البحار: 129/101 ح 12.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 88 ح 20. عنه مستدرك الوسائل: 328/16 ح 20050، والبحار: 129/101 ح 13، مثله. عنه وعن العيون، وسائل الشيعة: 394/21 ح 27392. ) 109 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّا أهل بيت لا تحلّ لنا الصدقة، وقد أمرنا بإسباغ الطهور، وأن لا نُْنزِيَ حماراً علي عتيقه.
( قال ابن الأثير: في حديث عليّ (أُمرنا أن لاننزي الحمر علي الخيل) أي نحملها عليها للنسل. النهاية: 44/5. ) ( قال ابن الأثير: العاتق: الشابّة، أوّل ماتدرك، وقيل: هي التي لم تبن من والديها، ولم تتزوّج وقد أدركت وشبّت. النهاية: 178/3، «عتق». ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 29/2 ح 32. عنه البحار: 303/77 ح 6، و59/100 ح 2، و74/93 ح 8، قطعة منه، ووسائل الشيعة: 488/1 ح 1291.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 93 ح 26. عنه البحار: 365/16 ح 71، و50/27 ح 1، و225/61 ح 11، و270/77 ح 24، ووسائل الشيعة: 270/9 ح 11997، ومستدرك الوسائل: 334/1 ح 766، و186/13 ح 15053.
كشف الغمّة: 47/1 س 7. ) 110 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : مثل المؤمن عند اللّه عزّوجلّ كمثل ملك مقرّب، وإنّ المؤمن عند اللّه أعظم من ذلك، وليس شي ء أحبّ إلي اللّه من مؤمن تائب، أو مؤمنة تائبة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 29/2 ح 33. عنه، وسائل الشيعة: 75/16 ح 21021. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 21/6 ح 15.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 94 ح 27. عنه البحار: 299/57 ح 6، ومستدرك الوسائل: 125/12 ح 13695.
مشكاة الأنوار: 78 س 15، مرسلاً وبتفاوت. عنه البحار: 72/64 ح 41.
البحار: 367/10 ح 6، عن نسخة قديمة عنده.
جامع الأخبار: 85 س 4، مرسلاً بتفاوت. ) 111 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من عامل الناس فلم يظلمهم، وحدّثهم فلم يكذبهم، ووعدهم فلم يخلفهم، فهو ممّن كملت مروّته، وظهرت عدالته، ووجبت أُخوّته، وحرمت غيبته.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 30/2 ح 34. عنه نور الثقلين: 93/5 ح 70. عنه وعن الخصال وصحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 1/67 ح 1، و92/72 ح 4، و252 ح 26.
الخصال: 208 ح 28. عنه وعن العيون، وسائل الشيعة: 396/27 ح 34046، والبحار: 35/85 س 6.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 97 ح 31. عنه وعن العيون، وسائل الشيعة: 279/12 س 5 و6.
مستدرك الوسائل: 440/17 ح 21808، عن كتاب الأربعين لابن زهرة. ) 112 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أتاني ملك فقال: يا محمّد! إنّ ربّك عزّوجلّ يقرئك السلام ويقول: إن شئت جعلت لك بطحاء مكّة ذهباً.
قال: فرفع رأسه إلي السماء وقال: يا ربّ! أشبع يوماً فأحمدك، وأجوع يوماً فأسألك.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 30/2 ح 36. عنه البحار: 64/69 ح 13. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام والأمالي، البحار: 220/16 ح 12.
أمالي المفيد: 124 ح 1. عنه حلية الأبرار: 220/1 ح 5.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 116 ح 76.
جامع الأخبار: 108 س 14، مرسلاً وبتفاوت. ) 113 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ياعليّ! إذا كان يوم القيامة كنت أنت وولدك علي خيل بُْلق، متوّجين بالدرّ والياقوت، فيأمر اللّه بكم إلي الجنّة، والناس ينظرون.
( بَلِق الفرس بلقاً: كان فيه سواد وبياض. المعجم الوسيط: 70. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 30/2 ح 37. عنه البحار: 26/40 ح 51.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 121 ح 78. عنه البحار: 330/7 ح 7.
ينابيع المودّة: 356/2 ح 18.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزميّ: 159 ح 58. ) 114 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش: يا محمّد! نعم الأب أبوك إبراهيم الخليل، ونعم الأخ أخوك عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) .
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 30/2 ح 39.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 133 ح 83. عنه البحار: 330/7 ح 8.
كشف الغمّة: 376/1 س 7. عنه البحار: 345/37 ح 20.
كفاية الطالب: 184 س 13.
المناقب للخوارزمي: 294 ح 282. عنه الجواهر السنيّة: 229 س 11.
عمدة عيون صحاح الأخبار: 437 ح 670، عن مناقب ابن المغازلي. ) 115 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : كأنّي قد دعيت فأجبت، وإنّي تارك فيكم الثقلين: أحدهما أكبر من الآخر، كتاب اللّه حبل ممدود من السماء إلي الأرض، وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفونني فيهما.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 30/2 ح 40. عنه البحار: 13/89 ح 2. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 144/23 ح 101.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 135 ح 84. عنه إثبات الهداة: 612/1 ح 622، مختصراً.
البحار: 369/10 ح 18، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ. ) 116 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليكم بحسن الخلق، فإنّ حسن الخلق في الجنّة لا محالة، وإيّاكم وسوء الخلق، فإنّ سوء الخلق في النار لا محالة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 31/2 ح 41. عنه وسائل الشيعة: 28/16 ح 20881. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 386/86 ح 31، ووسائل الشيعة: 152/12 ح 15920.
جامع الأخبار: 107 س 4.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 150 ح 86، بتفاوت يسير.
البحار: 369/10 ح 19، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ.
مجمع البيان: 333/5 س 20، عنه البحار: 383/68 س 2.
روضة الواعظين: 414 س 10، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
مشكاة الأنوار: 223 س 12، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 117 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من قال حين يدخل السوق: «سبحان اللّه، والحمد للّه، ولا إله إلّا اللّه، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حيّ لا يموت، بيده الخير، وهو علي كلّ شي ء قدير» أُعطِي من الأجر، عدد ما خلق اللّه إلي يوم القيامة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 31/2 ح 42. عنه البحار: 172/73 ح 2، و97/100 ح 26، ووسائل الشيعة: 409/17 ح 22859.
البحار: 369/10 ح 21، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 150 ح 87. عنه البحار: 97/100 ح 27، مثله، ومستدرك الوسائل:266/13 ح 15311. ) 118 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ للّه عزّوجلّ عموداً من ياقوت أحمر، رأسه تحت العرش، وأسفله علي ظهر الحوت في الأرض السابعة السفلي، فإذا قال العبد: لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له، اهتزّ العرش، وتحرّك العمود، وتحرّك الحوت، فيقول اللّه عزّوجلّ: اسكن ياعرشي! فيقول: يا ربّ! كيف أسكن، وأنت لم تغفر لقائلها؟ فيقول اللّه تبارك وتعالي: اشهدوا سكّان سماواتي، أنّي قد غفرت لقائلها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 31/2 ح 43. عنه نور الثقلين: 40/5 ح 53. عنه وعن التوحيد، البحار: 193/90 ح 6، ووسائل الشيعة: 213/7 ح 9145.
التوحيد: 23 ح 20.
الجواهر السنيّة: 125 س 2.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 151 ح 88.
مكارم الأخلاق: 296 س 21. ) 120 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لاتضيّعوا صلاتكم، فإنّ من ضيّع صلاته حُشر مع قارون وهامان، وكان حقّاً علي اللّه، أن يدخله النار مع المنافقين، فالويل لمن لم يحافظ علي صلاته، وأداء سنّة نبيّه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 31/2 ح 46. عنه وسائل الشيعة: 30/4 ح 4431. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 14/80 ح 23.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 152 ح 91، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 28/3 ح 2933.
جامع الأخبار: 74 س 3، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم ، بإختصار. عنه البحار: 202/79 ح 2. ) 121 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ موسي
( عليه السلام ) سأل ربّه عزّوجلّ فقال: يا ربّ! اجعلني من أُمّة محمّد
( صلي الله عليه وآله وسلم ) .
فأوحي اللّه عزّوجلّ إليه: يا موسي! إنّك لا تصل إلي ذلك.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 31/2 ح 47. عنه البحار: 344/13 ح 27. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 354/16 ح 39، و268/26 ح 3.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 152 ح 92.
الجواهر السنيّة: 56 س 19.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزميّ: 34 ح 15. ) 122 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا أُسري بي إلي السماء، رأيت في السماء الثالثة رجلاً قاعداً، رِْجلٌ له في المشرق، ورِْجلٌ له في المغرب، وبيده لوح ينظر فيه، ويحرّك رأسه، فقلت: يا جيرئيل! من هذا؟ قال: هذا ملك الموت.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 32/2 ح 48. عنه البحار: 141/6 ح 3، و353/18 ح 64، ونور الثقلين: 122/3 ح 29.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 153 ح 93. عنه البحار: 252/56 ح 12. ) 123 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه سخّر لي البراق، وهي دابّة من دوابّ الجنّة، ليست بالقصير، ولابالطويل، فلو أنّ اللّه تعالي أذن لها، لجالت الدنيا والآخرة في جرية واحدة، وهي أحسن الدوابّ لوناً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 32/2 ح 49. عنه البحار: 316/18 ح 29، وتفسير نور الثقلين: 100/3 ح 13، والبرهان: 404/2 ح 1.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 154 ح 95، بتفاوت. ) 124 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا كان يوم القيامة يقول اللّه عزّوجلّ لملك الموت: يا ملك الموت! وعزّتي وجلالي، وارتفاعي في علوّي، لأُذيقنّك طعم الموت، كما أذقت عبادي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 32/2 ح 50. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام وأمالي الطوسيّ، البحار: 328/6 ح 7.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 154 ح 96.
أمالي الطوسيّ: 336 ح 682، بسند آخر وبتفاوت. عنه وعن العيون، البحار: 142/6 ح 4 و5.
الجواهر السنيّة: 127 س 1. ) 125 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا نزلت هذه الآية ( إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ) ، قلت: يا ربّ! أتموت الخلائق كلّهم ويبقي الأنبياء؟
( الزمر: 30/39. ) فنزلت ( كُلُّ نَفْسٍ ذَآلِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ) .
( العنكبوت: 57/29. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 32/2 ح 51. عنه البحار: 175/79 ح 12، ونور الثقلين: 167/4 ح 87، و486 ح 48. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 328/6 ح 8.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 271 ح 5. ) 126 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اختاروا الجنّة علي النار، ولا تبطلوا أعمالكم فتقذفوا في النار منكبّين خالدين فيها أبداً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 32/2 ح 52. عنه البحار: 120/74 ح 18، ونور الثقلين: 45/5 ح 84. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 174/68 ح 9.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 154 ح 97. ) 127 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه أمرني بحبّ أربعة: عليّ
( عليه السلام ) ، وسلمان، وأباذر، ومقداد بن الأسود.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 32/2 ح 53. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 326/22 ح 27.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 155 ح 100. ) 128 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما ينقلب جناح طائر في الهواء إلّا وعندنا فيه علم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 32/2 ح 54. عنه البحار: 19/26 ح 4.
البحار: 369/10 ح 23، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 156 ح 101. ) 129 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا كان يوم القيامة نادي مناديٌ: يا معشر الخلائق! غضّوا أبصاركم حتّي تجوز فاطمة بنت محمّد.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 32/2 ح 55. عنه وعن الصحيفة، البحار: 220/43 ح 4.
كشف الغمّة: 457/1 س 4، عن ابن خالوية مرفوعاً، بتفاوت. عنه البحار: 52/43 ضمن ح 48.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 156 ح 102. عنه البحار: 220/43 ح 5، مثله. ) 130 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة، وأبوهما خير منهما.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 56. عنه البحار: 264/43 ح 14. عنه وعن صحيفة الإمام الرضاعليه السلام ، البحار: 91/39 س 1.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 158 ح 103.
المناقب للخوارزمي: 294 ح 283. ) 131 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا كان يوم القيامة تجلّي اللّه عزّوجلّ لعبده المؤمن، فيوقفه علي ذنوبه ذنباً ذنباً، ثمّ يغفر اللّه له، لا يطّلع اللّه علي ذلك ملكاً مقرّباً، ولا نبيّاً مرسلاً، ويستر عليه مايكره أن يقف عليه أحد، ثمّ يقول لسيّئاته: كوني حسنات.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 57. عنه البحار: 261/66 س 13. عنه وعن الصحيفة، البحار: 287/7 ح 2.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 170 ح 104، بتفاوت. ) 132 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من استذلّ مؤمناً، أو حقّره لفقره، أو قلّة ذات يده، شهّره اللّه يوم القيامة، ثمّ يفضحه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 58، و70 ح 326، مثله وبتفاوت. عنه البحار: 142/72 ح 4، و143 ح 5، ووسائل الشيعة: 266/12 ح 16271، و267 ح 16272، مثله.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 170 ح 105. عنه البحار: 44/69 ح 52.
روضة الواعظين: 497 س 20، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
جامع الأخبار: 111 س 8، مرسلاً وبتفاوت.
مشكاة الأنوار: 128 س 5، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 133 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما كان وما يكون إلي يوم القيامة مؤمن إلّا وله جار يؤذيه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 59. عنه وسائل الشيعة: 124/12 ح 15834.
عنه وعن الصحيفة، البحار: 226/64 ح 33.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 273 ح 9. عنه البحار: 44/69 ضمن ح 52.
كشف الغمّة: 268/2 س 14.
الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: 252 س 12.
نور الأبصار: 314 س 9، بتفاوت. ) 134 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه عزّوجلّ غافر كلّ ذنب إلاّ من أحدث ديناً، أو
( في الصحيفة: إلّا من أخّر مَهراً. ) أغصب أجيراً أجره، أو رجل باع حرّاً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 60. عنه البحار: 219/69 ح 1، و128/100 ح 3، بتفاوت يسير، و166 ح 3، بتفاوت يسير، ووسائل الشيعة: 55/16 ح 20964، و108/19 ح 24256.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 171 ح 107. عنه مستدرك الوسائل: 378/13 ح 15653، و29/14 ح 16019، و72/15 ح 17573، والبحار: 129/100 ح 7، و168 ح 11، و350 ح 18. ) 135 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) في قول اللّه عزّوجلّ: ( يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ أُنَاسِ م بِإِمَمِهِمْ ) ؛
( الإسراء: 71/17. ) قال: يدعي كلّ قوم بإمام زمانهم، وكتاب ربّهم، وسنّة نبيّهم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 61. عنه البحار: 10/8 ح 2، وتفسير نور
الثقلين: 190/3 ح 326، بتفاوت، وإثبات الهداة: 101/1 ح 104، والفصول المهمّة
للحرّ العامليّ: 352/1 ح 447، والبرهان: 429/2 ح 5. عنه وعن الصحيفة، البحار:
264/24 ح 24.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 98 ح 35.
كشف الغمّة: 269/2 س 10. عنه إثبات الهداة: 137/1 ح 268.
مجمع البيان: 430/3 س 1، بتفاوت يسير. عنه إثبات الهداة: 133/1 ضمن ح 24،
والبحار: 8/8 س 19، والبرهان: 431/2 ح 25.
المناقب لابن شهر: 65/3 س 12. عنه البرهان: 431/2 ح 21.
تأويل الآيات الظاهرة: 276 س 5.
خصائص الوحي المبين: 220 ح 167، عن تفسير الثعلبيّ.
عمدة عيون صحاح الأخبار: 413 ح 606، عن تفسير الثعلبيّ. ) 136 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ المؤمن يعرف في السماء كما يعرف الرجل أهله وولده، وإنّه لأكرم علي اللّه من ملك مقرّب.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 62. عنه نور الثقلين: 188/3 ح 313. عنه وعن الصحيفة، البحار: 18/65 ح 26.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 99 ح 36. عنه البحار: 299/57 ح 7. ) 137 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من بهت مؤمناً أو مؤمنة، أو قال فيه ما ليس فيه، أقامه اللّه يوم القيامة علي تلّ من نار، حتّي يخرج ممّا قاله فيه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 63. عنه وعن الصحيفة، البحار: 194/72 ح 5، ووسائل الشيعة: 287/12 ح 16323.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 99 ح 37.
روضة الواعظين: 516 س 7، مرسلاً. ) 138 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : حرمت الجنّة علي من ظلم أهل بيتي، وعلي من قاتلهم، وعلي المعين عليهم، وعلي من سبّهم، ( أُوْْلَلِكَ لَا خَلَقَ لَهُمْ فِي الْأَخِرَةِ وَلَايُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَايَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ وَلَايُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَ لِيمٌ ) .
( آل عمران: 77/3. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 65. عنه البحار: 222/27 ح 10، ونور الثقلين: 355/1 ح 196، قطعة منه.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 99 ح 39.
أمالي الطوسيّ: 164 ح 272، بتفاوت. عنه وعن الصحيفة، البحار: 202/27 ح 1.
كشف الغمّة: 389/1 س 16، بتفاوت.
تأويل الآيات الظاهرة: 119 س 19، و743 س 4، مرسلاً وبتفاوت عن رسول ال لّه صلي الله وعليه وآله وسلم . عنه البحار: 224/24 ح 14، و225/27 ح 16.
بناء المقالة الفاطميّة: 392 س 1، وزاد فيه بعد قوله: من ظلم أهل بيتي، وآذاني في عترتي، ومن اصطنع صنيعة إلي أحد من ولد عبد المطّلب، ولم يجازه عليها، فأنا أجازيه به غداً إذا لقيني في القيامة. ) 139 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه عزّوجلّ يحاسب كلّ خلق إلّا من أشرك باللّه، فإنّه لا يحاسب يوم القيامة ويؤمر به إلي النار.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 66. عنه نور الثقلين: 489/1 ح 293، و497/4 ح 101، و569/5 ح 37، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 351/1 ح 443. عنه وعن الصحيفة، البحار: 260/7 ح 7.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 100 ح 40.
جامع الأخبار: 176 س 2. ) 140 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا تسترضعوا الحمقاء، ولا العمشاء، فإنّ اللبن
( العمش: ضعف رؤية العين مع سيلان دمعها في أكثر أوقاتها. لسان العرب:320/6. ) يعدي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 67. عنه البحار: 323/100 ح 13، ووسائل الشيعة: 467/21 ح 27603، ونور الثقلين: 228/1 ح 890.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 100 ح 41، بتفاوت. عنه البحار: 323/100 ح 14، مثله. ) 141 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الذي يسقط من المائدة مهور حور العين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 68. عنه وعن الصحيفة، البحار: 433/63 ح 20، ووسائل الشيعة: 380/24 ح 30833.
مكارم الأخلاق: 132 س 19، مرسلاً.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 101 ح 43، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 291/16 ح 19921، ونور الثقلين: 632/4 ح 50.
الدعوات: 139 ح 344 مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 142 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ليس للصبيّ لبن خير من لبن أُمّه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 69. عنه البحار: 323/100 ح 15، ونور الثقلين: 228/1 ح 891.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 101 ح 42. عنه مستدرك الوسائل: 156/15 ح 17843، والبحار: 324/100 ح 16 مثله. عنه وعن العيون، وسائل الشيعة: 468/21 ح 27604. ) 143 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من حسن فقهه فله حسنة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 70. عنه البحار: 15/2 ح 32. ) 144 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا أكلتم الثريد فكلوا من جوانبه، فإنّ الذروة فيها البركة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 71. عنه البحار: 415/63 ح 16، ووسائل الشيعة: 367/24 ح 30797. عنه وعن الصحيفة، البحار: 79/63 ح 1.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 101 ح 46. عنه مستدرك الوسائل: 283/16 ح 19892.
الدعوات: 141 ح 355، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 145 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : نعم الإدام الخلّ، لا يفتقر أهل بيت عندهم الخلّ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 72. عنه وسائل الشيعة: 23/25 ح 31036، و90 ح 31279، والبحار: 305/63 ح 23.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 101 ح 45. عنه البحار: 305/63 س 16، ومستدرك الوسائل: 363/16 ح 20182. ) 146 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اللّهمّ بارك لأُمّتي في بكورها، يوم سبتها وخميسها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 73. عنه وسائل الشيعة: 359/11 ح 15013، بتفاوت، ومستدرك الوسائل: 116/8 ح 9202. عنه وعن الصحيفة، البحار: 47/56 ح 5.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 103 ح 49. عنه مستدرك الوسائل: 59/13 ح 14746.
الخصال: 394 ح 98. عنه وسائل الشيعة: 359/11 ح 15011. عنه وعن العيون، البحار: 41/100 ح 1. عنه وعن العيون والصحيفة، البحار: 35/56 ح 3. ) 147 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ادّهنوا بالبنفسج، فإنّها بارد في الصيف، وحارّ في الشتاء.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 34/2 ح 74. عنه وسائل الشيعة: 162/2 ح 1817.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 103 ح 51. عنه مستدرك الوسائل: 429/1 ح 1079.
طبّ النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم : 24 س 16، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . عنه البحار: 294/59 س 12.
الدعوات: 156 ح 425، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
المجروحين: 106/2 س 10.
تهذيب التهذيب: 339/7 س 21. ) 148 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : التوحيد نصف الدين، واستنزلوا الرزق بالصدقة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 75. عنه وسائل الشيعة: 371/9 ح 12264، والبحار: 392/71 ح 11، وفيه: التودّد نصف الدين. ونور الثقلين: 39/5 ح 51، قطعة منه. عنه وعن التوحيد، البحار: 121/93 ح 25.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 104 ح 52، وفيه: فاستنزلوا الرزق من قِبل اللّه بالصدقة. عنه البحار: 316/73 ح 5.
التوحيد: 68 ح 24. عنه وسائل الشيعة: 371/9 ح 12267، والبحار: 240/3 ح 25، ونور الثقلين: 565/4 ح 39، قطعة منه، و126/5 ح 37.
جامع الأخبار: 5 س 24، قطعة منه مرسلاً. ) 149 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اصطنع الخير إلي من هو أهله، وإلي من هو غير أهله، فإن لم تصب من هو أهله فأنت أهله.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 76، و68 ح 317 بتفاوت. عنه نور الثقلين: 521/3 ح 223. عنه وعن الصحيفة، وسائل الشيعة: 295/16 ح 21585، و21587، والبحار: 409/71 ح 12.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 104 ح 53، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 347/12 ح 14254. ) 150 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : رأس العقل بعد الإيمان باللّه التودّد إلي الناس ، واصطناع الخير إلي كلّ برّ وفاجر.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 77. عنه البحار: 392/71 ح 12، ونور الثقلين: 521/3 ح 224. عنه وعن الصحيفة، وسائل الشيعة: 295/16 ح 21586، والبحار: 409/71 ح 13.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 105 ح 54.
مستدرك الوسائل: 353/8 ح 9643، عن الأربعين لابن زهرة. ) 151 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : سيّد طعام أهل الدنيا والآخرة اللحم، ثمّ الأرزّ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 79. عنه وسائل الشيعة: 23/25 ح 31039. عنه وعن الصحيفة، البحار: 58/63 ح 5، و260 ح 1.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 106 ح 56، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 376/16 ح 20237.
مكارم الأخلاق: 145 س 17، مرسلاً وبتفاوت. عنه البحار: 262/63 ضمن ح 7. ) 152 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : كلوا الرمّان، فليست منه حبّة تقع في المعدة إلّا أنارت القلب، وأخرجت الشيطان أربعين يوماً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 80. عنه وسائل الشيعة: 23/25 ح 31040. عنه وعن الصحيفة، البحار: 154/63 ح 1.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 106 ح 57. عنه مستدرك الوسائل: 395/16 ح 20301، مثله.
الدعوات: 157 ح 428. عنه مستدرك الوسائل: 39/16 ح 20300. ) 153 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليكم بالزيت، فإنّه يكشف المرّة، ويذهب البلغم، ويشدّ العصب، ويذهب بالضنا، ويحسّن الخلق، ويطيب النفس، ويذهب بالغمّ.
( في بعض الكتب: بالأعياء. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 81. عنه وسائل الشيعة: 23/25 ح 31041، و31042، وفيه [الزبيب ] بدل [الزيت ]، والبحار: 151/63 ح 2، مثله. عنه وعن الصحيفة، البحار: 179/63 ح 3.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 107 ح 58، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 365/16 ح 20191.
الخصال: 343 ح 9، بسند آخر بتفاوت، وفيه: [الزبيب ] بدل [الزيت ]. عنه وسائل الشيعة: 152/25 ح 31486. عنه البحار: 151/63 ح 1.
مكارم الأخلاق: 180 س 17، عنه مستدرك الوسائل: 365/16، ح 20193. ) 154 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : كلوا العنب حبّة حبّة، فإنّه أهنأ وأمرأ.
( أمرأ الطعام: نفعه. المعجم الوسيط: 860. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 82. عنه وسائل الشيعة: 24/25 ح 31043. عنه وعن الصحيفة، البحار: 147/63 ح 2.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 107 ح 59. عنه مستدرك الوسائل: 312/16 ح 19987.
مكارم الأخلاق: 164 س 16.
الدعوات: 148 ح 388، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 155 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إن يكن في شي ء شفاء، ففي شَرِطَة حجّام، أو شربة عسل.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 83. عنه وسائل الشيعة: 24/25 ح 31044، والبحار: 116/59 ح 25، ونور الثقلين: 66/3 ح 136. عنه وعن الصحيفة، البحار: 290/63 ح 3.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 107 ح 60، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 368/16 ح 20207.
مكارم الأخلاق: 156 س 5.
الدعوات: 151 ح 400، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 156 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا تردّوا شربة العسل علي من أتاكم بها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 36/2 ح 84. عنه وسائل الشيعة: 24/25 ح 31045، والبحار: 290/63 ضمن ح 3، ونور الثقلين: 66/3 ح 137.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 108 ح 61. عنه مستدرك الوسائل: 368/16 ح 20206. ) 157 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا طبختم، فأكثروا القرع، فإنّه يسلّ قلب الحزين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 36/2 ح 85، عنه وسائل الشيعة: 24/25 ح 31046. عنه وعن الصحيفة، البحار: 225/63 ح 2.
مكارم الأخلاق: 167 س 11.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 108 ح 62، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 425/16 ح 20430.
الدعوات: 148 ح 390 مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 158 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أفضل أعمال أُمّتي انتظار فرج اللّه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 36/2 ح 87. عنه البحار: 122/52 ح 2، والوافي: 441/2 س 16.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 108 ح 63.
إكمال الدين وإتمام النعمة: 644/2 ح 3. عنه البحار: 128/52 ح 21.
الفرج بعد الشدّة: 111/1 ضمن رقم 20. ) 159 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ضعفت عن الصلاة والجماع، فنزلت عليّ قدر من السماء فأكلت، فزاد في قوّتي قوّة أربعين رجلاً في البطش والجماع، وهو الهريس.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 36/2 ح 88. عنه وسائل الشيعة: 24/25 ح 31048، والبحار: 87/63 ح 6.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 109 ح 64، بتفاوت. عنه البحار: 224/16 ح 27. ) 160 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ليس شي ء أبغض إلي اللّه من بطن ملآن.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 36/2 ح 89. عنه وسائل الشيعة: 24/25 ح 31049، ونور الثقلين: 20/2 ح 71. عنه وعن الصحيفة، البحار: 333/63 ح 14.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 109 ح 66. عنه وعن العيون، مستدرك الوسائل: 212/16 ح 19629. ) 161 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! من كرامة المؤمن علي اللّه، أنّه لم يجعل لأجله وقتاً حتّي يهمّ ببائقة، فإذا همّ ببائقة، قبضه إليه.
( البائقة: الداهية، والشرّ. المعجم الوسيط: 77. ) قال: وقال جعفر بن محمّد
( عليهماالسلام ) : تجنّبوا البوائق، يمدّ لكم في الأعمار.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 36/2 ح 90. عنه البحار: 19/65 ح 28، ونور الثقلين: 356/4 ح 55، قطعة منه، و582 ح 102، قطعة منه. عنه وعن الصحيفة، البحار: 352/70 ح 53.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 113 ح 70، بتفاوت.
قطعة منه في (ما رواه عن الإمام الصادق عليه السلام . ) 162 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا لم يستطع الرجل أن يصلّي قائماً، فليصلّ جالساً، فإن لم يقدر أن يصلّي جالساً، فليصلّ مستلقياً، ناصباً رجليه بحيال القبلة، يؤمي إيماءً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 36/2 ح 91، و68 ح 316. عنه وعن الصحيفة، البحار: 334/84 ح 3، ووسائل الشيعة: 486/5 ح 7130، وح 7131.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 114 ح 71. ) 163 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من صام يوم الجمعة صبراً واحتساباً، أعطي ثواب صيام عشرة أيّام غزّ زهر، لاتشاكل أيّام الدنيا.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 36/2 ح 92. عنه البحار: 123/94 ح 1. عنه وعن الصحيفة، وسائل الشيعة: 412/10 ح 13726.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 72/114، بتفاوت. عنه البحار: 266/93 ح 12. ) 164 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من ضمن لي واحدة ضمنت له أربعة: يصل رحمه فيحبّه اللّه، ويوسّع عليه في رزقه، ويزيد في عمره، ويدخله الجنّة التي وعده.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 37/2 ح 93. عنه وعن الصحيفة، البحار: 92/71 ح 16.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 114 ح 73، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 246/15 ح 18130.
روضة الواعظين: 426 س 8. ) 165 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الخُْلقُ السيّ ء يفسد العمل، كما يفسد الخلّ العسل.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 37/2 ح 96. عنه وعن الصحيفة، مستدرك الوسائل: 73/12 ح 13545، ووسائل الشيعة: 152/12 ح 15921، والبحار: 297/70 ح 8.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 226 ح 113. ) 166 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال ر سول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ العبد لينال بحسن خلقه درجة الصائم القائم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 37/2 ح 97. عنه وعن الصحيفة، وسائل الشيعة: 152/12 ح 15922، والبحار: 386/68 ح 32.
جامع الأخبار: 107 س 18، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 225 ح 110. ) 167 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما من شي ء أثقل في الميزان من حسن الخلق.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 37/2 ح 98. عنه نور الثقلين: 392/5 ح 27. عنه وعن الصحيفة، وسائل الشيعة: 152/12 ح 15923، والبحار: 386/68 ح 33.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 225 ح 111.
مجمع البيان: 333/5 س 19. ) 168 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من حفظ من أُمّتي أربعين حديثاً ينتفعون بها، بعثه اللّه يوم القيامة فقيهاً عالماً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 37/2 ح 99. عنه وسائل الشيعة: 93/27 ح 33299.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 226 ح 114، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 287/17 س 16، مثله، والبحار: 156/2 ح 8.
مستدرك الوسائل: 290/17 ح 21379، عن كتاب الأربعين للشهيد. ) 169 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من قرأ سورة ( إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ ) أربع مرّات، كان كمن قرأ القرآن كلّه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 37/2 ح 102. عنه وعن الصحيفة، البحار: 333/89 ح 1، ومستدرك الوسائل: 366/4 ح 4953.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 228 ح 118. ) 170 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أقربكم منّي مجلساً يوم القيامة أحسنكم خلقاً، وخيركم لأهله.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 38/2 ح 108. عنه وعن الصحيفة، وسائل الشيعة: 153/12 ح 15927، والبحار: 387/68، ضمن ح 34.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 230 ح 124. ) 171 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أحسن الناس إيماناً أحسنهم خلقاً، وألطفهم بأهله، وأنا ألطفكم بأهلي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 38/2 ح 109. عنه وعن الصحيفة، وسائل الشيعة: 153/12 ح 15928، والبحار: 387/68 ضمن ح 34.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 230 ح 125. ) 172 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ]، عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: قال لي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليكم بالعدس فإنّه مبارك مقدّس، يرقّق القلب، ويكثر الدمعة، وقد بارك فيه سبعون نبيّاً، آخرهم عيسي ابن مريم
( عليه السلام ) .
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 41/2 ح 136. عنه وسائل الشيعة: 26/25 ح 31066، والبحار: 254/14 ح 48. عنه وعن الصحيفة والمكارم، البحار: 257/63 ح 1.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 244 ح 150. عنه مستدرك الوسائل: 378/16 ح 20244.
مكارم الأخلاق: 178 س 12.
الدعوات: 148 ح 392، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
دعائم الاسلام: 112/2 ح 370، مرسلاً ومختصراً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . عنه مستدرك الوسائل: 378/16 ح 20245، والبحار: 259/63 ح 9. ) 173 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ]، عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: سمعت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: إنّي أخاف عليكم استخفافاً بالدين، وبيع الحكم، وقطيعة الرحم، وأن تتّخذوا القرآن مزامير، وتقدّمون أحدكم وليس بأفضلكم في الدين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 42/2 ح 140. عنه مستدرك الوسائل: 274/4 ح 4686، قطعة منه، ووسائل الشيعة: 307/17 ح 22611، والبحار: 452/22 ح 8، و227/69 ح 2، و243/76 ح 15، و72/85 ح 22، و194/89 ح 8.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 248 ح 162، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 106/9 ح 10364، عنه وعن العيون، البحار: 92/71 ح 17. ) 174 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ]، عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليكم بالزيت فكله وادّهن به، فإنّ من أكله وادّهن به، لم يقرّبه الشيطان أربعين يوماً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 42/2 ح 141. عنه وسائل الشيعة: 27/25 ح 31069.
عنه وعن الصحيفة، البحار: 179/63 ح 1، بتفاوت.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 249 ح 164، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 444/1 ح 1118، و364/16 ح 20190. ) 175 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ]، عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ
( عليه السلام ) : عليك بالملح، فإنّه شفاء من سبعين داء، أدناها الجذام، والبرص، والجنون.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 42/2 ح 142. عنه وسائل الشيعة: 27/25 ح 31070.
عنه وعن الصحيفة، البحار: 397/63 ح 14.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 249 ح 165، بتفاوت. عنه مستدرك الوسائل: 310/16 ح 19982.
الدعوات: 145 ح 377، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 176 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من بدء بالملح أذهب اللّه عنه سبعون داء، أقلّها الجذام.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 42/2 ح 144. عنه وسائل الشيعة: 27/25 ح 31071.
عنه وعن الصحيفة، البحار: 397/63 ح 15.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 249 ح 163، وفيه: بإسناده قال: حدّثني عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال:... عنه وعن العيون، مستدرك الوسائل: 310/16 ح 19983. ) 177 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] عن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : أنّه قال: قال رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أنعم اللّه تعالي عليه نعمة فليحمد اللّه تعالي، ومن استبطأ عليه الرزق فليستغفر اللّه، ومن حزنه أمر فليقل: لا حول ولا قوّة إلّا باللّه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 46/2 ح 171. عنه مستدرك الوسائل: 367/5 ح 6106، قطعة منه، والبحار: 45/68 ح 49، و187/90 ح 10، ونور الثقلين: 424/5 ح 12 عنه وعن الصحيفة، البحار: 210/90 ح 5، و277 ح 2.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 258 ح 192، بتفاوت. عنه البحار: 190/90 ح 29، ومستدرك الوسائل: 371/5 ح 6115. ) 178 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ]، عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أفتي الناس بغير علم، لعنته ملائكة السموات والأرض.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 46/2 ح 173. عنه وسائل الشيعة: 93/27 ح 33300.
عنه وعن الصحيفة، البحار: 115/2 ح 12.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 83 ح 7. ) 179 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ]، عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّي سمّيت ابنتي فاطمة، لأنّ اللّه عزّوجلّ فطمها، وفطم من أحبّها من النار.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 46/2 ح 174.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 89 ح 22. عنه وعن العيون، البحار: 12/43 ح 4.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 131 س 10. عنه البحار: 133/65 ضمن ح 66.
إعلام الوري: 291/1 س 2، مرسلاً عن مسند الرضاعليه السلام . ) 180 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه تعالي يغضب لغضب فاطمة، ويرضي لرضاها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 46/2، ح 176، عنه البحار: 19/43، ح 4.
بشارة المصطفي: 208، س 17.
إعلام الوري: 294/1، س 10، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
روضة الواعظين: 166، س 6 مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
مقتل الحسين للخوارزميّ: 90 ح 2. ) 181 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الويل لظالمي أهل بيتي، كأنّي بهم غداً مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 47/2 ح 177.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 122 ح 80، بتفاوت. عنه وعن العيون، البحار: 205/27 ح 10.
ينابيع المودّة: 326/2 ح 950، مرفوعاً عن عليّ عليه السلام .
مقتل الحسين للخوارزميّ: 96/2 ح 2. ) 182 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ قاتل الحسين بن عليّ
( عليهماالسلام ) في تابوت من نار، عليه نصف عذاب أهل الدنيا، وقد شدّت يداه ورجلاه بسلاسل من نار، منكّس في النار، حتّي يقع في قعر جهنّم، وله ريح يتعوّذ أهل النار إلي ربّهم من شدّة نتنه، وهو فيها خالد، ذائق العذاب الأليم، مع جميع من شايع علي قتله، كلّما نضجت جلودهم، بدّل اللّه عزّوجلّ عليهم الجلود، حتّي يذوقوا العذاب الأليم، لايفتر عنهم ساعة، ويسقون من حميم جهنّم، فالويل لهم من عذاب اللّه تعالي في النار.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 47/2 ح 178. عنه نور الثقلين: 495/1 ح 317.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 123 ح 81، بتفاوت. عنه وعن العيون، البحار: 300/44 ح 3.
مقتل الحسين للخوارزميّ: 95/2 ح 1. ) 183 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ موسي بن عمران سأل ربّه عزّوجلّ فقال: يا ربّ! إنّ أخي هارون مات فاغفر له.
فأوحي اللّه تعالي إليه: يا موسي! لو سألتني في الأوّلين والآخرين لأجبتك، ما خلا قاتل الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهماالسلام ) ، فإنّي أنتقم له من قاتله.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 47/2 ح 179. عنه البحار: 345/13 ح 30، والجواهر السنيّة: 57 س 1. عنه وعن الصحيفة، البحار: 300/44 ح 4.
تأويل الآيات الظاهرة: 742 س 20.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 263 ح 204.
مقتل الحسين للخوارزميّ: 97/2 ح 6 مرفوعاً عن عليّ عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 185 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تختّموا بالعقيق، فإنّه لا يصيب أحدكم غمّ مادام ذلك عليه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 47/2 ح 180. عنه وعن الصحيفة، وسائل الشيعة: 86/5 ح 5997.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 154 ح 98.
مكارم الأخلاق: 81 س 19، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 186 - الشيخ الصدوق ؛ : بهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إنّ اللّه تعالي قد غفر لك ولأهلك ولشيعتك، ومحبّي شيعتك، ومحبّي محبّي شيعتك، فأبشر فإنّك الأنزع البطين، منزوع من الشرك، بطين من العلم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 47/2 ح 182. عنه البحار: 79/27 ح 13، و52/35 ح 6.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 171 ح 106. عنه البحار: 102/65 س 2، مثله.
المناقب للخوارزميّ: 294 ح 284.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزميّ: 15/1، س 2. ) 187 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، وعاد من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 47/2 ح 183. عنه البحار: 121/37 ح 14، وإثبات الهداة: 29/2 ح 111، بتفاوت.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 172 ح 109. عنه إثبات الهداة: 124/2 ح 523.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 103 س 22. عنه إثبات الهداة: 127/2 ح 540.
أمالي الطوسيّ: 343 ح 704. عنه إثبات الهداة: 103/2 ح 425، والبحار: 126/37 ح 24. ) 188 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : المغبون لا محمود ولا مأجور.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 48/2 ح 184. عنه البحار: 94/100 ح 12، ووسائل الشيعة: 455/17 ح 22982.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 102 ح 47. عنه البحار: 94/100 ح 13، ومستدرك الوسائل: 285/13 ح 15367. ) 189 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : كلوا التمر علي الريق، فإنّه يقتل الديدان في البطن.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 48/2 ح 185. عنه وسائل الشيعة: 28/25 ح 31076.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 103 ح 50. عنه وعن العيون، البحار: 165/59 ح 2، و126/63 ضمن ح 4.
الدعوات: 148 ح 389، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 190 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! لولاك لما عرف المؤمنون بعدي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 48/2 ح 187. عنه البحار: 26/40 ضمن ح 51.
عمدة عيون صحاح الأخبار: 354 ح 502، عن مناقب ابن المغازليّ. ) 191 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن عمر بن محمّد بن سلم بن البَراء الجعابيّ، قال: حدّثني أبو محمّد الحسن بن عبد اللّه بن محمّد بن العبّاس الرازيّ التميميّ، قال: حدّثني سيّدي عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) ، قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ، قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين، قال: حدّثني أبي الحسين بن عليّ، قال: حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من مات وليس له إمام من ولدي، مات ميتة جاهليّة، ويؤخذ بما عمل في الجاهليّة والإسلام.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 58/2 ح 214. عنه البحار: 81/23 ح 18، وإثبات الهداة: 484/1 ح 147.)كنز الفوائد: 151 س 10. عنه البحار: 92/23 ح 39، وإثبات الهداة: 141/1 ح 293، ومستدرك الوسائل: 176/18 ح 22432. )
192 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنا وهذا - يعني عليّاً - يوم القيامة كهاتين، - وضمّ بين إصبعيه - وشيعتنا معنا، ومن أعان مظلومنا كذلك.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 58/2 ح 215. عنه البحار: 26/40 ح 52، و19/65 ح 29. ) 193 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أحبّ أن يتمسّك بالعروة الوثقي، فليتمسّك بحبّ عليّ، وأهل بيتي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 58/2 ح 216. عنه البحار: 79/27 ح 14، وإثبات الهداة: 484/1 ح 148.)المناقب لابن شهر: 76/3 س 12، مرسلاً عن الرضاعليه السلام . عنه البحار: 17/36 ضمن ح 5.
الصراط المستقيم: 286/1 س 2.
تأويل الآيات الظاهرة: 101 س 15. عنه البحار: 83/24 ح 1.
البرهان: 243/1 ح 10، عن كتاب نخب المناقب. )
194 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الأئمّة من ولد الحسين
( عليه السلام ) ، من أطاعهم فقد أطاع اللّه، ومن عصاهم فقد عصي اللّه عزّوجلّ، هم العروة الوثقي، وهم الوسيلة إلي اللّه عزّوجلّ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 58/2 ح 217. عنه البحار: 244/36 ح 54، ونور الثقلين: 263/1 ح 1057، و626 ح 176، وإثبات الهداة: 484/1 ح 149. ) 195 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنت يا عليّ! وولداي، خيرة اللّه من خلقه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 58/2 ح 218. عنه البحار: 145/23 ح 102، بتفاوت، و269/26 ح 4، وإثبات الهداة: 485/1 ح 150. ) 196 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده قال: قال رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : خلقت أنا وعليّ من نور واحد.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 58/2 ح 219. عنه إثبات الهداة: 29/2 ح 113. عنه وعن الخصال والأمالي، البحار: 34/35 ح 33.
الخصال: 31 ح 108.
أمالي الصدوق: 196، المجلس 41 ح 10. ) 197 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أحبّنا أهل البيت، حشره اللّه تعالي آمناً يوم القيامة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 58/2 ح 220. عنه البحار: 79/27 ح 15، وإثبات الهداة: 485/1 ح 151. ) 198 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ: من أحبّك كان مع النبيّين في درجتهم يوم القيامة، ومن مات وهو يبغضك، فلايبالي مات يهوديّاً أو نصرانيّاً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 58/2 ح 221. عنه البحار: 79/27 ح 16، ومقدّمة 199 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ، وفاطمة، والحسن، والحسين ( عليهم السلام ) : ، والعبّاس بن عبد المطّلب، وعقيل: أنا حرب لمن حاربكم، وسلم لمن سالمكم.) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 59/2 ح 223. عنه البحار: 286/22 ح 55. ) 200 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال عليّ
( عليه السلام ) : قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنت منّي، وأنا منك.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 59/2 ح 224. عنه إثبات الهداة: 29/2 ح 115. ) 201 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! أنت خير البشر، لا يشكّ فيك إلّا كافر.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 59/2 ح 225. عنه إثبات الهداة: 30/2 ح 116. عنه وعن الأمالي، البحار: 4/38 ح 3.
أمالي الصدوق: 71، المجلس 18 ح 7، بتفاوت. عنه إثبات الهداة: 53/2 ح 230.
البحار: 308/26 ح 72، عن كتاب المحتضر.
مائة منقبة: 134 س 2.
التفضيل: 21 س 12، بتفاوت.
بحار الأنوار: 306/26 ح 67، عن كتاب ايضاح دفائن النواصب، و308 ح 72، عن كتاب المحتضر. ) 202 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما زوّجت فاطمة إلّا لما أمرني اللّه بتزويجها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 59/2 ح 226. عنه البحار: 104/43 ح 16. ) 203 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد: [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، وعاد من عاداه، وأعن من أعانه، وانصر من نصره، واخذل من خذله، واخذل عدوّه، وكن له ولولده، واخلفه فيهم بخير، وبارك لهم فيما تعطيهم، وأيّدهم بروح القدس، واحفظهم حيث توجّهوا من الأرض، واجعل الإمامة فيهم، واشكر من أطاعهم، وأهلك من عصاهم، إنّك قريب مجيب.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 59/2 ح 227. عنه البحار: 145/23 ح 103، وإثبات الهداة: 485/1 ح 152، و30/2 ح 118. ) 204 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليّ أوّل من اتّبعني، وهو أوّل من يصافحني بعد الحقّ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 59/2 ح 228. عنه البحار: 210/38 ح 8. ) 205 - الشيخ الصدوق ؛ : بهذا الإسناد [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ياعليّ! أنت تبرأ ذمّتي، وأنت خليفتي علي أُمّتي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 59/2 ح 229. عنه البحار: 112/38 ح 48، وإثبات الهداة: 30/2 ضمن ح 117. ) 206 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا تقوم الساعة حتّي يقوم قائم للحقّ منّا، وذلك حين يأذن اللّه عزّوجلّ له، ومن تبعه نجا، ومن تخلّف عنه هلك، اللّه! اللّه! عباد اللّه، فأتوه ولو علي الثلج، فإنّه خليفة اللّه عزّوجلّ، وخليفتي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 59/2 ح 230. عنه البحار: 65/51 ح 2، وإثبات الهداة: 456/3 ح 87.
دلائل الإمامة: 452 ح 428. عنه إثبات الهداة: 572/3 ح 701. ) 207 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) - وهو آخذ بيد عليّ
( عليه السلام ) -: من زعم أنّه يحبّني ولا يحبّ هذا، فقد كذب.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 231. عنه البحار: 79/27 ح 17. ) 208 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : توضع يوم القيامة منابر حول العرش لشيعتي، وشيعة أهل بيتي، المخلصين في ولايتنا، ويقول اللّه عزّوجلّ: هلمّوا يا عبادي! إليّ، لأنشرنّ عليكم كرامتي، فقد أوذيتم في الدنيا.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 232. عنه البحار: 19/65 ح 30. ) 209 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : خلقت يا عليّ! من شجرة خلقت منها، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، ومحبّونا ورقها، فمن تعلّق بشي ء أدخله اللّه عزّوجلّ الجنّة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 233. عنه البحار: 25/35 ح 20، و38/37 ح 7. ) 210 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن الحسن بن عليّ، عن أبيه
( عليهماالسلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا يبغضك من الأنصار إلّا من كان أصله يهوديّاً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 234. عنه البحار: 301/39 ح 113. ) 211 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا يحلّ لأحد يجنب في هذا المسجد إلّا أنا وعليّ
( في المصادر: أن يجنب. ) وفاطمة، والحسن والحسين، ومن كان من أهلي، فإنّهم منّي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 236. عنه البحار: 145/23 ح 104. عنه وعن الأمالي، البحار: 20/39 ح 2، ووسائل الشيعة: 207/2 ح 1942.
من لايحضره الفقيه: 364/3 ح 1728، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
أمالي الصدوق: 274 ح 5. عنه البحار: 48/78 ح 18. ) 212 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا يري عورتي غير عليّ، إلّا كافر.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 237. عنه البحار: 26/40 ضمن ح 52. ) 213 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ترد شيعتك يوم القيامة رواءً غير عطاش، ويرد عدوّك عطاشاً، يستسقون فلايسقون.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 238. عنه البحار: 20/8 ح 10، و19/65 ح 31. ) 214 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : بغض عليّ كفر، وبغض بني هاشم نفاق.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 239. عنه البحار: 302/39 ضمن ح 113، و221/93 ح 11. ) 215 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال عليّ
( عليه السلام ) : دعا لي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فقال: اللّهمّ اهد قلبه، واشرح صدره، وثبّت لسانه، وقه الحرّ والبرد.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 60/2 ح 240. عنه البحار: 26/40 ضمن ح 52. ) 216 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تعوّذوا باللّه من حبّ الحزن.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 242. عنه البحار: 158/70 ح 2. ) 217 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبي
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لايؤدّي عنّي إلّا عليّ، ولا يقضي عداتي إلّا عليّ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 243. عنه البحار: 27/40 ضمن ح 52، وإثبات الهداة: 30/2 ح 119. ) 218 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال لبني هاشم: أنتم المستضعفون بعدي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 244. عنه البحار: 50/28 ح 15. ) 219 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : خير مال المرء وذخائره الصدقة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 245. عنه البحار: 121/93 ح 26، ووسائل الشيعة: 371/9 ح 12265.
تنبيه الخواطر ونزهة النواظر: 501 س 22. ) 220 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: عفوت لكم صدقة الخيل والرقيق.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 246. عنه البحار: 32/93 ح 9، ووسائل الشيعة: 80/9 ح 11573. ) 221 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال: خير إخواني عليّ، وخير أعمامي حمزة، والعباس صنو أبي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 247. عنه البحار: 274/22 ح 19، و286 ح 56. ) 222 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: الإثنان وما فوقهما جماعة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 248. عنه البحار: 72/85 ح 23، ووسائل الشيعة: 297/8 ح 10714. ) 223 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: المؤذّنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 249. عنه البحار: 106/81 ح 4، ووسائل الشيعة: 376/5 ح 6837. ) 224 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ، عن النبيّ صلوات اللّه عليهما، أنّه قال: المؤمن ينظر بنور اللّه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 61/2 ح 250. عنه البحار: 75/64 ح 9. ) 225 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: باكروا بالصدقة، فمن باكر بها لم يتخطّاه الدعاء.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 62/2 ح 251. عنه البحار: 177/93 ح 7، ووسائل الشيعة: 371/9 ح 12266. ) 226 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الحسن والحسين خير أهل الأرض بعدي وبعد أبيهما، وأُمّهما أفضل نساء أهل الأرض.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 62/2 ح 252. عنه البحار: 272/26 ح 14، و91/39 ح 3، قطعة منه، و19/43 ح 5، و264 ح 15، وإثبات الهداة: 485/1 ح 153. ) 227 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناهنّ علي
( في المصدر: أحناه، والصحيح ما أثبتناه. ) زوج.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 62/2 ح 253. عنه البحار: 233/100 ح 13، ووسائل الشيعة: 37/20 ح 24968. ) 228 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: من جاءكم يريد أن يفرّق الجماعة، ويغصب الأُمّة أمرها، ويتولّي من غير مشورة فاقتلوه، فإنّ اللّه عزّوجلّ قد أذن ذلك.
( في البحار: في ذلك. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 62/2 ح 254. عنه البحار: 434/29 ح 21. ) 229 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: نزلت هذه الآية: ( الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَلَهُم بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً) في عليّ.
( البقرة: 274/2. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 62/2 ح 255. عنه البحار: 35/41 ح 8، والبرهان: 257/1 ح 2. ) 230 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أوّل ما يسأل عنه العبد حبّنا أهل البيت.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 62/2 ح 258. عنه البحار: 260/7 ح 8، 79/27 ح 18، ونور الثقلين: 402/4 ح 18، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 351/1 ح 444. ) 231 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب اللّه وعترتي، ولن يفترقا حتّي يردا عليّ الحوض.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 62/2 ح 259. عنه إثبات الهداة: 485/1 ح 154.
إكمال الدين وإتمام النعمة: 239/1 ح 58. عنه إثبات الهداة: 498/1 ح 205، والبرهان: 13/1 ح 25. عنه وعن العيون، البحار: 145/23 ح 105.
ينابيع المودّة: 294/3 س 11، مثله. ) 232 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال لي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : فيك مثل من عيسي، أحبّه النصاري حتّي كفروا، وأبغضه اليهود حتّي كفروا في بغضه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 63/2 ح 263. عنه البحار: 319/35 ح 15، و302/39 ضمن ح 113، وإثبات الهداة: 750/3 ح 24. ) 233 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ فاطمة أحصنت فرجها، فحرّم اللّه ذرّيّتها علي النار.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 63/2 ح 264. عنه البحار: 20/43 ح 6، و231 ح 5، و223/93 ح 17. ) 234 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : محبّك محبّي، ومبغضك مبغضي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 63/2 ح 265. عنه البحار: 302/39 ضمن ح 113. ) 235 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا يحبّ عليّاً إلّا مؤمن، ولا يبغضه إلّا كافر.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 63/2 ح 266. عنه البحار: 302/39 ضمن ح 113. ) 236 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الناس من أشجار شتّي، وأنا وأنت يا عليّ من شجرة واحدة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 63/2 ح 267. عنه البحار: 35/35 ح 34، بتفاوت. ) 237 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تقتل عمّاراً الفئة الباغية.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 63/2 ح 269. عنه البحار: 326/22 ح 29، وإثبات الهداة: 265/1 ح 97. ) 238 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من تولّي غير مواليه فعليه لعنة اللّه، والملائكة، والناس أجمعين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 63/2 ح 270. عنه البحار: 64/27 ح 2، و362/101 ح 10. ) 239 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الأئمّة من قريش.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 63/2 ح 272. عنه البحار: 104/25 ح 1، وإثبات الهداة: 485/1 ح 155. ) 240 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من كان آخر كلامه الصلاة عليّ، وعلي عليّ دخل الجنّة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 64/2 ح 273. عنه وسائل الشيعة: 199/7 ح 9107. ) 241 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال لي النبي غّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما سلكت طريقاً ولا فجّاً إلّا سلك الشيطان غير طريقك وفجّك.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 64/2 ح 275. عنه البحار: 27/40 ضمن ح 52. ) 242 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده [المتقدّم في الحديث السابق ] عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يقتل الحسين شرّ الأُمّة، ويتبرّء من ولده من يكفر بي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 64/2 ح 277. عنه البحار: 300/44 ح 5، وإثبات الهداة: 265/1 ح 99. ) 243 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن عمر الحافظ قال: حدّثنا الحسن بن عبد اللّه التميميّ قال: حدّثني أبي قال: حدّثني سيّدي عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين
( عليهم السلام ) : عن فاطمة بنت رسول اللّه
( عليها السلام ) : إنّ النبيّ عليه الصلاة والسلام قال لعليّ
( عليه السلام ) : من كنت وليّه فعليّ وليّه، ومن كنت إمامه فعليّ إمامه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 64/2 ح 278. عنه البحار: 112/38 ح 49، وإثبات الهداة: 30/2 ح 121 بتفاوت. ) 244 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال:
( تقدّم إسناد هذا الحديث و ما يأتي إلي رقم...، في الحديث السابق. ) قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أمرت أن أقاتل الناس حتّي يقولوا: لا إله إلّا اللّه، فإذا قالوها فقد حرم عليّ دماؤهم وأموالهم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 64/2 ح 280. عنه البحار: 242/65 ح 2. ) 245 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : سلمان منّا أهل البيت.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 64/2 ح 282. عنه البحار: 326/22 ح 28. ) 246 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أبو ذرّ صدّيق هذه الأُمّة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 65/2 ح 283. عنه البحار: 405/22 ح 17. ) 247 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من قتل حيّة، فقد قتل كافراً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 65/2 ح 284. عنه البحار: 267/61 ح 22، ووسائل الشيعة: 193/20 ح 25405. ) 248 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! لا تتّبع النظرة النظرة، فليس لك إلّا أوّل نظرة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 65/2 ح 285. عنه البحار: 36/101 ح 21، ووسائل الشيعة: 193/20 ضمن ح 25405. ) 249 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من قرأ «آية الكرسيّ» مائة مرّة، كان كمن عبد اللّه طول حياته.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 65/2 ح 289. عنه البحار: 263/89 ح 5. ) 250 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : خيركم من أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وصلّي بالليل والناس نيام.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 65/2 ح 290. عنه البحار: 383/71 ح 93، و142/87 ح 14. ) 251 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لاتذهب الدنيا، حتّي يقوم رجل من ولد الحسين
( عليه السلام ) ، يملأها عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 66/2 ح 293. عنه البحار: 66/51 ح 5، بتفاوت، وإثبات الهداة: 456/3 ح 88.
دلائل الإمامة: 453 ح 429. ) 252 - الشيخ الصدوق ؛ : وبإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من غشّ المسلمين في مشورة فقد برئت منه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 66/2 ح 296. عنه البحار: 99/72 ح 8. ) 253 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه عزّوجلّ اطّلع علي أهل الأرض (اطّلاعة) فاختارني، ثمّ اطّلع الثانية فاختارك بعدي، فجعلك القيّم بأمر أُمّتي من بعدي، وليس أحد بعدنا مثلنا.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 66/2 ح 299. عنه البحار: 91/39 ح 4، وإثبات الهداة: 30/2 ح 123. ) 254 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عمّار علي الحقّ حين يقتل بين الفئتين، إحدي الفئتين علي سبيلي وسنّتي، والأُخري مارقة من الدين، خارجة عنه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 66/2 ح 301. عنه البحار: 326/22 ح 30، وإثبات الهداة: 265/1 ح 100. ) 255 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : سدّوا الأبواب الشارعة في المسجد، إلّا باب عليّ
( عليه السلام ) .
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 67/2 ح 302. عنه وعن الأمالي، البحار: 20/39 ح 3.
أمالي الصدوق: 274، المجلس 54 ح 6. ) 256 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا متُّ ظهرت لك ضغائن في صدور قوم يتمالئون عليك، ويمنعونك حقّك.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 67/2 ح 303. عنه البحار: 50/28 ح 16، وإثبات الهداة: 265/1 ح 101. ) 257 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : كفّ عليّ كفّي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 67/2 ح 304. عنه البحار: 27/40 ضمن ح 52. ) 258 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ أُمّتي ستغدر بك بعدي، ويتّبع ذلك برّها وفاجرها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 67/2 ح 307. عنه البحار: 50/28 ح 17، وإثبات الهداة: 266/1 ح 102. ) 259 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من سبّ عليّاً فقد سبّني، ومن سبّني فقد سبّ اللّه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 67/2 ح 308. عنه البحار: 312/39 ح 4. ) 260 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنت يا عليّ! في الجنّة، وأنت ذو قرنيها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 67/2 ح 309. عنه البحار: 27/40 ضمن ح 52. ) 261 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّي أُحبّ لك ما أُحبّ لنفسي، وأكره لك ما أكره لها.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 68/2 ح 311. عنه البحار: 27/40 ضمن ح 52. ) 262 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن الحسين بن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ: بشّر لشيعتك أنّي الشفيع لهم يوم القيامة، يوم لا ينفع إلّا شفاعتي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 68/2 ح 313. عنه البحار: 98/65 ح 2. ) 263 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : وسط الجنّة لي ولأهل بيتي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 68/2 ح 314. عنه البحار: 178/8 ح 131، و145/23 ح 106، بتفاوت. ) 264 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف بن زريق البغداديّ قال: حدّثني عليّ بن محمّد بن عيينة مولي الرشيد قال: حدّثني دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمّع النهشليّ الصغانيّ بسرّ
( في بعض النسخ: الصنعانيّ. ) من رأي قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن جدّه، عن محمّد بن عليّ، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: اصطنع المعروف إلي أهله، وإلي غير أهله، فإن كان أهله، فهو أهله، وإن لم يكن أهله، فأنت أهله.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 68/2 ح 317. عنه وسائل الشيعة: 295/16 ح 21587. ) 265 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول
( تقدّم إسناد هذا الحديث و ما يأتي إلي رقم...، في الحديث السابق. ) اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أرضي سلطاناً بما يسخط اللّه، خرج عن دين اللّه عزّوجلّ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 69/2 ح 318. عنه البحار: 393/70 ح 7، ووسائل الشيعة: 154/16 ح 21228. ) 266 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اغسلوا صبيانكم من الغمر، فإنّ الشيطان يشمّ الغمر، فيفزع الصبيّ في رقاده، ويتأذّي بها الكاتبان.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 69/2 ح 320. عنه البحار: 187/73 ح 10، و95/101 ح 45، ووسائل الشيعة: 337/3 س 7.
مكارم الأخلاق: 213 س 12. ) 267 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ماأخلص عبد للّه عزّوجلّ أربعين صباحاً، إلّا جرت ينابيع الحكمة من قلبه علي لسانه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 69/2 ح 321. عنه البحار: 242/67 ح 10. ) 268 - الشيخ الصدوق ؛ : بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : حسّنوا القرآن بأصواتكم، فإنّ الصوت الحسن يزيد القرآن حسناً، (وقرأ) واللّه ( يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَآءُ) .
( فاطر: 1/35. ) ( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 69/2 ح 322. عنه البحار: 255/76 ح 4، و193/89 ح 6، ونور الثقلين: 350/4 ح 23. ووسائل الشيعة: 212/6 ح 7760، و7759، وفيه: محمّد بن عليّ بن الحسين في (عيون الأخبار) عن محمّد بن عمر الجعابيّ، عن الحسن بن عبد اللّه التميميّ، عن أبيه، عن الرضاعليه السلام ،... بحذف الذيل، ونحن لم نعثر عليه بهذا السند في العيون المطبوع، إلّا في ص 58 ح 214 وهو سند لحديث آخر، فعليهذا لعلّ الأمر اشتبه علي صاحب الوسائل في تطبيق الإسناد، واللّه العالم. ) 269 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف زريق البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عيينة مولي الرشيد قال: حدّثنا دارم، ونعيم بن صالح الطبريّ قالا: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن جدّه، عن محمّد بن عليّ، عن أبيه، ومحمّد بن الحنفية، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : : أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: من حقّ الضيف أن تمشي معه فتخرجه من حريمك إلي الباب.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 69/2 ح 323. عنه البحار: 451/72 ح 1، ووسائل الشيعة: 226/12 ح 16154. ) 270 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد عيينة قال: حدّثنا القاسم بن محمّد بن العبّاس بن موسي بن جعفر العلويّ، ودارم بن قبيصة النهشليّ قالا: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قال: سمعت أبي يحدّث عن أبيه، عن جدّه محمّد بن عليّ، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه، ومحمّد بن الحنفيّة عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : : إنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: إنّما سمّوا الأبرار، لأنّهم برّوا الآباء والأبناء والإخوان.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 70/2 ح 324. عنه وسائل الشيعة: 296/16 ح 21588، بتفاوت، ومستدرك الوسائل: 422/12 ح 14500. ) 271 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ، عن عليّ بن محمّد قال: حدّثنا أبو القاسم محمّد بن العبّاس بن موسي بن جعفر العلويّ، ودارم بن قبيصة النهشليّ قالا: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قال: سمعت أبي يحدّث عن أبيه، عن جدّه محمّد بن عليّ، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه، ومحمّد بن الحنفيّه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: سمعت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يقول: تختّموا بالعقيق، فإنّه أوّل جبل أقرّ للّه تعالي بالوحدانيّة، ولي بالنبوّة، ولك يا عليّ! بالوصيّة، ولشيعتك بالجنّة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 70/2 ضمن ح 324. عنه البحار: 280/27 ح 2، ووسائل الشيعة: 86/5 ح 5998، وإثبات الهداة: 30/2 ح 125. ) 272 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أكثروا من ذكر هادم اللذّات.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 70/2 ح 325. عنه البحار: 132/6 ح 28، ووسائل الشيعة: 435/2 ح 2572. ) 273 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد عيينة قال: حدّثني أبو الحسن بكر بن أحمد محمّد بن إبراهيم بن زياد بن موسي بن مالك الأشجّ العصريّ قال: حدّثتنا فاطمة بنت عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قالت: سمعت أبي عليّاً يحدّث عن أبيه، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه وعمّه زيد، عن أبيهما عليّ بن الحسين، عن أبيه وعمّه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، عن النبي غّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: من كفّ غضبه كفّ اللّه عنه عذابه، ومن حسّن خلقه، بلّغه اللّه درجة الصائم القائم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 71/2 ح 328. عنه البحار: 388/68 ح 36، و263/70 ح 7. ) 274 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : رجب شهر اللّه الأصمّ، يصبّ اللّه فيه الرحمة علي عباده، وشهر شعبان تنشعب فيه الخيرات، وفي أوّل ليلة من شهر رمضان تغلّ المردة من الشياطين، ويغفر في كلّ ليلة سبعين ألفاً، فإذا كان في ليلة القدر غفر اللّه بمثل ما غفر في رجب، وشعبان، وشهر رمضان إلي ذلك اليوم، إلّا رجل بينه وبين أخيه شحناء، فيقول اللّه عزّوجلّ: انظروا هؤلاء حتّي يصطلحوا.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 71/2 ح 331. عنه البحار: 205/60 ح 32، قطعة منه، و188/72 ح 11، قطعة منه، و366/93 ح 40، و36/94 ح 16، ووسائل الشيعة: 315/10 ح 13495. ) 275 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يوحي اللّه عزّوجلّ إلي الحفظة الكرام البررة: لا تكتبوا علي عبدي وأمتي ضجرهم وعثرتهم بعد العصر.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 71/2 ح 332. عنه البحار: 250/68 ح 12، بتفاوت، ووسائل الشيعة: 315/10 ح 13496. ) 276 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم في الحديث السابق ] قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ للّه عزّوجلّ ديكاً عُْرفَه تحت
( لحم مستطيل في أعلي رأس الديك. ؟؟؟ ) العرش، ورجلاه في تخوم الأرض السابعة السفلي، إذا كان في الثلث الأخير
( التخم (ج تخوم): الحدّ الفاصل بين أرضين. المعجم الوسيط: 83. ) من الليل، سبّح اللّه تعالي ذكره بصوت يسمعه كلّ شي ء، ما خلا الثقلين الجنّ والإنس، فتصيح عند ذلك ديكة الدنيا.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 72/2 ح 333. عنه البحار: 178/56 ح 14، و181/84 ح 1، ونور الثقلين: 194/5 ح 34. ) 277 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسن بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عيينة قال: حدّثنا الحسن بن سليمان الملطيّ، في مشهد عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: حدّثنا محمّد بن القاسم بن العبّاس بن موسي العلويّ بقصر ابن هبيرة، ودارم بن قبيصة بن نهشل النهشليّ قالوا: حدّثنا عليّ بن موسي بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! ما سألت ربّي شيئاً إلّا سألت لك مثله، غير أنّه قال: لا نبوّة بعدك، أنت خاتم النبيّين، وعليّ خاتم الوصيّين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 73/2 ح 337. عنه البحار: 36/39 ح 5، وإثبات الهداة: 31/2 ح 126. ) 278 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عيينة قال: حدّثنا دارم بن قبيصة قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي، عن أبيه جعفر، عن أبيه عليّ، عن أبيه الحسين، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إذا طبخت شيئاً فأكثر المرقة، فإنّها أحد اللحمين، واغرف للجيران، فإن لم يصيبوا من اللحم يصيبوا من المرق.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 73/2 ح 339. عنه البحار: 79/63 ح 2، ووسائل الشيعة: 169/25 ح 31553، بتفاوت.
مكارم الأخلاق: 148 س 19. ) 279 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد [المتقدّم ] عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! خلق الناس من شجر شتّي، وخلقت أنا وأنت من شجرة واحدة، أنا أصلها، وأنت فرعها، والحسن والحسين أغصانها، وشيعتنا أوراقها، فمن تعلّق بغصن من أغصانها أدخله اللّه الجنّة.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 73/2 ح 340. عنه البحار: 25/35 ح 20، و38/37 ح 7. ) 280 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عيينة قال: حدّثنا الحسن بن سليمان الملطيّ، ونعيم بن صالح الطبريّ، ودارم بن قبيصة النهشليّ قالوا: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمّد بن عل يّ
( عليهم السلام ) : ، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ قال: قال رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنا خزانة العلم وعليّ مفتاحها، ومن أراد الخزانة فليأت المفتاح.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 74/2 ح 341. عنه البحار: 201/40 ح 5، وإثبات الهداة: 31/2 ح 127. ) 281 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عيينة قال: حدّثني نعيم بن صالح الطبريّ قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : نعم الشي ء الهديّة، وهي مفتاح الحوائج.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 74/2 ح 342. عنه البحار: 45/72 ح 3، ومستدرك الوسائل: 206/13 ح 15120. ) 282 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول
( تقدّم إسناده في الحديث السابق. ) اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الهديّة تذهب الضغاين من الصدور.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 74/2 ح 343. عنه البحار: 45/72 ح 4، بتفاوت. ) 283 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد عيينة قال: حدّثنا دارم بن قبيصة قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اطلبوا الخير عند حسان الوجوه، فإنّ فعالهم أحري أن تكون حسناً.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 74/2 ح 344. عنه البحار: 187/71 ح 9، ووسائل الشيعة: 59/20 ح 25033. ) 284 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول
( تقدّم إسناد هذا الحديث و ما يأتي إلي رقم...، في الحديث السابق. ) اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنا خاتم النبيّين، وعليّ خاتم الوصيّين.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 74/2 ح 345. عنه البحار: 325/16 ح 20، وإثبات الهداة: 31/2 ح 128. ) 285 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا تفردو[ا] الجمعة بصوم.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 74/2 ح 346. عنه البحار: 123/94 ح 2، ووسائل الشيعة: 412/10 ح 13727. ) 286 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 74/2 ح 347. عنه البحار: 21/6 ح 16، ووسائل الشيعة: 75/16 ح 21022. ) 287 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أطفئوا المصابيح بالليل، لا تجرّها الفويسقة، فتحرق البيت وما فيه.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 74/2 ح 348. عنه البحار: 164/73 ح 1، ووسائل الشيعة: 323/5 ح 6679.
مكارم الأخلاق: 119 س 22. عنه وسائل الشيعة: 324/5 ح 6682، وفيه: عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 288 - الشيخ الصدوق ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الكُمأة من المنّ الذي أنزله اللّه علي بني إسرائيل، وهي شفاء للعين، والعَجوة التي في البرنيّ من الجنّة، وهي شفاء من السمّ.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 75/2 ح 349. عنه البحار: 127/63 ح 6، و231 ح 1، ومستدرك الوسائل: 423/16 ح 20424، والبرهان: 101/1 ح 2، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 111/3 ح 2687.
مكارم الأخلاق: 185 س 13، مرسلاً وبتفاوت. ) 289 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويّ السمرقنديّ قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود، عن أبيه أبي النصر محمّد بن مسعود العيّاشيّ قال: حدّثنا عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال قال: حدّثنا محمّد بن الوليد، عن العبّاس بن هلال، عن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) ، عن أبيه موسي، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمّد، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
خمس لا أدعهنّ حتّي الممات، الأكل علي الحضيض مع العبيد، وركوبي الحمار مؤكّفاً، وحلبي العنز بيدي، ولبس الصوف، والتسليم علي الصبيان، ليكون سنّة من بعدي.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 81/2 ح 14. عنه البحار: 215/16 ح 3، مثله، و425/63 ح 42، ووسائل الشيعة: 256/24 ح 30479، وحلية الأبرار: 214/1 ح 15.
عنه وعن العلل، وسائل الشيعة: 62/12 ح 15651، والبحار: 413/63 ح 12، مثله.
علل الشرائع: 130 ب 108 ح 1. ) 290 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا الحاكم أبو عليّ الحسين بن أحمد البيهقيّ قال: حدّثني محمّد بن يحيي الصوليّ قال: حدّثني محمّد بن موسي بن نصر الرازيّ قال: حدّثني أبي قال: سئل الرضا
( عليه السلام ) عن قول النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أصحابي كالنجوم، بأيّهم اقتديتم اهتديتم.
وعن قوله
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : دعوا لي أصحابي.
فقال
( عليه السلام ) : هذا صحيح، يريد من لم يغيّر بعده، ولم يبدّل.
قيل: وكيف يعلم أنّهم قد غيّروا، أو بدّلوا؟
قال
( عليه السلام ) : لما يروونه من أنّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: ليذادنّ برجال من أصحابي يوم القيامة عن حوضي، كما تذاد غرائب الإبل عن الماء، فأقول: يا ربّ! أصحابي، أصحابي، فيقال لي: إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك؟ فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: بعداً، وسحقاً لهم! أفتري هذا لمن لم يغيّر ولم يبدّل.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 87/2 ح 33. عنه البحار: 18/28 ح 26، وينابيع المودّة: 397/1 ح 18، قطعة منه، وبتفاوت. ) 291 - الشيخ الصدوق ؛ : وحدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عيينة قال: حدّثنا الحسن بن سليمان الملطيّ قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثنا أبي موسي بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : كاد الحسد أن يسبق القدر.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 132/2 ح 16. عنه البحار: 252/70 ح 17، ونور الثقلين: 722/5 ح 32. ) 292 - الشيخ الصدوق ؛ : وحدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عيينة قال: حدّثنا دارم بن قبيصة النهشليّ قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! لا يحفظني فيك إلّا الأتقياء الأنقياء، الأبرار الأصفياء، وما هم في أُمّتي إلّا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود، في الليل الغابر.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 132/2 ح 17. عنه البحار: 51/28 ح 18. ) 293 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا القاضيّ محمّد بن عمر بن محمّد بن سالم بن البراء الحافظ البغداديّ
( رضي الله عنه ) ، قال: حدّثنا الحسين بن عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن العبّاس الرازيّ، قال: حدّثني أبي، قال: حدّثني سيّدي عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن عليّ
( عليهم السلام ) : ، قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الجنّة تشتاق إليك، وإلي عمّار، وسلمان، وأبي ذرّ، والمقداد.
( الخصال: 303 ح 80. عنه البحار: 324/22 ح 22.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 67/2 ح 306. عنه البحار: 27/40 ضمن ح 52. ) 294 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن موسي بن المتوكّل
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبد السلام بن صالح الهرويّ، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن عل يّ
( عليهم السلام ) : ، قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : والذي بعثني بالحقّ بشيراً! ليغيبنّ القائم من ولدي بعهد معهود إليه منّي، حتّي يقول أكثر الناس: ما للّه في آل محمّد حاجة، ويشكّ آخرون في ولادته، فمن أدرك زمانه فليتمسّك بدينه، ولا يجعل للشيطان إليه سبيلاً بشكّه، فيزيله عن ملّتي، ويخرجه من ديني، فقد أخرج أبويكم من الجنّة من قبل، وإنّ اللّه عزّوجلّ جعل الشياطين أولياء للذين لايؤمنون.
( إكمال الدين وإتمام النعمة: 51/1 ح 13. عنه البحار: 68/51 ح 10، وإثبات الهداة: 459/3 ح 97. ) 295 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويّ العمريّ السمرقنديّ
( رضي الله عنه ) ، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود، عن أبيه محمّد بن مسعود، عن جعفر بن أحمد العمركيّ بن عليّ البوفكيّ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ الإسلام بدء غريباً، وسيعود غريباً كما بدء، فطوبي للغرباء.
( إكمال الدين وإتمام النعمة: 201/1 ح 45، و66/1 س 2 مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . عنه البحار: 191/52 ح 23.
عوالي اللئالي: 33/1 ح 12، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 296 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه
( رضي الله عنه ) قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد،عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أحبّ أن يتمسّك بديني، ويركب سفينة النجاة بعدي، فليقتد بعليّ بن أبي طالب، وليعاد عدوّه، وليوال وليّه، فإنّه وصيّي، وخليفتي علي أُمّتي في حياتي وبعد وفاتي، وهو إمام كلّ مسلم، وأمير كلّ مؤمن بعدي، قوله قولي، وأمره أمري، ونهيه نهيي، وتابعه تابعي، وناصره ناصري، وخاذله خاذلي،
ثمّ قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من فارق عليّاً بعدي لم يرني ولم أره يوم القيامة، ومن خالف عليّاً حرّم اللّه عليه الجنّة، وجعل مأواه النار، وبئيس المصير، ومن خذل عليّاً خذله اللّه يوم يعرض عليه، ومن نصر عليّاً نصره اللّه يوم يلقاه، ولقّنه حجّته عند المسألة.
ثمّ قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الحسن والحسين إماما أُمّتي بعد أبيهما، وسيّدا شباب أهل الجنّة، وأُمّهما سيّدة نساء العالمين، وأبوهما سيّد الوصيّين.
ومن ولد الحسين تسعة أئمّة، تاسعهم القائم من ولدي، طاعتهم طاعتي، ومعصيتهم معصيتي، إلي اللّه أشكو المنكرين لفضلهم، والمضيّعين لحرمتهم بعدي، وكفي باللّه وليّاً وناصراً لعترتي، وأئمّة أُمّتي، ومنتقماً من الجاحدين لحقّهم، ( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ) .
( الشعراء: 227/26. ) ( إكمال الدين وإتمام النعمة: 260/1 ح 6. عنه البحار: 254/36 ح 70، وإثبات الهداة: 504/1 ح 217.
الصراط المستقيم: 126/2 س 15، قطعة منه، وبتفاوت.
التحصين ضمن كتاب اليقين: 553 س 4.
إثبات الهداة: 745/1 ح 10، عن كتاب فرائد السمطين. ) 297 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا أحمد بن زياد بن جعفر قال: حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن عليّ بن معبد، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنا سيّد من خلق اللّه عزّوجلّ، وأنا خير من جبرئيل وميكائيل، وإسرافيل وحملة العرش، وجميع ملائكة اللّه المقرّبين، وأنبياء اللّه المرسلين، وأنا صاحب الشفاعة، والحوض الشريف، وأنا وعليّ أبوا هذه الأُمّة.
من عرفنا فقد عرف اللّه عزّوجلّ، ومن أنكرنا فقد أنكر اللّه عزّوجلّ، ومن عليّ سبطا أُمّتي، وسيّدا شباب أهل الجنّة الحسن والحسين
( عليهماالسلام ) ، ومن ولد الحسين تسعة أئمّة، طاعتهم طاعتي، ومعصيتهم معصيتي، تاسعهم قائمهم ومهديّهم.
( إكمال الدين وإتمام النعمة: 261/1 ح 7. عنه البحار: 364/16 ح 66، وفيه: أبي الحسن موسي عليه السلام ، و342/26 ح 13، و255/36 ح 71، وإثبات الهداة: 505/1 ح 218، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 410/1 ح 555. ) 298 - الشيخ الصدوق ؛ : أبي ؛ قال: حدّثني سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن الحسن بن عليّ، عن محمّد بن الفضيل، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من صلّي عليّ يوم الجمعة مائة مرّة، قضي اللّه له ستّين حاجة، ثلاثون للدنيا، وثلاثون للآخرة.
( ثواب الأعمال: 187 ح 1. عنه البحار: 350/86 ضمن ح 28، و60/91 ح 43، ووسائل الشيعة: 387/7 ح 9653.
جامع الأخبار: 61 س 23، وفيه: عن أبي الحسن عليه السلام . عنه البحار: 66/91 ضمن ح 52. ) 299 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثني عليّ بن أحمد قال: حدّثني محمّد بن جعفر قال: حدّثني مسلمة بن عبد الملك قال: حدّثني داود بن سليمان، عن أبي الحسن عليّ بن موسي، عن أبيه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : صنفان من أُمّتي ليس لهما في الإسلام نصيب: المرجئة والقدريّة.
( ثواب الأعمال: 252 ح 3. عنه البحار: 118/5 ح 52.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 278 ح 29.
مختصر بصائر الدرجات: 135 س 9.
كنز الفوائد: 50 س 18. عنه البحار: 7/5 ح 8، مثله.
جامع الأخبار: 161 س 12. ) 300 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنامحمّد بن أحمد البغداديّ الورّاق، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن جعفر بن أحمد بن عنبسة مولي الرشيد، قال: حدّثنا دارم بن قبيصة، قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، قال: سمعت أبي يحدّث، عن أبيه، عن محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : آخر أربعاء في الشهر يوم نحس مستمرّ.
( الخصال: 387 ح 73. عنه البحار: 363/11 ح 24، و44/56 ح 6، ووسائل الشيعة: 355/11 ح 15000. ) 301 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد البغداديّ الورّاق، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد مولي الرشيد، قال: حدّثنا دارم بن قبيصة، قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، قال: حدّثني موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تقوم الساعة يوم الجمعة بين صلاة الظهر والعصر.
( الخصال: 390 ح 84. عنه البحار: 59/7 ح 2، بتفاوت، و284/86 ح 29، ووسائل الشيعة: 380/7 ح 9633، ونور الثقلين: 171/4 ح 9، مرسلاً عن عليّ، قال: قال رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 302 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد البغداديّ الورّاق، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن جعفر بن أحمد بن عنبسة مولي الرشيد، قال: حدّثنا دارم بن قبيصة، ونعيم بن صالح الطبريّ، قالا: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمّد، عن أبيه عليّ، عن أبيه الحسين، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : باكروا بالحوائج فإنّها ميسّرة، وترّبوا الكتاب فإنّه أنجح للحاجة، واطلبوا الخير عند حسان الوجوه.
( الخصال: 394 ح 99. عنه البحار: 49/73 ح 3، و41/100 ح 2، ووسائل الشيعة: 139/12 ح 15878. ) 303 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين بن يوسف البغداديّ الورّاق، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عنبسة مولي الرشيد، قال: حدّثنا دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمّع الصنعانيّ، قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) ، قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: خلق اللّه عزّوجلّ مائة ألف وصيّ، وأربعة وعشرين ألف وصيّ، فعليّ أكرمهم علي اللّه وأفضلهم.
( الأمالي: 196 ح 11. عنه وعن الخصال، البحار: 30/11 ح 21، و4/38 ح 2، وإثبات الهداة: 58/2 ح 258.
الخصال: 641 ح 18.
قصص الأنبياء للراوندي: 372، ح 450، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
المناقب لابن شهر: 47/3، س 20، كما في القصص.
الصراط المستقيم: 29/2، س 6، كما في القصص.
روضة الواعظين: 125، س 4، مجلس في ذكر فضائل عليّ بن أبيطالب. مثل في القصص، ) 304 - الشيخ الصدوق ؛ : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسرور، قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن جامع الحميريّ، عن أبيه، عن يعقوب بن يزيد، قال: حدّثني الحسن بن عليّ بن فضّال، عن أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليّ منّي وأنا من عليّ، قاتل اللّه من قاتل عليّاً، لعن اللّه من خالف عليّاً، عليّ إمام الخليقة بعدي، من تقدّم علي عليّ
( عليه السلام ) فقد تقدّم عليّ، ومن فارقه فقد فارقني، ومن آثر عليه فقد آثر عليّ، أنا سلم لمن سالمه، وحرب لمن حاربه، ووليّ لمن والاه، وعدوّ لمن عاداه.
( الأمالي: 525 ح 12. عنه البحار: 109/38 ح 40، وإثبات الهداة: 71/2 ح 306، قطعة منه.
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 209 س 21.
إثبات الهداة: 183/2 ح 893، قطعة منه، عن كتاب كنز المطالب للسيّد نعمة اللّه الحسينيّ الحائريّ. ) 305 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن محمّد النوفليّ ثمّ الهاشميّ يقول:
لمّا قدم عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) علي المأمون، أمر الفضل بن سهل أن يجمع له أصحاب المقالات مثل الجاثليق، و...ثمّ قال لهم: إنّي إنّما جمعتكم لخير، وأحببت أن تناظروا ابن عمّي...فقالوا: السمع والطاعة يا أمير المؤمنين!...
فلمّا دخل الرضا
( عليه السلام ) قام المأمون...ثمّ التفت إلي الجاثليق، فقال: يا جاثليق! هذا ابن عمّي عليّ بن موسي بن جعفر، وهو من ولد فاطمة بنت نبيّنا، وابن عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم، فأحبّ أن تكلّمه أو تحاجّه وتنصفه؟...
ثمّ قال: يا يهوديّ! خذ علي هذا السفر من التوراة.
فتلا
( عليه السلام ) علينا من التوراة آيات...فقال
( عليه السلام ) : يا نصرانيّ! أفهؤلاء كانوا قبل عيسي، أم عيسي كان قبلهم؟ قال: بل كانوا قبله.
فقال الرضا
( عليه السلام ) : لقد اجتمعت قريش علي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، فسألوه أن يحيي لهم موتاهم، فوجّه معهم عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، فقال له: اذهب إلي الجبّانة فناد بأسماء هؤلاء الرهط الذين يسألون عنهم بأعلي صوتك: يا فلان! ويا فلان! ويا فلان! يقول لكم محمّد رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : قوموا بإذن اللّه عزّوجلّ، فقاموا ينفضون التراب عن رؤوسهم، فأقبلت قريش يسألهم عن أُمورهم، ثمّ أخبروهم أنّ محمّداً قد بعث نبيّاً....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 154/1 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2378. ) 306 - الشيخ الصدوق ؛ :...أبي حيّون مولي الرضا
( عليه السلام ) قال: نزل جبرئيل علي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فقال: يا محمّد! إنّ ربّك يقرئك السلام ويقول: إنّ الأبكار من النساء بمنزلة الثمر علي الشجر،...فصعد رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) المنبر فخطب الناس، ثمّ أعلمهم ما أمرهم اللّه به، فقالوا: ممّن يا رسول اللّه؟ فق ال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من الأكفّاء.
فقالوا: ومَن الأكفّاء؟ فقال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : المؤمنون بعضهم أكفّاء بعض، ثمّ لم ينزل حتّي زوّج ضباعة بنت زبير بن عبد المطّلب لمقداد بن أسود.
ثمّ قال: أيّها الناس! إنّما زوّجت ابنة عمّي المقداد ليتّضع النكاح.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 289/1 ح 37.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم 2581. ) 307 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسين بن خالد، عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: سمعت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول:...في كلّ قضاء اللّه عزّوجلّ خيرة للمؤمن.
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 141/1 ح 42.
تقدّم الحديث بتمامه في رقم 2569. ) 308 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن محمّد النوفليّ يقول: قدم سليمان المروزيّ متكلّم خراسان علي المأمون فأكرمه ووصله، ثمّ قال له: إنّ ابن عمّي عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قدم عليّ من الحجاز، وهو يحبّ الكلام ...إنّما وجّهت إليه لمعرفتي بقوّتك، وليس مرادي إلّا أن تقطعه عن حجّة واحدة فقط.
فقال سليمان: حسبك، يا أميرالمؤمنين! اجمع بيني وبينه، وخلّني والذمّ، فوجّه المأمون إلي الرضا
( عليه السلام ) ...قال
( عليه السلام ) : وماأنكرت من البداء يا سليمان؟...لقد أخبرني أبي، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: إنّ اللّه عزّوجلّ أوحي إلي نبيّ من أنبيائه أن أخبر فلاناً الملك: أنّي متوفّيه إليّ كذا وكذا، فأتاه ذلك النبيّ فأخبره، فدعا إلي الملك وهو علي سريره حتّي سقط من السرير وقال: يا ربّ! أجّلني حتّي يشبّ طفلي، وقضي أمري، فأوحي اللّه عزّوجلّ إلي ذلك النبيّ أن ائت فلاناً الملك، فأعلم أنّي قد أنسيت في أجله، وزدت في عمره إلي خمس عشرة سنة.
فقال ذلك النبيّ
( عليه السلام ) : يا ربّ! إنّك لتعلم أنّي لم أكذب قطّ، فأوحي اللّه عزّوجلّ إليه: إنّما أنت عبد مأمور، فأبلغه ذلك، واللّه لايسئل عمّا يفعل....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 179/1 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2379. ) 309 - الشيخ الصدوق ؛ :...عليّ بن محمّد بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون، وعنده الرضا عليّ بن موسي
( عليهماالسلام ) فقال له المأمون: يا ابن رسول اللّه! أليس من قولك: إنّ الأنبياء معصومون؟
قال: بلي...
قال:...فأخبرني عن قول اللّه عزّوجلّ: ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَي النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَل-هُ ) ؟
قال الرضا
( عليه السلام ) : إنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قصد دار زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبيّ في أمر أراده، فرأي امرأته تغتسل، فقال لها: سبحان الذي خلقك! وإنّما أراد بذلك تنزيه الباري عزّوجلّ...فقال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لمّا رآها تغتسل: سبحان الذي خلقك أن يتّخذ له ولداً يحتاج إلي هذا التطهير والاغتسال، فلمّا عاد زيد إلي منزله، أخبرته امرأته بمجي ء رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، وقوله لها: سبحان الذي خلقك! فلم يعلم زيد ما أراد بذلك، وظنّ أنّه قال ذلك لما أعجبه من حسنها، فجاء إلي النبي
( صلي الله عليه وآله وسلم ) وقال له: يا رسول اللّه! إنّ امرأتي في خُلقها سوء، وإنّي أُريد طلاقها؟
فقال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أمسك عليك زوجك، واتّق اللّه....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 195/1 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2382. ) 310 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون يوماً، وعنده عليّ بن موسي الرضا
( عليه السلام ) ، وقد اجتمع الفقهاء وأهل الكلام من الفرق المختلفة، فسأله بعضهم...فقال الرضا
( عليه السلام ) : حدّثني أبي موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا ترفعوني فوق حقّي، فإنّ اللّه تبارك تعالي اتّخذني عبداً، قبل أن يتّخذني نبيّاً....
قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يكون في هذه الأُمّة كلّ ما كان في الأُمم السالفة حذو النعل بالنعل، والقذّة بالقذّة.
قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا خرج المهديّ
( عليه السلام ) من ولدي، نزل عيسي بن مر يم
( عليهماالسلام ) فصلّي خلفه وقال
( عليه السلام ) : إنّ الإسلام بدأ غريباً، وسيعود غريباً، فطوبي للغرباء.
قيل: يا رسول اللّه! ثمّ يكون ماذا؟
قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ثمّ يرجع الحقّ إلي أهله....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 200/2 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2386. ) 311 - الشيخ الصدوق ؛ :...الحسن بن الجهم قال: حضرت مجلس المأمون يوماً، وعنده عليّ بن موسي الرضا
( عليه السلام ) ، وقد اجتمع الفقهاء وأهل الكلام من الفرق المختلفة، فسأله بعضهم...فقال الرضا
( عليه السلام ) :...قال عليّ
( عليه السلام ) : يهلك فيّ إثنان ولا ذنب لي، محبّ مفرط، ومبغض مفرط....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 200/2 ح 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2386. ) 312 - الشيخ الصدوق ؛ :...الريّان بن الصلت قال: حضر ال رضا
( عليه السلام ) مجلس المأمون بمرو، وقد اجتمع في مجلسه جماعة من علماء أهل العراق وخراسان...فقال الرضا
( عليه السلام ) :...قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّي مخلف فيكم الثقلين، كتاب اللّه وعترتي أهل بيتي، ألاوإنّهما لن يفترقا حتّي يردا عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، أيّها الناس لا تعلّموهم، فإنّهم أعلم منكم...(و) قال: «أُمّتي آلي»...
فقال الرضا
( عليه السلام ) ...فهل تدرون مامعني قوله: ( وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ) ؟
قالت العلماء: عني به نفسه.
فقال أبو الحسن
( عليه السلام ) : لقد غلطتم، إنّما عني بها عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، وممّا يدلّ علي ذلك قول النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، حين قال: لينتهينّ بنو وليعة، أو لأبعثنّ إليهم رجلاً كنفسي، يعني عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ....
فإخراجه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) الناس من مسجده ماخلا العترة، حتّي تكلّم الناس في ذلك، وتكلم العبّاس فقال: يا رسول اللّه! تركت عليّاً وأخرجتنا؟
فقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما أنا تركته وأخرجتكم، ولكنّ اللّه عزّوجلّ تركه وأخرجكم، وفي هذا تبيان قوله
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ
( عليه السلام ) : أنت منّي بمنزلة هارون من موسي....
قول رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) حين قال: ألا إنّ هذا المسجد لايحلّ لجنب إلّا لمحمّد
( صلي الله عليه وآله وسلم ) وآله...
ورسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: أنا مدينة العلم وعليّ بابها، فمن أراد المدينة فليأتها من بابها....
فأنزل اللّه عزّوجلّ هذه الآية علي نبيّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ( قُل لَّآ أَسَْلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَي ) ، فقام رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) في أصحابه فحمد اللّه، وأثني عليه وقال: يا أيّها الناس! إنّ اللّه عزّوجلّ قد فرض لي عليكم فرضاً، فهل أنتم مؤدّوه؟ فلم يجبه أحد، فقال: يا أيّها الناس! إنّه ليس من فضة ولاذهب، ولامأكول ولا مشروب.
فقالوا: هات إذاً، فتلا عليهم هذه الآية...
فقول اللّه عزّوجلّ: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَل-ِكَتَهُ و يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِ ّ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا) ، قالوا: يارسول اللّه! قد عرفنا التسليم فكيف الصلاة عليك؟
فقال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تقولون: اللّهمّ صلّ علي محمّد وآل محمّد، كما صلّيت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم، إنّك حميد مجيد، فهل بينكم معاشر الناس في هذا خلاف؟
فقالوا: لا،....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 228/1 ح 1.
يأتي الحديث بتمامه في ف 8 رقم 2384. ) 313 - الشيخ الصدوق ؛ :...عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ...أنّ رسول اللّه
( عليهم السلام ) : قال: من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له فأبعده اللّه، ومن أدرك ليلة القدر فلم يغفر له فأبعده اللّه، ومن حضر الجمعة مع المسلمين فلم يغفر له فأبعده اللّه، ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده اللّه. ومن ذُكِرتُ عنده فصلّي عليّ فلم يغفر له فأبعده اللّه.
قيل: يا رسول اللّه: كيف يصلّي عليك ولايغفر له؟ فقال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إن العبد إذا صلّي عليّ ولم يصلّ علي آلي لفّت تلك الصلاة فضرب بها وجهه، وإذا صلّي عليّ وعلي آلي غفر له.
( فضائل الأشهر الثلاثة: 53 ح 31، و115 ح 109.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 5 رقم 1415. ) 314 - الشيخ الصدوق ؛ :...أحمد بن محمّد بن إسحاق الطالقانيّ قال: حدّثني أبي قال: حلف رجل بخراسان بالطلاق، أنّ معاوية ليس من أصحاب رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، أيّام كان الرضا
( عليه السلام ) بها، فأفتي الفقهاء بطلاقها، فسئل الرضا
( عليه السلام ) ؟ فأفتي: إنّها لاتطلّق.
فكتب الفقهاء رقعة وأنفذوها إليه وقالوا له: من أين قلت يا ابن رسول اللّه إنّها لم تطلّق؟
فوقّع
( عليه السلام ) في رقعتهم: قلت هذا من روايتكم، عن أبي سعيد الخدريّ أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال لمسلمة (يوم) الفتح وقد كثروا عليه: أنتم خير، وأصحابي خير، ولا هجرة بعد الفتح....
( عيون أخبار الرضاعليه السلام : 87/2 ح 34.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 5 رقم 1672. ) 315 - أبو جعفر الطبريّ ؛ : حدّثني أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسي التلعكبريّ، قال: حدّثني أبو بكر محمّد بن عمر الجعابيّ، عن أبي أحمد بن عبد اللّه بن عامر، قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين بن عليّ، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ياعليّ! لمّا عرج بي إلي السماء، سلّم عليّ ملك الموت، ثمّ قال لي: يا محمّد! ما فعل ابن عمّك عليّ؟
قلت: وكيف سألتني عنه يا عزرائيل!؟
قال: إنّ اللّه تعالي أمرني أن أقبض أرواح الخلائق كلّهم إلّا أنت، وابن عمّك، فاللّه تعالي يقبض أرواحكما بيده.
( نوادر المعجزات: 66 ح 30. ) 316 - الشيخ المفيد؛ : قال: حدّثنا أبو بكر محمّد بن عمر الجعابيّ يوم الإثنين لخمس بقين من شعبان، سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة قال: حدّثنا أبوجعفر محمّد بن عبد اللّه بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: حدّثني الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال لي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! بكُم يفتح هذا الأمر، وبكم يختم، عليكم بالصبر، فإنّ العاقبة للمتّقين، أنتم حزب اللّه، وأعداؤكم حزب الشيطان، طوبي لمن أطاعكم، وويل لمن عصاكم، أنتم حجّة اللّه علي خلقه، والعروة الوثقي، من تمسّك بها اهتدي، ومن تركها ضلّ.
أسأل اللّه لكم الجنّة، لا يسبقكم أحد إلي طاعة اللّه، فأنتم أولي بها.
( الأماليّ: 109 ح 9. عنه البحار: 142/23 ح 93، وإثبات الهداة: 634/1 ح 741. ) 317 - الشيخ المفيد؛ : قال: أخبرني أبو بكر محمّد بن عمر الجعابيّ، قال: حدّثنا أبو عبد اللّه الحسين بن عليّ المالكيّ قال: حدّثنا أبو الصلت الهرويّ، قال: حدّثنا الرضا عليّ بن موسي
( عليهماالسلام ) ، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين زين العابدين، عن أبيه الحسين بن عليّ الشهيد، عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الإيمان قول مقول، وعمل معمول، وعرفان العقول.
قال أبو الصلت: فحدّثت بهذا الحديث في مجلس أحمد بن حنبل، فقال لي أحمد: يا أبا الصلت! لو قرء هذا الإسناد علي المجانين لأفاقوا.
( الأماليّ: 275 ح 2. عنه وعن أمالي الطوسيّ، البحار: 67/66 ح 20.
أمالي الطوسيّ: 36 ح 39. ) 318 - الشيخ المفيد؛ : روي أبو الصلت عبد السلام بن صالح قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن جدّه
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من صام يوم الشكّ فراراً بدينه فكأنّما صام ألف يوم من أيّام الآخرة، غرّاً زهراً لا يشاكلن أيّام الدنيا.
( المقنعة: 298 س 15. عنه وسائل الشيعة: 300/10 ح 13466. ) 319 - الشيخ المفيد؛ : الرضا
( عليه السلام ) قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من صبر علي ما ورد عليه فهو الحليم.
( الإختصاص ضمن المصنّفات: 246/12 س 1. عنه البحار: 426/68 ح 70. ) 320 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا محمّد بن محمّد قال: أخبرني أبو الحسن عليّ بن الحسين البصريّ البزّاز قال: حدّثنا أبو عليّ أحمد بن عليّ بن مهديّ، عن أبيه، عن الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه، عن جدّه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : حبّنا أهل البيت يكفّر الذنوب، ويضاعف الحسنات، وإنّ اللّه تعالي ليتحمّل عن محبّينا أهل البيت ما عليهم من مظالم العباد، إلّا ما كان منهم فيها علي إصرار وظلم للمؤمنين، فيقول للسيّئات: كوني حسنات.
( الأمالي: 164 ح 274. عنه البحار: 100/65 ح 5، وتأويل الآيات الظاهرة: 380 س 11، ونور الثقلين: 34/4 ح 121، والبرهان: 176/3 ح 8.
إرشاد القلوب: 253 س 23. ) 321 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أبو محمّد الفحّام قال: حدّثني عمّي عمر بن يحيي الفحّام قال: حدّثني عبد اللّه بن أحمد بن عامر قال: حدّثني أبي أحمد بن عامر الطائيّ قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين قال: حدّثني أبي الحسين بن عليّ قال: حدّثني أبي أميرالمؤمنين عليه وعليهم السلام قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من قال في كلّ يوم مائة مرّة: «لا إله إلّا اللّه الملك الحقّ المبين» استجلب به الغِني، واستدفع به الفقر، وسدّ عنه باب النار، واستفتح به باب الجنّة.
( الأمالي: 279 ح 534. عنه البحار: 8/84 ح 13، و206/90 ح 6، و293/92 ح 2، ومستدرك الوسائل: 374/5 ح 6129، ووسائل الشيعة: 222/7 ح 9171.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 288 ح 37. ) 322 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أبو محمّد الفحّام، قال: حدّثني عمّي عمر بن يحيي الفحّام، قال: حدّثني عبد اللّه بن أحمد بن عامر، قال: حدّثني أبي أحمد بن عامر الطائيّ، قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد، قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ، قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين، قال: حدّثني أبي الحسين بن عليّ، قال: حدّثني أبي أمير المؤمنين عليه وعليهم السلام، قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة: المحبّ لأهل بيتي، والموالي لهم والمعادي فيهم، والقاضي لهم حوائجهم، والساعي لهم فيما ينوبهم من أُمورهم.
( الأمالي: 279 ح 535. عنه البحار: 194/90 ح 10، وفيه:...
بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 140 س 10. عنه البحار: 135/65 ح 70. ) 323 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا ابن الصلت، قال: أخبرنا ابن عقدة ، قال: حدّثني المنذر بن محمّد قراءة، قال: حدّثنا أحمد بن يحيي الضبّيّ، قال: حدّثنا موسي بن القاسم، عن أبي الصلت، عن عليّ بن موسي، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا قول إلّا بعمل، ولا قول وعمل إلّا بنيّة، ولا قول وعمل ونيّة إلّا بإصابة السنّة.
( الأمالي: 337 ح 685. عنه البحار: 207/1 ح 5، و207/67 ح 21، ومستدرك الوسائل: 89/1 ح 54.
تنبيه الخواطر ونزهة النواظر: 490 س 17.
المحاسن: 222 س 2، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
تحف العقول: 43 س 12، وفيه: قال النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
أعلام الدين: 85 س 4، وفيه: قال رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
وسائل الشيعة: 5/6 ح 7199، عن المعتبر وبتفاوت. ) 324 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا ابن الصلت، قال: أخبرنا ابن عقدة ، قال: أخبرنا عليّ بن محمّد بن عليّ العلويّ، قال: حدّثني جعفر بن محمّد بن عيسي، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن عليّ، حدّثنا عليّ بن موسي، عن أبيه، عن جدّه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : كلّ نسب وصهر منقطع يوم القيامة إلّا نسبي وسببي.
( الأمالي: 340 ح 694. عنه البحار: 238/7 ح 2، و246/25 ح 1، ووسائل الشيعة: 38/20 ح 24969، والفصول المهمّة للحرّ العاملي: 350/1 ح 440. ) 325 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا ابن الصلت، قال: حدّثنا ابن عقدة قال: حدّثني عليّ بن محمّد بن عليّ الحسينيّ، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن عيسي قال: حدّثنا عبيد اللّه بن عليّ، قال: حدّثنا عليّ بن موسي، عن أبيه، عن جدّه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، قال: إنّي لأعرف حجراً كان يسلّم عليّ بمكّة قبل أن أُبعث، إنّي لأعرفه الآن.
( الأمالي: 341 ح 696. عنه وعن الخرائج، البحار: 372/17 ح 26.
الخرائج والجرائح: 46/1 ح 58، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 326 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا ابن الصلت، قال: حدّثنا ابن عقدة قال: حدّثني عليّ بن محمّد بن عليّ الحسينيّ، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن عيسي قال: حدّثنا عبيد اللّه بن عليّ، عن عليّ بن موسي، عن أبيه، عن جدّه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : : أنّ النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال يوم بدر: لا تأسروا أحداً من بني عبد المطّلب، فإنّما أُخرجوا كرهاً.
( الأمالي: 342 ح 698. عنه البحار: 273/19 ح 12. ) 327 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا ابن الصلت، قال: أخبرنا ابن عقدة، قال: أخبرنا محمّد بن هارون الهاشميّ قراءة عليه، قال: أخبرنا محمّد بن مالك بن الأبرد النخعيّ قال: حدّثنا محمّد بن فضيل بن غزوان الضبّيّ قال: حدّثنا غالب الجهنيّ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا أسري بي إلي السماء، ثمّ من السماء إلي السماء، ثمّ إلي سدرة المنتهي، أُوقفت بين يدي ربّي عزّوجلّ، فقال لي: يا محمّد! فقلت: لبّيك ربّي وسعديك.
قال: قد بلوت خلقي، فأيّهم وجدت أطوع لك؟
قال: قلت: ربِّ عليّاً.
قال: صدقت يا محمّد، فهل اتّخذت لنفسك خليفة يؤدّي عنك، ويعلّم عبادي من كتابي ما لا يعلمون؟
قال: قلت: اختر لي، فإنّ خيرتك خير لي.
قال: قد اخترت لك عليّاً، فاتّخذه لنفسك خليفة ووصيّاً، فإنّي قد نحلته علمي وحلمي وهو أمير المؤمنين حقّاً، لم يقلها أحد قبله، ولا أحد بعده.
يا محمّد! عليّ راية الهدي، وإمام من أطاعني، ونور أوليائي، وهو الكلمة التي ألزمتها المتّقين، من أحبّه فقد أحبّني، ومن أبغضه فقد أبغضني، فبشّره بذلك يامحمّد!.
فقال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ربّ! فقد بشّرته.
فقال عليّ: أنا عبد اللّه وفي قبضته، إن يعذّبني فبذنوبي، لم يظلمني شيئاً، وإن يُتمّ لي ما وعدني فاللّه أولي بي.
فقال: «اللّهمّ اجلُ قلبه، واجعل ربيعه الإيمان بك».
قال: قد فعلت ذلك به يا محمّد، غير أنّي مختصّه بشي ء من البلاء لم أختصّ به أحد من أوليائي.
قال: قلت: ربّ أخي وصاحبي.
قال: إنّه قد سبق في علمي أنّه مبتلي ومبتلي به، لولا عليّ لم يُعرَف حزبي، ولاأوليائي، ولا أولياء رسلي.
قال محمّد بن مالك: فلقيت عليّ بن موسي بن جعفر، فذكرت له هذا الحديث، فقال: حدّثني به أبي موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر، عن أبيه، عن جدّه، عن الحسين بن عليّ، عن عليّ
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا أُسري بي إلي السماء، ثمّ من السماء إلي السماء، ثمّ إلي سدرة المنتهي...وذكر الحديث بطوله.
( الأمالي: 343 ح 705، و344 ح 707. عنه البحار: 291/37 ح 5، و372/18 س 10، واثبات الهداة: 103/2 ح 426، قطعة منه، ومدينة المعاجز: 427/2 س 1، والجواهر السنيّة: 201 س 22.
اليقين للسيّد ابن طاووس: 542 س 4. ) 328 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا ابن الصلت، قال: أخبرنا ابن عقدة، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عليّ الحسينيّ، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن عيسي، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن عليّ، قال: حدّثني عليّ بن موسي، عن أبيه، عن جدّه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إنّ فيك مثلاً من عيسي ابن مريم، أحبّه قوم فأفرطوا في حبّه فهلكوا فيه، وأبغضه قوم فأفرطوا في بغضه فهلكوا فيه، واقتصد فيه قوم فنجوا.
( الأمالي: 344 ح 709. عنه البحار: 319/35 ح 14، واثبات الهداة: 758/3 ح 47. ) 329 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمّد، قال: حدّثني أبو الفضل عيسي بن المتوكّل علي اللّه، قال: أخبرني أبو عبد اللّه بن نصير، قال: حدّثني محمّد بن عيسي المقري ء، قال: حدّثنا سعيد بن أحمد بن محمّد البزّاز، قال: حدّثنا المنذر بن محمّد بن محمّد: أنّ أباه أخبره عن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما من هدهد إلّا وفي جناحه مكتوب بالسريانيّة: آل محمّد خير البريّة.
( الأمالي: 350 ح 723. عنه البحار: 261/27 ح 2، و283/61 ح 45، ونور الثقلين: 644/5 ح 12، وإثبات الهداة: 559/1 ح 407. ) 330 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد، [أخبرنا أبو الفتح هلاب بن محمّد بن جعفر الحفّار، قال: أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن عليّ بن عليّ الدعبليّ، قال: حدّثني أبي أبو الحسن عليّ بن عليّ بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمان بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء أخو دعبل بن عليّ الخزاعيّ ببغداد، سنة اثنتين وسبعين ومائتين، قال: حدّثنا سيّدي أبو الحسن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) بطوس سنة ثمان وتسعين ومائة، وفيها رحلنا إليه علي طريق البصرة، وصادفنا عبد الرحمان بن مهديّ عليلاً، فأقمنا عليه أيّاماً، ومات عبد الرحمان بن مهديّ وحضرنا جنازته، وصلّي عليه إسماعيل بن جعفر، ورحلنا إلي سيّدي أنا وأخي دعبل، فأقمنا عنده إلي آخر سنة مائتين، وخرجنا إلي قمّ، قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، قال: حدّثنا أبي جعفر بن محمّد، قال: حدّثنا أبي محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ
( عليهم السلام ) : ] عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : احفظوني في عمّي العبّاس، فإنّه بقيّة آبائي.
( الأمالي: 362 ح 754. عنه البحار: 286/22 ح 53. ) 331 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد، عن عليّ أمير المؤمنين
( عليه السلام ) ، أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: ما من صباح إلّا ويقطر علي الهندباء قطرة من الجنّة، فكلوه ولا تنفضوه.
( الأمالي: 362 ح 759. عنه البحار: 210/63 ح 24، و149/77 ح 9، ووسائل الشيعة: 33/25 ح 31085، ومستدرك الوسائل: 417/16 ح 20392. ) 332 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد، قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) : قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : خير نسائكم الخمس.
فقيل: ما الخمس؟
قال: الهيّنة، الليّنة، المؤاتية، التي إذا غضب زوجها لم تكتحل عينها بغمض
( الهُونَةُ من النساء: المُتّئدة، والمطاوعة. المعجم الوسيط: 1001. ) حتّي يرضي، والتي إذا غاب زوجها حفظته في غيبته، فتلك عاملة من عمّال اللّه، وعامل اللّه لا يخيب.
( الأمالي: 370 ح 792. عنه البحار: 231/100 ح 8، وفيه: عن أمير المؤمنين عليه السلام . ) 333 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد، عن عليّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليّ بن أبي طالب محنة للعالم، به يميّز اللّه المنافقين من المؤمنين.
( الأمالي: 363 ح 761. عنه البحار: 39/38 ح 15. ) 334 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد، عن أمير ال مؤمنين
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من سبّ نبيّاً من الأنبياء فاقتلوه، ومن سبّ وصيّاً فقد سبّ نبيّاً.
( الأمالي: 365 ح 769. عنه البحار: 221/76 ح 5. ) 335 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لأُمّ سلمة: اشهدي علي أنّ عليّاً يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين.
( الأمالي: 366 ح 773. عنه البحار: 291/32 ح 243، واثبات الهداة: 307/1 ح 231. ) 336 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد، عن عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : المؤمن ليّن هيّن سمح، له خلق حسن، والكافر فظّ غليظ، له خلق سيّي ء، وفيه جبريّة.
( الأمالي: 366 ح 777. عنه البحار: 391/68 ح 53، ووسائل الشيعة: 159/12 ح 15946. ) 337 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) في قوله عزّوجلّ: ( أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ)
( ق: 24/50. ) قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : نزلت فيّ وفي عليّ بن أبي طالب، وذلك أنّه إذا كان يوم القيامة شفّعني ربّي، وشفّعك يا عليّ! وكساني وكساك يا عليّ! ثمّ قال لي ولك يا عليّ: ألقيا في جهنّم كلّ من أبغضكما، وأدخلا الجنّة كلّ من أحبّكما، فإنّ ذلك هو المؤمن.
( الأمالي: 368 ح 782. عنه البحار: 338/7 ح 26، و253/39 ح 23، و117/65 ح 43.
تأويل الآيات الظاهرة: 590 س 9. عنه البرهان: 227/4 ح 4.
المناقب لابن شهرآشوب: 157/2 س 18. عنه البحار: 203/39 س 8. ) 338 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما من رمّانة إلّا وفيها حبّة من الجنّة قال: فأنا أحبّ ألّا أترك منها شيئاً.
( الأمالي: 369 ح 787. عنه البحار: 155/63 ح 6، ووسائل الشيعة: 33/25 ح 31088. ) 339 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبهذا الإسناد، قال: قال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) : قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا خير في علم إلّا لمستمع واع، وعالم ناطق.
( الأمالي: 369 ح 791. عنه البحار: 68/2 ح 18. ) 340 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة قالوا: أخبرنا أبو المفضّل قال: حدّثنا أبو عليّ محمّد بن همّام قال: حدّثنا عبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر أبوأحمد المصعبيّ قال: كنت في مجلس أخي طاهر بن عبد اللّه بن طاهر بخراسان، وفي مجلسه يومئذ إسحاق بن راهويه الحنظليّ، وأبو الصلت عبد السلام بن صالح الهرويّ، وجماعة من الفقهاء وأصحاب الحديث، فتذاكروا الإيمان، فابتدأ إسحاق بن راهويه فتحدّث فيه بعدّة أحاديث، وخاض الفقهاء وأصحاب الحديث في ذلك، وأبو الصلت ساكت.
فقيل له: يا أبا الصلت! ألا تحدّثنا؟
فقال: حدّثني الرضا عليّ بن موسي بن جعفر بن محمّد بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : وكان واللّه رضاً كما وُسِم بالرضا قال: حدّثنا الكاظم موسي بن جعفر، قال: حدّثنا أبي الصادق، قال: حدّثني أبي الباقر، قال: حدّثنا أبي السجّاد، قال: حدّثني أبي الحسين سبط رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) وسيّد الشهداء، قال: حدّثني أبي الوصيّ عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الإيمان عقد بالقلب، ونطق باللسان، وعمل بالأركان.
قال: فخرس أهل المجلس كلّهم، ونهض أبو الصلت، فنهض معه إسحاق بن راهويه والفقهاء، فأقبل إسحاق بن راهويه علي أبي الصلت وقال له ونحن نسمع: يا أبا الصلت! أيّ إسناد هذا؟
فقال: يا ابن راهويه هذا سُعوط المجانين، هذا عطر الرجال ذوي الألباب.
( الأمالي: 449 ح 1004. عنه البحار: 69/66 ح 24. ) 341 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة قالوا: أخبرنا أبو المفضّل قال: حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن عبيد اللّه بن راشد الطاهريّ الكاتب، في دار عبد الرحمن بن عيسي بن داود بن الجرّاح وبحضرته إملاءً، يوم الثلاثاء لتسع خلون من جمادي الأُولي سنة أربع وعشرين وثلاثمائة، قال: حمّلني عليّ بن محمّد بن الفرات في وقت من الأوقات برّاً واسعاً إلي أبي أحمد عبيد اللّه بن طاهر، فأوصلته إليه، ووجدته علي إضافة شديدة، فقبله وكتب في الوقت بديهة:
أياديك عندي معظمات جلائل
طوال المدي شكري لهنّ قصير
فإن كُنتَ عن شكري غنيّاً فإنّني
إلي شكر ما أوليتني لفقير
قال: فقلت: هذا - أعزّ اللّه الأمير - حسن. قال: أحسن منه ما سرقته منه.
فقلت: وما هو؟
قال: حديثان حدّثني بهما أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهرويّ قال: حدّثني أبو الحسن عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثني أبي، عن جدّي جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن جدّه أمير المؤمنين صلوات اللّه عليهم أجمعين قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أسرع الذنوب عقوبة كفران النعمة.
وحدّثني أبو الصلت بهذا الإسناد قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يؤتي بعبد يوم القيامة فيوقف بين يدي اللّه عزّوجلّ فيأمر به إلي النار، فيقول: أي ربّ أمرت بي إلي النار وقد قرأت القرآن! فيقول اللّه: أي عبدي إنّي أنعمت عليك فلم تشكر نعمتي.
فيقول: أي ربّ أنعمت عليّ بكذا فشكرتك بكذا، وأنعمت عليّ بكذا وشكرتك بكذا؛ فلا يزال يحصي النعمة ويعدّد الشكر، فيقول اللّه تعالي: صدقت عبدي إلّا أنّك لم تشكر من أجريت لك نعمتي علي يديه، وإنّي قد آليت علي نفسي أن لا أقبل شكر عبد لنعمة أنعمتها عليه حتّي يشكر من ساقها من خلقي إليه.
قال: فانصرفت بالخبر إلي عليّ بن الفرات، وهو في مجلس أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن الفرات، وذكرت ما جري، فاستحسن الخبر وانتسخه، وردّني في الوقت إلي أحمد أبي عبيد اللّه بن عبد اللّه ببرّ واسع من برّ أخيه، فأوصلته إليه، فقبله وسُرّ به، وكتب إليه:
شكريك معقود بأيماني
حُكّم في سرّي وإعلاني
عقد ضميرٍ وفمٍ ناطق
وفعل أعضاء وأركان
فقلت: هذا - أعزّ اللّه الأمير - أحسن من الأوّل.
فقال: أحسن منه ما سرقته منه.
قلت: وما هو؟
قال: حدّثنا أبو الصلت عبد السلام بن صالح بنيشابور، قال: حدّثني أبوالحسن عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثني أبي موسي الكاظم قال: حدّثني أبي جعفر الصادق قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ الباقر قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين قال: حدّثني أبي الحسين السبط قال: حدّثني أبي أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليهم قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الإيمان عقد بالقلب، ونطق باللسان، وعمل بالأركان.
قال: فعدت إلي أبي العبّاس بن الفرات فحدّثته بالحديث فانتسخه.
قال أبو أحمد: وكان أبو الصلت في مجلس أخي بنيشابور وحضر مجلسه متفقّهة نيشابور وأصحاب الحديث منهم، وفيهم إسحاق بن راهويه، فأقبل إسحاق علي أبي الصلت فقال: يا أبا الصلت! أيّ إسناد هذا، ما أغربه وأعجبه؟ قال: هذا سُعوط المجانين الذي إذا سعط به المجنون بري ء بإذن اللّه تعالي.
قال أبو المفضّل: حدثت عن أبي عليّ بن همّام عمّا تقدّم من حديثه عن أبي أحمد، وسألني في الحديث الثاني أن أُمليه عليه من أجل الزيادة فيه والشعر فأمليته عليه.
( الأمالي: 449 ح 1005. عنه البحار: 70/66 ح 25، ووسائل الشيعة: 312/16 ح 21634، و21635 قطعتان منه. ) 342 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثني أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن جعفر العلويّ الحسنيّ
( رضي الله عنه ) ، قال: حدّثنا محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ، قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن أبيه، عن جدّه، عن عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليه، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليكم بمكارم الأخلاق، فإنّ اللّه عزّوجلّ بعثني بها، وإنّ من مكارم الأخلاق أن يعفو الرجل عمّن ظلمه، ويعطي من حرمه، ويصل من قطعه، وأن يعود من لا يعوده.
( الأمالي: 477 ح 1042. عنه البحار: 375/66 ح 24، و420/68 ح 53، ووسائل الشيعة: 173/12 ح 15998، ومستدرك الوسائل: 191/11 ح 12715. ) 343 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثني محمّد بن محمّد بن مغفل العجليّ بسهرورد قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن بنت إلياس قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إيّاكم ومُشارّة الناس، فإنّها تُظهر العُرّة وتدفن الغُرّة،.
( المُشارّة بتشديد الراء: المخاصمة، ومنه «إيّاك والمُشارّة فإنّها تورث المعرّة»، والمعرّة: الأمر القبيح المكروه. مجمع البحرين: 345/3. ) ( الغُرّة عند العرب أنفس كلّ شي ء يُملك. قالها أبو سعيد الضرير. مجمع البحرين: 422/3. ) ( الأمالي: 482 ح 1052. عنه البحار: 131/2 ح 17 و408/70 س 18، و210/72 ح 3، ووسائل الشيعة: 16197 240/12. ) 344 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا محمّد بن جعفر الرزّاز القرشيّ أبو العبّاس بالكوفة قال: حدّثنا أيّوب بن نوح بن درّاج قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه، عن الحسين بن عليّ، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: أوحي اللّه عزّوجلّ إلي نجيّه موسي بن عمران
( عليه السلام ) : يا موسي! أحببني وحبّبني إلي خلقي.
قال: يا ربّ! إنّي أُحبّك، فكيف أُحبّبك إلي خلقك؟
قال: اذكر لهم نعمائي عليهم، وبلائي عندهم، فإنّهم لا يذكرون إذ لا يعرفون منّي إلّا كلّ خير.
( الأمالي: 484 ح 1058. عنه البحار: 18/67 ح 12، والجواهر السنيّة: 58 س 7. ) 345 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن جعفر بن الحسن الحسنيّ
( رضي الله عنه ) في رجب سنة سبع وثلاثمائة قال: حدّثني محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: حدّثني الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: سمعت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: طلب العلم فريضة علي كلّ مسلم، فاطلبوا العلم في مظانّه، واقتبسوه من أهله، فإنّ تعلّمه للّه حسنة، وطلبه عبادة، والمذاكرة فيه تسبيح، والعمل به جهاد، وتعليمه من لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة إلي اللّه تعالي، لأنّه معالم الحلال والحرام، ومنار سبل الجنّة، والمؤنس في الوحشة، والصاحب في الغربة والوحدة، والمحدّث في الخلوة، والدليل في السرّاء والضرّاء، والسلاح علي الأعداء، والزين عند الأخلّاء.
يرفع اللّه به أقواماً فيجعلهم في الخير قادة، تُقْتَبس آثارهم، ويُهتَدي بفعالهم، ويُنتهي إلي آرائهم، ترغب الملائكة في خلّتهم، وبأجنحتها تمسّهم، وفي صلاتها تبارك عليهم، يستغفر لهم كلّ رطب ويابس حتّي حيتان البحر وهوامّه، وسباع البرّ وأنعامه.
إنّ العلم حياة القلوب من الجهل، وضياء الأبصار من الظلمة، وقوّة الأبدان من الضعف، يبلغ بالعبد منازل الأخيار، ومجالس الأبرار، والدرجات العلي في الدنيا والآخرة، الذكر فيه يعدل بالصيام، ومدارسته بالقيام، به يُطاع الربّ ويُعبد، وبه تُوصَل الأرحام، ويُعرَف الحلال من الحرام، العلم إمام العمل والعمل تابعه، يلهم به السعداء، ويحرمه الأشقياء، فطوبي لمن لم يحرمه اللّه منه حظّه.
( الأمالي: 487 ح 1069، و569 ح 1176، قطعة منه. عنه البحار: 171/1 ح 24، والبرهان: 5/1 ح 1، ووسائل الشيعة: 28/27 ح 33127، قطعة منه.
ارشاد القلوب 165 س 1.
عدّة الداعي: 72 س 12.
منية المريد: 27 س 21. عنه وعن المجمع، وسائل الشيعة: 30/27 ح 33134، قطعة منه.
مجمع البيان: 9/1 س 21. ) 346 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا أبو نصر بشر بن محمّد بن نصر بن الليث البلخيّ العنبريّ قال: حدّثنا أحمد بن عبد الصمد بن مزاحم الهرويّ سنة إحدي وستّين ومائتين، قال: حدّثنا خالي عبد السلام بن صالح أبو الصلت قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه تعالي تكفّل لي في أهل بيتي لمن لقيه منهم لا يشرك به شيئاً.
( الأمالي: 516 ح 1130. عنه البحار: 146/23 ح 108. ) 347 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا أبو محمّد الفضل بن محمّد بن المسيّب الشعرانيّ بجرجان قال: حدّثنا هارون بن عمرو بن عبد العزيز بن محمّد أبو موسي المجاشعيّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد، عن أبيه أبي عبد اللّه
( عليه السلام ) :
قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه جعفر بن محمّ
( عليهم السلام ) : ، وقالا جميعاً عن آبائهما، عن أمير المؤمنين
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : المرء علي دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل.
( الأمالي: 518 ح 1135. عنه البحار: 192/71 ح 12. ) 348 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثنا أبو محمّد الفضل بن محمّد بن المسيّب الشعرانيّ بجرجان قال: حدّثنا هارون بن عمرو بن عبد العزيز بن محمّد أبو موسي المجاشعيّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد، عن أبيه أبي عبد اللّه
( عليه السلام ) :
قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه جعفر بن محمّ
( عليهم السلام ) : ، وقالا جميعاً عن آبائهما، عن أمير المؤمنين
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يأتي علي الناس زمان يذوب فيه قلب المؤمن في جوفه كما يذوب الآنُك في النار - يعني الرصاص - وما ذاك إلّا لما يري من البلاء والأحداث في دينهم لا يستطيع له غيراً.
( الأمالي: 518 ح 1136. عنه البحار: 48/28 ح 13 وفيه: عن الصادق عليه السلام ، ووسائل الشيعة: 140/16 ح 21184. ) 349 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثنا أبو محمّد الفضل بن محمّد بن المسيّب الشعرانيّ بجرجان، قال: حدّثنا هارون بن عمرو بن عبد العزيز بن محمّد أبو موسي المجاشعيّ، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد، عن أبيه أبي عبد اللّه
( عليه السلام ) . قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه جعفر بن محمّ
( عليهم السلام ) : ، وقالا جميعاً عن آبائهما، عن أمير المؤمنين
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من تزوّج فقد أحرز نصف دينه، فليتّق اللّه في النصف الباقي.
( الأمالي: 518 ح 1137. عنه البحار: 219/100 ح 14، وفيه: عن الصادق عليه السلام ، ووسائل الشيعة: 17/20 س 10.
مكارم الأخلاق: 187 س 8، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
عوالي اللئاليّ: 289/3 ح 43، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 350 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا الفضل بن محمّد البيهقيّ قال: حدّثنا هارون بن عمرو المجاشعيّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر قال: حدّثنا أبي أبو عبد اللّه
( عليه السلام ) . قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّما النكاح رقّ، فإذا أنكح أحدكم وليدة فقد أرقّها، فلينظر أحدكم لمن يرقّ كريمته.
( الأمالي: 519 ح 1139. عنه البحار: 371/100 ح 2، وفيه: عن الصادق عليه السلام ، ووسائل الشيعة: 79/20 ح 25080.
عوالي اللئاليّ: 310/3 ح 136 مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 351 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا الفضل بن محمّد البيهقيّ قال: حدّثنا هارون بن عمرو المجاشعيّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر قال: حدّثنا أبي أبو عبد اللّه
( عليه السلام ) . قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته يخطب إليكم فزوّجوه إلّا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض.
( الأمالي: 519 ح 1140.
عوالي غ اللئاليّ: 340/3 ح 252. ) 352 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا الفضل بن محمّد البيهقيّ قال: حدّثنا هارون بن عمرو المجاشعيّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر قال: حدّثنا أبي أبو عبد اللّه
( عليه السلام ) . قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : مانع الزكاة يجرّ قُصْبَهُ في النار - يعني أمعاءه في النار - ويمثّل له ماله في صورة شجاع أقرع له زنمتان - أو زبيبتان - يفرّ الإنسان منه وهو
( الزَنَمَة: ما يُقطَعُ من أُذُن البعير أو الشاة فيُترك معلّقاً. المعجم الوسيط: 403. ) ( الزبيبة: نقطة من اثنتين سوداوين فوق عيني الحيّة والكلاب. المعجم الوسيط: 387. ) يتّبعه حتّي يقضمه كما يقضم الفجل، ويقول: أنا مالك الذي بخلت به.
( الأمالي: 519 ح 1143. عنه البحار: 15/93 ح 29، وفيه: عن الصادق عليه السلام ، ووسائل الشيعة: 30/9 ح 11446. ) 353 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثنا الفضل بن محمّد بن المسيّب البيهقيّ قال: حدّثنا هارون بن عمرو المجاشعيّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد، قال: حدّثنا أبي أبو عبد اللّه
( عليه السلام ) . قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، قال: قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ليّ الواجد بالدين يُحلّ عرضه وعقوبته، ما لم يكن دينه فيما يكره اللّه عزّوجلّ.
( الأمالي: 520 ح 1146. عنه البحار: 146/100 ح 4، وفيه: عن الصادق عليه السلام ، ووسائل الشيعة: 333/18 ح 23792. ) 354 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثنا الفضل بن محمّد البيهقيّ قال: حدّثنا هارون بن عمرو المجاشعيّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد، قال: حدّثنا أبي أبو عبد اللّه
( عليه السلام ) . قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، عن أبيه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين
( عليهم السلام ) : ، قال: حدّثني عُمَر وسَلَمَة ابنا أمّ سَلَمة ربيبا رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، أنّهما سمعا رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول في حجّته حجّة الوداع: عليّ يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الظالمين، عليّ أخي ومولي المؤمنين من بعدي، وهو منّي بمنزلة هارون من موسي، إلّا أنّ اللّه تعالي ختم النبوّة بي فلا نبيّ بعدي، وهو الخليفة في الأهل والمؤمنين بعدي.
( الأمالي: 520 ح 1147. عنه البحار: 256/37 ح 11. ) 355 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثنا الفضل بن محمّد بن المسيّب أبو محمّد البيهقيّ الشعرانيّ بجرجان، قال: حدّثنا هارون بن عمرو بن عبد العزيز بن محمّد أبو موسي المجاشعيّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد
( عليهماالسلام ) قال: حدّثنا أبي أبو عبد اللّه
( عليه السلام ) . قال المجاشعيّ: وحدّثناه الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : العالم بين الجهّال كالحيّ بين الأموات، وإنّ طالب العلم يستغفر له كلّ شي ء حتّي حيتان البحر وهوامّه، وسباع البرّ وأنعامه، فاطلبوا العلم فإنّه السبب بينكم وبين اللّه عزّوجلّ، وإنّ طلب العلم فريضة علي كلّ مسلم.
( الأمالي: 521 ح 1148. عنه البحار: 172/1 ح 25، و181 ح 71 والبرهان: 5/1 ح 3 وفيهما: عن الصادق عليه السلام ووسائل الشيعة: 28/27 ح 33126.
ارشاد القلوب: 165 س 17، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 356 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبإسناده قال: قال رسول
( تقدّم إسناد هذا الحديث و ما يأتي إلي رقم...، في الحديث السابق. ) اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا كان يوم القيامة وزن مداد العلماء بدماء الشهداء، فيرجّح مداد العلماء علي دماء الشهداء.
( الأمالي: 521 ح 1149. عنه البحار: 16/2 ح 35، وفيه: عن الصادق عليه السلام . ) 357 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبإسناده أنّ النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: إنّا أُمرنا معاشر الأنبياء بمداراة الناس، كما أمرنا بإقامة الفرائض.
( الأمالي: 521 ح 1150. عنه البحار: 53/72 ح 13، وفيه: عن الصادق عليه السلام . ) 358 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبإسناده أنّ النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، قال: قال تبارك وتعالي: ( كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ) فإنّ من شأنه أن يغفر
( الرحمن: 29/55. ) ذنباً، ويفرّج كرباً، ويرفع قوماً ويضع آخرين.
( الأمالي: 521 ح 1151. عنه البحار: 71/4 ح 17، وفيه: عن الصادق عليه السلام ، والبرهان: 267/4 ح 1. ) 359 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبإسناده قال: قال رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ما عمل امرؤ عملاً بعد إقامة الفرائض خيراً من إصلاح بين الناس، يقول خيراً ويتمنّي خيراً.
( الأمالي: 522 ح 1152. عنه البحار: 43/73 ح 1، وفيه: عن الصادق عليه السلام .
ارشاد القلوب: 165 س 22، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 360 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبإسناده عن عليّ
( عليه السلام ) قال: سمعت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: عليكم بسنّتي، فعمل قليل في سنّة خير من عمل كثير في بدعة.
( الأمالي: 522 ح 1153. عنه البحار: 261/2 ح 3.
ارشاد القلوب: 165 س 24، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 361 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبإسناده قال: سمعت رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: إصلاح ذات البين أفضل من عامّة الصلاة والصوم.
( الأمالي: 522 ح 1154. عنه البحار: 43/73 ح 2، وفيه: عن الصادق عليه السلام . ) 362 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبإسناده قال: سمعت رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: من عال يتيماً حتّي يبلغ أشدّه، أوجب اللّه عزّوجلّ له بذلك الجنّة، كما أوجب لآكل مال اليتيم النار.
( الأمالي: 522 ح 1155. عنه البحار: 4/72 ح 8، وفيه: عن الصادق عليه السلام . ) 363 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) في رجب سنة سبع وثلاثمائة قال: حدّثني محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : منذ خمس وسبعين سنة قال: حدّثنا الرضا عليّ بن موسي قال: حدّثنا أبي موسي بن جعفر قال: حدّثنا أبي جعفر بن محمّد قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: سمعت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: التوحيد ثمن الجنّة، والحمد للّه وفاء شكر كلّ نعمة، وخشية اللّه مفتاح كلّ حكمة، والإخلاص ملاك كلّ طاعة.
( الأمالي: 569 ح 1178. عنه البحار: 3/3 ح 3، قطعة منه، والبرهان: 271/4 ح 9. ) 364 - الشيخ الطوسيّ ؛ : وبإسناده قال: قال: سمعت رسول
( تقدّم إسناده في الحديث السابق. ) اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: إنّي سمّيت فاطمة لأنّها فُطِمَت وذرّيّتها من النار، من
( في البحار: إنّما. ) لقي اللّه منهم بالتوحيد والإيمان بما جئت به.
( الأمالي: 570 ح 1179. عنه البحار: 18/43 ح 18، والبرهان: 271/4 ح 10. ) 365 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا أبو عليّ أحمد بن محمّد بن الحسين بن إسحاق بن جعفر بن محمّد العلويّ العُرَيضيّ بحرّان، قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسي بن جعفر، قال: حدّثني عمّاي عليّ بن موسي، والحسين بن موسي، عن أبيهما موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين، عن عليّ
( عليهم السلام ) : ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: يُوحي اللّه عزّوجلّ إلي الحفظة الكرام: لا تكتبوا علي عبدي المؤمن عند ضجره شيئاً.
( الأمالي: 571 ح 1183. عنه البحار: 305/5 ح 20، و328 ح 24. ) 366 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا أحمد بن عيسي بن محمّد بن الفراء الكبير ببغداد سنة عشر وثلاثمائة، قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن عمرو بن مسلم اللاحقيّ الصفّار بالبصرة سنة أربع وأربعين ومائتين، قال: حدّثنا أبو الحسن عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال لي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنا مدينة العلم وأنت الباب، وكذب من زعم أنّه يصل إلي المدينة لا من قبل الباب.
( الأمالي: 577 ح 1194. عنه البحار: 207/40 ح 16.
عمدة عيون صحاح الأخبار: 356 ح 509، عن مناقب ابن المغازليّ. ) 367 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، قال: حدّثنا أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن جعفر الحسنيّ، قال: حدّثني محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ، قال: حدّثنا الرضا عليّ بن موسي، قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد، قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن عليّ
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّما ابن آدم ليومه، فمن أصبح آمناً في سَرْبِه معافياً في جسده، عنده قوت يومه فكأنّما حيزت له الدنيا.
( الأمالي: 588 ح 1219. عنه البحار: 318/67 ح 30. ) 368 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا محمّد بن محمّد بن معقل العجليّ الترمسانيّ القرميسينيّ نزيل سهرورد، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن بنت إلياس قال: حدّثني أبي قال: سمعت الرضا
( عليه السلام ) يحدّث عن أبيه، عن جدّه، عن محمّد بن عليّ، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن أبيه الحسين بن عليّ، عن عليّ
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : غريبتان: كلمة حكمة من سفيه فاقبلوها، وكلمة سفهٍ من حكيم فاغفروها، فإنّه لا حليم إلّا ذو عثرة، ولا حكيم إلّا ذو تجربة.
( الأمالي: 589 ح 1221. عنه البحار: 44/2 ح 15. ) 369 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثني حنظلة بن زكريّا القاضيّ التميميّ بقزوين قال: حدّثنا محمّد بن عليّ بن حمزة العلويّ قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن محمّد بن عليّ، عن أبيه، عن الحسين بن عليّ، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا حسب إلّا بالتواضع، ولا كرم إلّا بالتقوي، ولا عمل إلّا بالنيّة.
قال: وقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : حسب المرء ماله، ومروءته عقله، وحلمه شرفه، وكرمه تقواه.
( الأمالي: 590 ح 1223. عنه البحار: 94/1 ح 25، قطعة منه، و404/66 ح 108، و211/67 ح 37، ووسائل الشيعة: 48/1 ح 91، قطعة منه. ) 370 - الشيخ الطوسيّ ؛ : أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل قال: حدّثنا أبو أحمد عبيد اللّه بن الحسين بن إبراهيم العلويّ النصيبيّ ببغداد قال: حدّثنا عليّ بن حمزة العلويّ قال: حدّثني أبي قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، قال: حدّثني أبي، عن أبيه، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : ، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، قال: مثل المؤمن إذا عوفي من مرضه مثل البردة البيضاء تنزل من السماء في حسنها وصفائها.
( الأمالي: 630 ح 1297. عنه البحار: 187/78 ضمن ح 44، ومستدرك الوسائل: 55/2 ح 1390. ) 371 - الشيخ الطوسيّ ؛ : عن محمّد بن عليّ محبوب، عن محمّد بن عيسي العبيديّ، عن درست، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي ال
( وثّقه الشيخ وعدّه في رجاله في أصحاب الرضاعليه السلام ، قائلاً: إبراهيم بن عبد الحميد من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام ، أدرك الرضاعليه السلام .
وذكره البرقيّ في أصحاب الصادق والكاظم، والرضاعليهم السلام . معجم رجال الحديث: 241/1، رقم 191. ) حسن
( عليه السلام ) ، قال:
دخل رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) علي عائشة، وقد وضعت قمقمتها في الشمس، فقال: يا حميراء! ما هذا؟
قالت: أغسل رأسي وجسدي، فقال: لا تعودي فإنّه يورث البرص.
( تهذيب الأحكام: 366/1، ح 1113. عنه الوافي: 60/6، ح 3758. وعنه وعن العلل والعيون، وسائل الشيعة: 207/1، ح 503.
الاستبصار: 30/1، ح 79.
علل الشرائع: ب 281/194، ح 1. عنه وعن العيون: البحار: 30/78، ح .9
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 82/2، ح 18. ) 372 - الشيخ الطوسيّ ؛ : محمّد بن الحسن الصفّار، عن إبراهيم بن هاشم، عن موسي، عن أبي الحسين الرازيّ، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) قال: أتي رجل إلي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) بدينارين فقال: يا رسول اللّه! أُريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه، قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ألك والدان، أو أحدهما؟ قال: نعم.
قال: اذهب، فأنفقهما علي والديك، فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه. فرجع ففعل، فأتاه بدينارين آخرين قال: قد فعلت، وهذان ديناران أُريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه.
قال: ألك ولد؟ قال: نعم.
قال
( عليه السلام ) فاذهب، فأنفقهما علي ولدك، فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه، فرجع ففعل، فأتاه بدينارين آخرين فقال: يا رسول اللّه! قد فعلت، وهذان ديناران آخران أُريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه.
فقال: ألك زوجة؟ قال: نعم.
قال: أنفقهما علي زوجتك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه.
فرجع وفعل، فأتاه بدينارين آخرين فقال: يا رسول اللّه! قد فعلت، وهذان ديناران أُريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه.
فقال: ألك خادم؟ قال: نعم.
قال: اذهب، فأنفقهما علي خادمك فهو خير لك من أن تحمل بهما في سبيل اللّه، ففعل، فأتاه بدينارين آخرين فقال: يا رسول اللّه! وهذه ديناران أُريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه.
فقال: احملهما، واعلم بأنّهما ليسا بأفضل ديناريك.
( تهذيب الأحكام: 171/6 ح 330. عنه وسائل الشيعة: 145/15 ح 20178، والوافي: 439/10 ح 9842.
عوالي اللئاليّ: 195/3 ح 10، مرسلاً. ) 373 - الشيخ الطوسيّ ؛ :...محمّد بن إسماعيل، عن أبي الحسن
( عليه السلام ) قال: سألته عن المذي فأمرني بالوضوء منه...وقال: إنّ عليّاً أمر المقداد أن يسأل رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، واستحيي أن يسأله فقال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : فيه الوضوء....
( الاستبصار: 92/1 ح 296 وح 295.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 5 رقم 1168. ) 374 - الكراجكي ؛ : حدّثني الشيخ الفقيه أبو الحسن محمّد بن أحمد بن شاذان القمّيّ قال: حدّثنا الفقيه محمّد بن عليّ بن بابويه ؛ قال: أخبرني أبي قال: حدّثني سعد بن عبد اللّه قال: حدّثني أيّوب بن نوح قال: حدّثني الرضا، عن أبيه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول الله
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : خمسة لا يطفي ء نيرانهم، ولا تموت أبدانهم: رجل أشرك، ورجل عقّ والديه، ورجل سعي بأخيه إلي سلطان فقتله، ورجل قتل نفساً بغير نفس، ورجل أذنب ذنباً وحمل ذنبه علي اللّه عزّوجلّ.
( كنز الفوائد: 202 س 8. عنه البحار: 60/5 ح 112، ومستدرك الوسائل: 149/9 ح 10516، و209/18 ح 22522، و213 ح 22533. ) 375 - العلويّ الشجريّ ؛ : أخبرنا زيد بن جعفر بن حاجب قال: أخبرنا أبوالعبّاس محمّد بن عمر بن الحسن بن الخطّاب بن الريّان البغداديّ، قال: حدّثني إسماعيل بن عليّ الخزاعيّ، قال: حدّثني أبي، قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا، قال: حدّثني أبي موسي، قال: حدّثني أبي، عن أبيه محمّد بن عليّ
( عليهم السلام ) : ، عن جابر - يعني ابن عبد اللّه -، عن أُمّ سلمة، قالت: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من زارني بعد وفاتي فكأنّما صحبني أيّام حياتي، ومن زار قبر المظلوم من أهل بيتي فكأنّما زارني، ومن همّه مصابي فكأنّما شهد وقائعي، ومن حارب بنيّ بعد موتي فكأنّما حاربني أيّام حياتي، ولا يسلّ السلاح أو يشهره
( لعلّ الصحيح: «ومن سلّ السلاح، أو شهره». ) علي أحد من أهل بيتي فكأنّما قاتلني، ومن شهر سيفاً علي أحد من أهل بيتي ليريعه أكبّه اللّه علي سيفه في النار منكوساً.
( فضل زيارة الحسين عليه السلام : 82 س 9. ) 376 - الحلوانيّ ؛ : عن الرضا، عن آبائه، عن أمير ال مؤمنين
( عليهم السلام ) : ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، قال: من أجري اللّه تعالي فرجاً لمسلم علي يديه، فرّج اللّه عنه كرب الدنيا والآخرة.
( نزهة الناظر وتنبيه الخاطر: 40 ح 123. ) 377 - أبو عليّ الطبرسيّ ؛ : بإسناده قال: قال رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها، فمن أراد العلم فليأت الباب.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 123 ح 82.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 66/2 ح 298، القطعة الأولي. عنه البحار: 201/40 ح 4، وإثبات الهداة: 30/2 ح 122. ) 378 - أبو عليّ الطبرسيّ: أخبرنا الشيخ الإمام الزاهد، أبو الفتح عبد اللّه بن عبد الكريم بن هوازن القشيريّ، أدام اللّه عزّه، قراءةً عليه، داخل القبّة التي فيها قبر الرضا
( عليه السلام ) ، غرّة شهر اللّه المبارك رمضان، سنة إحدي وخمسمائة، قال: حدّثني الشيخ الجليل العالم، أبو الحسن عليّ بن محمّد بن عليّ الحاتميّ الزوزنيّ قراءةً عليه، سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة، قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمّد بن هارون الزوزنيّ بها، قال: أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد اللّه بن محمّد، حفدة العبّاس بن حمزة النيشابوريّ، سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة، قال: حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد بن عامر الطائيّ بالبصرة، قال: حدّثني أبي سنة ستّين ومائتين، قال: حدّثني عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) سنة أربع وتسعين ومائة، قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد، قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ، قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين، قال: حدّثني أبي الحسين بن عليّ، قال: حدّثني أبي علي بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من سبّ نبيّاً قتل، ومن سبّ صاحب نبيّ جُلِدَ.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 87 ح 16. عنه البحار: 222/76 ح 7، ووسائل الشيعة: 213/28 ح 34591، ومستدرك الوسائل: 172/18 ح 22417. ) 379 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه )
( صلي الله عليه وآله وسلم ) تقدّم إسناده وما يأتي إلي رقم...، في الحديث السابق. )
: يا عليّ! إذا كان يوم القيامة أخذتُ بحجزة اللّه عزّوجلّ، وأخذتَ أنت بحُجزتي، وأخذ وُلدَك بحجزتك، وأخذت شيعة ولدك بحُجْزِهِم، أفتري أين يؤمر بنا!.
قال أبو القاسم الطائيّ: سألت أبا العبّاس ثعلباً، عن الحجزة؟
فقال: السبب.
وسألت نِْفطَوَْيه النحويّ عن ذلك؟
فقال: هي السبب.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 92 ح 25. عنه البحار: 104/65 ح 17، بتفاوت يسير.
المناقب للخوارزميّ: 296 ح 289، بتفاوت.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزميّ: 159 ح 57.
البحار: 368/10 ح 17، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ، وبتفاوت. ) 380 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من مرّ علي المقابر، وقرأ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) إحدي عشرة مرّة، ثمّ وهب أجره للأموات، أُعطي من الأجر بعدد الأموات.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 94 ح 28.
جامع الأخبار: 168 س 17، مرسلاً عن رسول اللّه صلي الله وعليه وآله وسلم .
مصباح الكفعميّ: 14 هامش رقم 2.
البحار: 368/10 ح 8، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ. ) 381 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إنّك سيّد المسلمين، ويعسوب المؤمنين، وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين.
قال أبو القاسم
( رضي الله عنه ) (وهو أحمد بن عامر الطائيّ): سألت أحمد بن يحيي عن«اليعسوب»؟ فقال: هو الذكر من النحل الذي يتقدّمها، ويحامي عنها.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 95 ح 29. عنه البحار: 11/40 ح 25.
اليقين باختصاص مولانا عليّ عليه السلام بامرة المؤمنين: 490 س 4، و491 س 4، و492 س 6.
عنه البحار: 126/38 ح 73 و74، و24/40 ح 46.
أمالي الطوسيّ: 345 ح 710، بتفاوت.
المناقب للخوارزميّ: 295 ح 287. ) 382 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إيّاكم والظلم، فإنّه يخرّب قلوبكم [كما يخرّب الدور].
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 97 ح 33. عنه البحار: 315/72 ح 34، ومستدرك الوسائل: 103/12 ح 13635. ) 383 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من يحسن النفقة فله حسنة.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 101 ح 44. ) 384 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : سيّد طعام الدنيا والآخرة اللحم، وسيّد شراب الدنيا والآخرة الماء، وأنا سيّد وُلد آدم ولا فخر، [والفقر فخري ].
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 105 ح 55. عنه مستدرك الوسائل: 5/17 ح 20565، قطعة منه. عنه وعن العيون، البحار: 58/63 ح 4.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 35/2 ح 78. عنه وسائل الشيعة: 23/25 ح 31037، قطعة منه، وح 31038، قطعة منه. ) 385 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أفواهكم طرق من طرق ربّكم فنظّفوها [بالسواك ].
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 109 ح 65. عنه البحار: 130/73 ح 19. ) 386 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ موسي بن عمران سأل ربّه، ورفع يديه فقال: يا ربّ! أين ذهبتُ أُوذيتُ، فأوحي اللّه تعالي إليه: يا موسي! إنّ في عسكرك غمّازاً.
فقال: يا ربّ! دُلّني عليه؟
فأوحي اللّه تعالي إليه: إنّي أبغض الغمّاز فكيف أغمز!.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 113 ح 68. عنه البحار: 12/13 ح 18، و293/72 ح 1. ) 387 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : دعاء أطفال أُمّتي مستجاب ما لم يقاربوا الذنوب.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 113 ح 69. عنه البحار: 357/90 ح 14. ) 388 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تُحشَرُ ابنتي فاطمة وعليها حُلَّة الكَرامة، قد عُجِنَت بماء الحَيَوان، فينظر إليها الخلائق، ويتعجّبون منها، ثمّ تُكسي أيضاً حُلّتين من حُلَل الجنّة، مكتوب علي كلّ حُلّة بخطّ أخضر: أَدخِلوا ابنة محمّد الجنّة علي أحسن الصورة، وأحسن الكَرامة، وأحسن المنظر، فَتَزُفُّ إلي الجنّة، كما تزفّ العروس، [وتتوجّ بتاج العزّ]، ويُوكَل بها سبعون ألف جارية [في (يد) كلّ جارية منديل من استبرق، وقد زُيّن لها تلك الجواري منذ خلق اللّه الدنيا].
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 122 ح 79.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 30/2 ح 38. عنه وعن الصحيفية، البحار: 221/43 ح 6.
دلائل الإمامة: 154 ح 69.
ينابيع المودّة: 137/2 ح 387، مرفوعاً وبتفاوت.
مقتل الحسين عليه السلام للخوارزميّ: 90 ح 4. ) 389 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لو يعلم الخلق ما له في حسن الخلق، لعلم أنّه يحتاج [إلي ] أن يكون له حسن الخلق.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 150 ح 85. عنه البحار: 392/68 ح 58، بتفاوت.
البحار: 369/10 ح 20. ) 390 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : حافظوا علي الصلوات الخمس، فإنّ اللّه عزّوجلّ إذا كان يوم القيامة يدعو العبد، فأوّل شي ء يُسأل عنه الصلاة، فإن جاء بها تامّة وإلّا زُخَّ به في النار.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 151 ح 90. عنه مستدرك الوسائل: 28/3 ح 2932. عنه وعن العيون، البحار: 207/79 ح 15.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 31/2 ح 45، عنه وسائل الشيعة: 29/4 ح 4430.
البحار: 369/10 ح 22، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ.
جامع الأخبار: 74 س 1، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . عنه البحار: 202/79 ضمن ح 1. ) 391 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اشتدّ [غضب اللّه و] غضب رسوله علي من أهرق دم ذرّيّتي، أوآذاني في عترتي.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 155 ح 99.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 27/2 ح 11، مختصراً. عنه وعن الصحيفة، البحار: 205/27 ح 9.
مقتل الحسين للخوارزميّ: 96/2 ح 3. ) 392 - أبو عليّ الطبرسيّ: وبإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الدعاء سلاح المؤمن، وعِمارة الدين، ونور السماوات والأرض [فعليكم
( في العيون وغيره: عماد الدين. ) بالدعاء، وأخلصوا النيّة].
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 225 ح 112.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 37/2 ح 95، بتفاوت. عنه وعن الصحيفة، البحار: 288/90 ح 1.
جامع الأحاديث للقمّيّ: 76.
مكارم الأخلاق: 257 س 17، مرسلاً وبتفاوت عن النبي صلي الله وعليه وآله وسلم . عنه البحار: 294/90 ضمن ح 23. ) 393 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال [لي ] رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إذا صلّيت علي جنازة فقل: «اللّهمّ [إنّ هذا] عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ماض فيه حكمك، [خلقته ] ولم يكن شيئاً مذكوراً. زارك وأنت خير مزور. اللّهمّ لقّنه حجّته، وألحقه بنبيّه، ونوّر له في قبره، ووسّع عليه في مدخله، وثبّته بالقول الثابت، فإنّه افتقر إليك، واستغنيت عنه، وكان يشهد أن لا إله إلّا أنت فاغفر له.
اللّهمّ لاتحرمنا أجره، ولا تُفتنّا بعده».
يا عليّ! إذا صلّيت علي امرأة فقل: «اللّهمّ! أنت خلقتها، وأنت أحييتها، وأنت أمتّها، وأنت أعلم بسرّها وعلانيتها، جئناك شفعاء لها، [فاغفر لها].
اللّهمّ! لاتحرمنا أجرها، ولا تفتنّا بعدها».
يا عليّ! إذا صلّيت علي طفل فقل: «اللّهمّ! اجعله لأبويه سلفاً، [واجعله لهما فرطاً]، واجعله لهما نوراً ورُشداً، وأعقِب والديه الجنّة، إنّك علي كلّ شي ء قدير».
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 262 ح 202. عنه مستدرك الوسائل: 251/2 ح 1893، و272 ح 1945، قطعة منه. ) 394 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اشتاقت الجنّة إلي عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، وسألت ربّها أن تنظر إليه، وتعوّذت النار من عليّ، وسألت أن يبعّدها منه، الحمد للّه الذي أكرم نبيّه بهذا.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 274 ح 13. ) 395 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ
( عليه السلام ) : يا عليّ! أنت فارس العرب، وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين، وأنت أخي، ومولي كلّ مؤمن، وسيف اللّه الذي لا يخطي ء، وأنت رفيقي في الجنّة.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 275 ح 14. ) 396 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه تعالي جعل البركة في العسل، وفيه شفاء من الأوجاع، وقد بارك عليه سبعون نبيّاً.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 275 ح 15.
مكارم الأخلاق: 156 س 15، مرسلاً عن الرضاعليه السلام . عنه البحار: 294/63 ضمن ح 18.
الدعوات: 151 ح 406، مرسلاً عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 397 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من ترك معصيةً مخافةً من اللّه تعالي، أرضاه اللّه يوم القيامة.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 275 ح 17.
البحار: 368/10 ح 11، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ. ) 398 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : النظر في ثلاثة أشياء عبادة: النظر في وجه الوالدين، وفي المصحف، وفي البحر.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 275 ح 18.
البحار: 368/10 ح 10، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ. ) 399 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده عن أمير المؤمنين
( عليه السلام ) ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: أتقي الناس من قال الحقّ فيما له وعليه.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 276 ح 21. عنه البحار: 288/67 ح 15. ) 400 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليكم بسيّد الخضاب، فإنّه يطيّب البشرة ويزيد في الجماع.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 277 ح 24. عنه مستدرك الوسائل: 394/1 ح 958.
مكارم الأخلاق: 77 س 10، مرسلاً وبتفاوت عن مولي النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 401 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إيّاكم ومخالطة السلطان، فإنّه ذهاب الدين، وإيّاكم ومعونته فإنّكم لا تحمدون أمره.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 277 ح 25.
البحار: 368/10 ح 7. ) 402 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الولد الصالح ريحان من رياحين الجنّة.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 278 ح 27.
البحار: 368/10 ح 12، نقلاً من خطّ الشيخ الشهيد محمّد بن مكّيّ. ) 403 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اجعلوا لبيوتكم نصيباً من القرآن، فإنّ البيت إذا قُري ء فيه القرآن آنس علي أهله، وكثر خيره، وكان ساكنيه مؤمنوا الجنّ، والبيت إذا لم يقرأ فيه القرآن وَحُشَ علي أهله وقلّ خيره، وكان ساكنيه كفرة الجنّ.
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 289 ح 40. ) 404 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من قاتلنا في آخر الزمان، فكأنّما قاتلنا مع الدجّال.
قال الشيخ أبو القاسم الطائيّ: إنّي سألت عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) عن من قاتلنا في آخر الزمان؟
قال: من قاتل صاحب عيسي ابن مريم
( عليه السلام ) ، [وهو المهديّ
( عليه السلام ) ].
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 273 ح 8. عنه البحار: 335/52 ح 66، وفيه: قال عليّ بن أبي طالب عليه السلام .
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 47/2 ح 181، قطعة منه. عنه البحار: 205/27 ح 11.
قطعة منه في (المهديّ صاحب عيسي عليهماالسلام ). ) 405 - أبو عليّ الطبرسيّ: بإسناده قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أُعطوا الأجير أجره قبل أن يجفّ عرقه
( صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 275 ح 19.
عوالي اللئالي: 253/3 ح 1، وفيه: عن أبي هريرة عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 406 - أبو عليّ الطبرسيّ ؛ : روي عن الرضا
( عليه السلام ) ، عن آبائه، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال لرجل: ما ولدك؟
قال: يا رسول اللّه! وما عسي أن يولد لي إمّا غلام وإمّا جارية.
قال: فمن يشبه؟
قال: يشبه أُمّه أو أباه، فقال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لا تقل هكذا، إنّ النطفة إذا استقرّت في الرحم أحضرها اللّه كلّ نسب بينها وبين آدم، أما قرأت هذه الآية ( فِي أَيِ ّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ ) أي فيما بينك وبين آدم.
( الانفطار: 82/8. ) ( مجمع البيان: 449/5 س 26. عنه البحار: 94/7 س 15، ونور الثقلين: 521/5 ح 9. ) 407 - أبو نصر الطبرسيّ ؛ : عن الرضا
( عليه السلام ) قال: أتي أخوان إلي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فقالا: يا رسول اللّه! إنّا نريد الشام في تجارة، فعلّمنا ما نقول؟
قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : بعد إذ آويتما إلي منزل فصلّيا العشاء الآخرة، فإذا وضع أحدكما جنبه علي فراشه بعد الصلاة فليسبّح تسبيح فاطمة الزهراء
( عليها السلام ) ، ثمّ ليقرأ «آية الكرسيّ» فإنّه محفوظ من كلّ شي ء، وإنّ لصوصاً تبعوهما حتّي نزلا، فبعثوا غلاماً لهم ينظر كيف حالهما، ناموا أم مستيقظون، فانتهي الغلام إليهم وقد وضع أحدهما جنبه علي فراشه وقرأ «آيه الكرسيّ» وسبّح تسبيح فاطمة الزهراء
( عليها السلام ) ، قال: فإذا عليهما حائطان مبنيّان فجاء الغلام فطاف بهما، فكلّما دار لم ير إلّا حائطين، فرجع إلي أصحابه فقال: لاواللّه ما رأيت إلّا حائطين مبنيّين. فقالوا: أخزاك اللّه لقد كذبت، بل ضعفت وجبنت، فقاموا فنظروا، فلم يجدوا إلّا حائطين مبنيّين، فداروا بالحائطين فلم يروا إنساناً، فانصرفوا إلي موضعهم، فلمّا كان من الغد جاؤوا إليهما، فقالوا: أين كنتما؟
فقالا: ما كنّا إلّا ههنا ما برحنا، فقالوا: لقد جئنا فما رأينا إلّا حائطين مبنيّين فحدّثانا ما قصّتكما؟
فقالا: أتينا رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فعلّمنا «آية الكرسي» وتسبيح فاطمة الزهراء
( عليها السلام ) ، ففعلنا، فقالوا: انطلقا فواللّه! لا نتّبعكما أبداً ولا يقدر عليكما لصّ بعد هذا الكلام.
( مكارم الأخلاق: 244 س 19. عنه البحار: 252/73 ضمن ح 47.
المحاسن: 368 ح 120، بإسناده عن الصادق عليه السلام . عنه مستدرك الوسائل: 40/5 ح 5315، قطعة منه. ) 408 - أبو نصر الطبرسيّ ؛ : عن الرضا
( عليه السلام ) قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا أصاب أحدكم صداع أو غير ذلك، فبسط يديه وقرأ «فاتحة الكتاب»، ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ، والمعوّذتين، ومسح بهما وجهه، يذهب عنه مايجده.
( مكارم الأخلاق: 351 س 6. ) 409 - أبو نصر الطبرسيّ ؛ : من كتاب مناقب الرضا، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : تختّموا بالزبرجد، فإنّه يسر لا عسر فيه.
( مكارم الأخلاق: 84 س 4. ) 410 - أبو نصر الطبرسيّ ؛ : عن الرضا
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إذا ركب الرجل الدابّة فسمّي، ردفه ملك يحفظه حتّي ينزل، فإن ركب ولم يسمّ ردفه شيطان فيقول: تغنّ، فإن قال: لا أُحسن، قال: تمنّ، فلايزال يتمنّي حتّي ينزل.
وقال
( عليه السلام ) : من قال إذا ركب الدابّة: «بسم اللّه ولا قوّة إلّا باللّه الحمد للّه الذي سخّر لنا هذا وما كنّا له مقرنين» حفظت له نفسه ودابّته حتّي ينزل.
( مكارم الأخلاق: 238 س 7.
الكافي: 540/6 ح 17، وفيه: عن أبي الحسن عليه السلام .
ثواب الأعمال: 227 ح 1.
تهذيب الأحكام: 165/6 ح 309.
المحاسن: 628 ح 103. عنه وعن التهذيب وعن ثواب الأعمال وسائل الشيعة: 388/11 ح 15081. ) 411 - أبو نصر الطبرسيّ ؛ : عن نادر الخادم، عن أبي الحسن
( عليه السلام ) أنّه قال لبعض من معه:...قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من اكتحل فليوتّر....
( مكارم الأخلاق: 43 س 14.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 5 رقم 1844. ) 412 - أبو نصر الطبرسيّ ؛ :...سليمان بن يحيي، قال: تهيَّأ الرضا
( عليه السلام ) يوماً للركوب إلي باب المأمون وكنت في حرسه، فدعا بالمشط وجعل يمشط.
ثم قال: يا سليمان! أخبرني أبي عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، عن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال: من أمرّ المشط علي رأسه ولحيته وصدره سبع مرّات لم يقاربه داء أبداً.
( مكارم الأخلاق: 66 س 23.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 3 رقم 628. ) 413 - الراونديّ ؛ : عن الرضا، عن آبائه
( عليهم السلام ) : أنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: شارب الخمر إن مرض فلا تعودوه، وإن شهد فلا تقبلوه، [وإن ذكر فلا تزكّوه ]، وإن خطب فلا تزوّجوه، وإن حدّث فلا تصدّقوه، وإن مات فلا تشهدوه، وشارب الخمر لقي اللّه عزّوجلّ كعابد وثن، إنّ شُرْبَ الخمر ذنب يعلو كلّ ذنب، كما أنّ شجرته تعلو كلّ شجرة.
( الدعوات: 260 ح 743. عنه البحار: 267/78 ضمن ح 25، ومستدرك الوسائل: 157/2 ح 1687، قطعة منه. ) 414 - الراوندي ؛ : قال أبو الحسن الرضا
( عليه السلام ) : وجد رجل صحيفة فأتي [بها] رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فنادي الصلاة جامعة، فما تخلّف أحد [لا] ذكر ولا أُنثي، فرقي المنبر فقرأها، فإذا كتاب من يوشع بن نون وصيّ موسي
( عليه السلام ) ، وإذا فيها:
بسم اللّه الرحمن الرحيم، إنّ ربّكم بكم لرؤوف رحيم،...
فنزل
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، وقد ألحّوا في الدعاء، فصبر هنيئة ثمّ رقي المنبر.
فقال: من أحبّ أن يعلو ثناؤه علي ثناء المجتهدين فليقل هذا القول في كلّ يوم، فإن كان له حاجة قضيت، أو عدوّ كبت، أو دين قضي، أو كرب كشف، وخرق كلامه السماوات السبع حتّي يكتب في اللوح المحفوظ.
( الدعوات: 46 ح 114.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 901. ) 415 - شاذان بن جبرئيل القمّيّ ؛ : وبالإسناد يرفعه إلي عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) يرفعه إلي النسب الطاهر الزكيّ، إلي سيّد الشهداء الحسين بن عليّ قال: قال لي أبي: قال لي أخي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) :
من سرّه أن يلقي اللّه تعالي مقبلاً عليه غير معرض عنه، فليوال عليّاً.
ومن سرّه أن يلقي اللّه تعالي وهو عنه راض، فليوال ابنك الحسن
( عليه السلام ) .
ومن أحبّ أن يلقي اللّه تعالي وهو لا خوف عليه، فليوال ابنك الحسين
( عليه السلام ) ومن أحبّ أن يلقي اللّه وهو يمحّص عنه ذنوبه، فليوال عليّ بن الحسين السجّاد
( عليهماالسلام ) .
ومن أحبّ أن يلقي اللّه وهو قرير العين، فليوال محمّد الباقر
( عليه السلام ) .
ومن أحبّ أن يلقي اللّه وكتابه بيمينه، فليوال جعفر الصادق
( عليه السلام ) .
ومن أحبّ أن يلقي اللّه وهو طاهر مطهّر، فليوال موسي الكاظم
( عليه السلام ) .
ومن أحبّ أن يلقي اللّه وهو ضاحك مستبشر، فليوال عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) .
ومن أحبّ أن يلقي اللّه وقد رفعت درجاته وبدّلت سيّئاته حسنات، فليوال محمّد الجواد
( عليه السلام ) .
ومن أحبّ أن يحاسبه اللّه حساباً يسيراً، فليوال عليّ الهادي
( عليه السلام ) .
ومن أحبّ أن يلقي اللّه وهو من الفائزين، فليوال الحسن العسكريّ
( عليه السلام ) .
ومن أحبّ أن يلقي اللّه وقد كمل إيمانه وحسن إسلامه، فليوال الحجّة، صاحب الزمان، القائم المنتظر المهديّ، م ح م د بن الحسن
( عليهماالسلام ) .
فهؤلاء مصابيح الدجي، وأئمّة الهدي، وأعلام التقي، فمن أحبّهم وتولّاهم كنت ضامناً له علي اللّه الجنّة.
( الفضائل: 487 ح 206، عنه وعن الروضة، البحار: 296/36، ح 125.
البحار: 107/27 ح 80 عن كتاب صفوة الأخبار بإسناده عن الكاظم عليه السلام . ) 416 - أبو جعفر الطبريّ ؛ : بالإسناد قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل العلويّ، حدّثنا عليّ بن أحمد بن مهديّ بن صدقة الرقّيّ، حدّثنا أبي، حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال لي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه اطّلع إلي الأرض فاختارني، ثمّ اطّلع إليها ثانية فاختارك، أنت أبو ولدي، وقاضي ديني، والمنجز عداتي، وأنت غداً علي حوضي، طوبي لمن أحبّك، وويل لمن أبغضك.
( بشارة المصطفي لشيعة المرتضي عليه السلام : 163 س 15. عنه البحار: 216/39 ح 7. ) 417 - أبو جعفر الطبريّ ؛ :...عن أبي محمّد الحسن بن عليّ
( عليهماالسلام ) ، قال: كان أبو جعفر شديد الأُدمة ولقد قال فيه الشاكّون المرتابون - وسنّه خمسة وعشرون شهراً-: إنّه ليس هو من ولد الرضا
( عليه السلام ) .
وقالوا لعنهم اللّه: إنّه من شُنَيف الأسود مولاه، وقالوا: من لؤلؤ؛ وإنّهم أخذوه والرضا عندالمأمون، فحملوه إلي القافة، وهو طفل بمكّة في مجمع من الناس بالمسجدالحرام فعرضوه عليهم...
قال: وبلغ الخبر الرضا عليّ بن موسي
( عليهماالسلام ) ، وما صنع بابنه محمّد.
فقال: الحمد للّه! ثمّ التفت إلي بعض من بحضرته من شيعته، فقال: هل علمتم ماقد رميت به مارية القبطيّة، وما ادّعي عليها في ولادتها إبراهيم ابن رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ؟! قالوا: لا، يا سيّدنا! أنت أعلم، فخبّرنا لنعلم.
قال: إنّ مارية لمّا أُهديت إلي جدّي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، أُهديت مع جوار قسّمهنّ رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) علي أصحابه، وظنّ بمارية من دونهنّ، وكان معها خادم يقال له «جريح» يؤدّبها بآداب الملوك، وأسلمت علي يد رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، وأسلم جريح معها، وحسن إيمانهما وإسلامهما، فملكت مارية قلب رسول اللّه فحسدها بعض أزواج رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) .
فأقبلت زوجتان من أزواج رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) إلي أبويهما تشكوان رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فعله وميله إلي مارية، وإيثاره إيّاها عليهما، حتّي سوّلت لهما أنفسهما أن يقولا: إنّ مارية إنّما حملت بإبراهيم من «جريح»، وكانوا لايظنّون جريحاً خادماً زمناً.
فأقبل أبواهما إلي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) وهو جالس في مسجده، فجلسا بين يديه، وقالا: يا رسول اللّه! مايحلّ لنا ولايسعنا أن نكتمك ماظهرنا عليه من خيانة واقعة بك.
قال: وماذا تقولان؟ قالا: يا رسول اللّه! إنّ جريحاً يأتي من مارية الفاحشة العظمي، وإنّ حملها من جريح، وليس هو منك يا رسول اللّه!
فأربد وجه رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، تلوّن لعظم ماتلقّياه به؛ ثمّ قال:
( أربد وجهه وتربّد: احمرّ حمرة فيها سواد عند الغضب، لسان العرب: 170/3. ) ويحكما! ماتقولان؟!
فقالا: يا رسول اللّه! إنّنا خلّفنا جريحاً ومارية في مشربة، وهو يفاكهها
( فاكهه: مازحه، تفاكه القوم: تمازحوا - أقرب الموارد «فكه». ) ويلاعبها، ويروم منها ماتروم الرجال من النساء، فابعث إلي جريح فإنّك تجده علي هذه الحال، فأنفذ فيه حكمك وحكم اللّه تعالي.
فقال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ياأباالحسن! خذ معك سيفك ذاالفقار، حتّي تمضي إلي مشربة مارية، فإن صادفتها وجريحاً كمايصفان، فأخمدهما ضرباً.
فقام عليّ
( عليه السلام ) واتّشح بسيفه، وأخذه تحت ثوبه، فلمّا ولّي ومرّ من بين يدي رسول اللّه أتي إليه راجعاً، فقال له: يا رسول اللّه! أكون فيما أمرتني كالسكّة المحماة في النار، أو الشاهد يري مالايري الغائب؟
فقال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : فديتك يا عليّ! بل الشاهد يري مالايري الغائب.
قال: فأقبل عليّ وسيفه في يده حتّي تسوّر من فوق مشربة مارية، وهي جالسة وجريح معها، يؤدّبها بآداب الملوك، ويقول لها: أعظمي رسول اللّه وكنّيه وأكرميه، ونحواً من هذا الكلام حتّي نظر جريح إلي أمير المؤمنين وسيفه مشهر بيده، ففزع منه جريح وأتي إلي نخلة في دار المشربة، فصعد إلي رأسها، فنزل أميرالمؤمنين إلي المشربة، وكشف الريح عن أثواب جريح، فانكشف ممسوحاً، فقال: انزل يا جريح!
فقال: يا أمير المؤمنين! آمن علي نفسي؟ قال: آمن علي نفسك.
قال: فنزل جريح، وأخذ بيده أمير المؤمنين، وجاء به إلي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ؛ فأوقفه بين يديه، وقال له: يا رسول اللّه! إنّ جريحاً خادم ممسوح.
فولّي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) بوجهه إلي الجدار، وقال: حلّ لهما -ياجريح!- واكشف عن نفسك حتّي يتبيّن كذبهما. ويحهما! ما أجرأهما علي اللّه وعلي رسوله!
فكشف جريح عن أثوابه، فإذا هو خادم ممسوح كما وصف. فسقطا بين يدي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، وقالا: يا رسول اللّه! التوبة، استغفر لنا، فلن نعود.
فقال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لاتاب اللّه عليكما، فما ينفعكما استغفاري ومعكما هذه الجرأة علي اللّه وعلي رسوله....
( دلائل الإمامة: 384، ح 342.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 1 - 4 رقم 935. ) 418 - ابن إدريس الحلّيّ ؛ : السيّاريّ قال: وسمعته [أي الرضا]
( عليه السلام ) يقول: وجاء رجل إلي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) وهو في منزل عائشة، فأعلم بمكانه.
قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : بئس ابن العشيرة.
ثمّ خرج إليه فصافحه وضحك في وجهه، فلمّا دخل، قالت له عائشة: قلت فيه ما قلت، ثمّ خرجت إليه فصافحته وضحكت في وجهه!
قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ في أشرار الناس من اتّقي لسانه.
وقال: وسمعته يقول: قد كنّي اللّه عزّوجلّ في الكتاب عن الرجل، فسمّاه فلاناً، وهو ذو القوّة، وذو العزّة، فكيف نحن!.
( السرائر: 568 س 15. عنه البحار: 280/72 ح 6، وفيه: سمعت الرضاعليه السلام ، يقول.
ومستدرك الوسائل: 78/12 ح 13563. ) 419 - ابن حمزة الطوسيّ ؛ : عن محمّد بن عليّ بن عتاب قال: خرجت في الهزيمة مع عبد اللّه بن عزيز، فلمّا صرت بطوس أتيت قبر أبي الحسن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) ، فإذاً أنا بشيخ كبير هرم، فسألني عن أهل الريّ فأخبرته بما نالهم، وبما رأيت فيهم، وبهدم السور، فقال: حدّثني صاحب هذا القبر عن أبيه، عن جدّه، عن آبائه، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال: كأنّي بأهل الريّ وقد وليهم رجل يقال له: عبد اللّه بن عزيز فيؤسر، فيؤتي به طبرستان، فيضرب عنقه في يوم النحر، ويرفع رأسه علي خشبة، ويطرح بدنه في بئر.
قال: فرجعت إلي الريّ وابن عزيز في البلد، فحدّثته الحديث فتغيّر لون وجهه، وقال لي: قد يكون اسم يوافق اسماً، وأرجو أن يكفيني اللّه ذلك، ولا بدّ من مناصحة من استكفانا أمره.
قال: فكرهت ذلك، وندمت علي قولي، حتّي تبيّن ذلك في وجهي،
فقال: لا عليك، قد أدّيت ما سمعت.
فما عدت إليه حتّي نزل به ما حدّثت به.
( الثاقب في المناقب: 100 ح 92. ) 420 - ابن حمزة الطوسيّ ؛ : عن محمّد بن العلاء الجرجانيّ قال: حججت فرأيت عليّ بن موسي الرضا
( عليه السلام ) يطوف بالبيت، فقلت له: جعلت فداك، هذا الحديث قد روي عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من مات ولم يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهليّة.
قال: فقال: نعم، حدّثني أبي، عن جدّي، عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من مات ولم يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهليّة....
( الثاقب في المناقب: 495 ح 424.
تقدّم الحديث بتمامه في ج 1 رقم 290. ) 421 - الشعيريّ ؛ : عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) بإسناده عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: إذا كان يوم القيامة لا يزول العبد قدماً عن قدم حتّي يسأل عن أربعة أشياء: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيماذا أنفقه، وعن حبّنا أهل البيت.
( جامع الأخبار: 175 س 13.
ينابيع المودّة: 335/1 ح 15. ) 422 - الشعيريّ ؛ : قال عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يزور أهل الجنّة الربّ تعالي في كلّ ليلة جمعة، أي يزورون حملة العرش، وبه المتحابّين في اللّه خاصّة، يزورون في كلّ يوم اثنين وخمسين مرّة.
( جامع الأخبار: 118 س 5. ) 423 - الشعيري ؛ : عن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قال: حدّثني أبي، عن آبائه، عن عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال: أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خُلقاً، وإنّما المسلم من سلم المسلمون من يده ولسانه.
( جامع الأخبار: 107 س 6. ) 424 - الشعيريّ ؛ : روي عن عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) بإسناده عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال: إنّ موسي بن عمران
( عليه السلام ) سأل ربّه زيارة قبره - أي موضع قبر الحسين
( عليه السلام ) - لمّا أخبره ربّه بقتله وفضل زيارته، فأذن له، فزاره في سبعين ألف من الملائكة.
( جامع الأخبار: 23 س 10. عنه مدينة المعاجز: 211/4 ح 1235. ) 425 - ابن شهرآشوب ؛ : الرضا
( عليه السلام ) قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ( وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ ) الصدق عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) .
( الزمر: 32/39. ) ( المناقب: 92/3 س 7. عنه البحار: 407/35 ضمن ح 1، ومقدّمة البرهان: 215 س 6. ) 426 - ابن شهرآشوب ؛ : روي أبو المضا صبيح عن الرضا
( عليه السلام ) قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) [في قوله تعالي: ( وَبِالْوَلِدَيْنِ إِحْسَانًا) ]: أنا وعليّ الوالدان.
( البقرة: 83/2. ) ( المناقب: 105/3 س 6. ) 427 - ابن شهرآشوب ؛ : ( قُلْ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَحِدَةٍ) قال الرضا
( عليه السلام ) : قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ: بك وعظتُ قريش.
( سبأ: 46/34. ) ( المناقب: 238/3 س 22. ) 428 - ابن شهرآشوب ؛ : أبو المضا صبيح، عن الرضا
( عليه السلام ) ، قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : في هذه الآية: ( وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلَوةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَي الْخَشِعِينَ ) عليّ
( عليه السلام ) منهم.
( البقرة: 45/2. ) ( المناقب: 20/2 س 8. ) 429 - ابن شهرآشوب ؛ : الرضا
( عليه السلام ) : إنّ النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قرأ: ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَلِكَ كَانَ عَنْهُ مَسُْولًا) .
( الإسراء: 36/17. ) فسئل عن ذلك؟ فأشار
( صلي الله عليه وآله وسلم ) إلي الثلاثة فقال: هم السمع والبصر والفؤاد، وسيسألون عن وصيّي هذا، - وأشار إلي عليّ بن أبي طالب - ثمّ قال: وعزّة ربّي إنّ جميع أُمّتي لموقوفون يوم القيامة، ومسؤولون عن ولايته، وذلك قول اللّه تعالي: ( وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسُْولُونَ ) .
( الصافّات: 24/37. ) ( المناقب: 152/2 س 20. عنه البحار: 271/24 ح 47. ) 430 - ابن شهرآشوب ؛ : الرضا
( عليه السلام ) ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : نزلت فيّ، وفي عليّ هذه الآية: ( أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ) .
( ق: 24/50. ) ( المناقب: 157/2 س 18. ) 431 - ابن شهرآشوب ؛ : الرضا
( عليه السلام ) قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أدخلت الجنّة، وناولني جبرئيل سفرجلة فانفلقت، فخرجت منها جارية فقلت: من أنت؟
فقالت: أنا الراضية المرضيّة، خلقني اللّه لأخيك ولابن عمّك عليّ بن أبي طالب.
( المناقب: 232/2 س 9. عنه مدينة المعاجز: 376/1 ح 243. ) 432 - ابن شهرآشوب ؛ : الرضا
( عليه السلام ) : في هذه الآية [وَأَوْحَي رَبُّكَ إِلَي النَّحْلِ ] قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : عليّ
( عليه السلام ) أميرها، فسمّي أمير النحل.
( المناقب: 315/2 س 11.
يأتي الحديث بتمامه في ف 6 رقم 1979. ) 433 - ابن شهرآشوب ؛ : أبو عبد اللّه المفيد النيسابوريّ في أماليه، قال الرضا
( عليه السلام ) : عري الحسن والحسين
( عليهماالسلام ) ، وأدركهما العيد فقالا لأُمّهما: قد زيّنوا صبيان المدينة إلّا نحن! فما لك لاتزيّنينا؟
فقالت: ثيابكما عند الخيّاط...فلمّا أخذ الظلام، قرع الباب قارع...
ففتحت الباب فإذا رجل ومعه من لباس العيد...ودخل رسول اللّه وهما مزيّنان، فحملهما وقبّلهما، ثم قال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : رأيت الخيّاط؟
قالت
( عليها السلام ) : نعم، يا رسول اللّه! والذي أنفذته من الثياب.
قال: يا بنيّة! ما هو خيّاط، إنّما هو رضوان خازن الجنّة.
قالت فاطمة: فمن أخبرك يا رسول اللّه؟
قال: ما عرج حتّي جاءني وأخبرني بذلك.
( المناقب: 391/3 س 3.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 2 - 4 رقم 1027. ) 434 - ابن شهرآشوب ؛ : الرضا والصادق وأمير المؤمنين
( عليهم السلام ) : والحديث مختصر: إنّ آدم
( عليه السلام ) أوصي إلي ابنه شيث، وأوصي شيث إلي شبّان، وشبّان إلي مجلث، ومجلث إلي محوق، ومحوق إلي عثميشا، وعثميشا إلي أُخنوخ وهو إدريس، وإدريس إلي ناحور، وناحور إلي نوح، ونوح إلي سام، وسام إلي عثامر، وعثامر إلي برغيشا، وبرغيشا إلي يافث، ويافث إلي بره، وبره إلي جفيسه، وجفيسه إلي عمران، وعمران إلي إبراهيم، وإبراهيم إلي إسماعيل، وإسماعيل إلي إسحاق، وإسحاق إلي يعقوب، ويعقوب إلي يوسف، ويوسف إلي برثيا، وبرثيا إلي شعيب، وشعيب إلي موسي، وموسي إلي يوشع، ويوشع إلي داود، وداود إلي سليمان، وسليمان إلي آصف، وآصف إلي زكريّا، وزكريّا إلي عيسي، وعيسي إلي شمعون، وشمعون إلي يحيي، ويحيي إلي منذر، ومنذر إلي سلمة، وسلمة إلي بردة.
ثمّ قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ودفعها إليّ بردة، وأنا أدفعها إليك يا عليّ! وأنت تدفعها إلي وصيّك، ويدفعها وصيّك إلي أوصيائك من ولدك، واحد بعد واحد، حتّي تدفع إلي خير أهل الأرض بعدك.
( المناقب: 251/1 س 4.
كفاية الأثر: 147 س 1، بإسناده عن عليّ ( عليه السلام ) عن النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، ضمن حديث طويل، عنه البحار: 333/36، ح 195.
أمالي الطوسيّ: 442، ح 991، بإسناده عن الصادق، عن رسول اللّه ( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، عنه البحار: 57/23، ح 1.
أمال غ الصدوق، المجلس الثالث والستّون: 328، ح 3، بإسناده عن الصادق ( عليه السلام ) ، عن النبيّ ( صلي الله عليه وآله وسلم ) عنه البحار: 571/23، ح 1. ) 435 - ابن شهرآشوب ؛ : خطب النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) علي المنبر في تزويج فاطمة خطبة رواها يحيي بن معين في أماليه، وابن بطّة في الإبانة بإسنادهما عن أنس بن مالك مرفوعاً، ورويناها عن الرضا
( عليه السلام ) فقال: «الحمد اللّه المحمود بنعمته، المعبود بقدرته، المطاع في سلطانه، المرغوب إليه فيما عنده، المرهوب من عذابه، النافذ أمره في سمائه وأرضه، خلق الخلق بقدرته، وميّزهم بأحكامه، وأعزّهم بدينه، وأكرمهم بنبيّه محمّد، إنّ الله تعالي جعل المصاهرة نسباً لاحقاً، وأمراً مفترضاً، وشجّ بها الأرحام، وألزمها الأنام، قال اللّه تعالي: ( وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَآءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ و نَسَبًا وَصِهْرًا) »، ثم إنّ الله تعالي أمرني: أن أزوّج فاطمة من
( الفرقان: 54/25. ) عليّ
( عليه السلام ) ، وقد زوّجتها إيّاه علي أربعمائة مثقال فضّة، إن رضيت يا عليّ!.
قال
( عليه السلام ) : رضيت يا رسول اللّه!.
( المناقب: 350/3 س 9. عنه البحار: 120/43 س 8، ونور الثقلين: 24/4 ح 79، قطعة منه. ) 436 - ابن شهرآشوب ؛ : الرضا
( عليه السلام ) عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : من أحبّ أن ينظر إلي أحبّ أهل الأرض إلي أهل السماء فلينظر إلي الحسين
( عليه السلام ) .
( المناقب: 73/4 س 14. عنه البحار: 297/43 ح 59. ) 437 - ابن شهرآشوب ؛ : شرف النبيّ، عن الخركوشيّ والفرودس، عن الديلميّ، عن ابن عمر، والجامع عن الترمذيّ، عن أبي هريرة، والصحيح عن البخاريّ، ومسند الرضا، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، عن النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، واللفظ له قال: الولد ريحانة، والحسن والحسين
( عليهماالسلام ) ريحانتاي من الدنيا.
( المناقب: 383/3 س 9. ) 438 - ابن شهرآشوب ؛ : أبو المضا، عن الرضا
( عليه السلام ) قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ
( عليه السلام ) : أنت نجم بني هاشم.
( المناقب: 178/4 س 14. عنه نور الثقلين: 45/3 ح 42. ) 439 - ابن شهرآشوب ؛ : حديث سدّ الأبواب رواه نحو ثلاثين رجلاً من الصحابة منهم زيد بن أرقم، وسعد بن أبي وقّاص، وأبو سعيد الخدريّ، وأُمّ سلمة، وأبو رافع، وأبو الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاريّ، وأبو حازم، عن ابن عبّاس، والعلاء، عن ابن عمر، وشعبة عن زيد بن عليّ، عن أخيه الباقر، عن جابر، وعليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) .
وقد تداخلت الروايات بعضها في بعض: أنّه لمّا قدم المهاجرون إلي المدينة، بنوا حوالي مسجده بيوتاً، فيها أبواب شارعة في المسجد، ونام بعضهم في المسجد، فأرسل النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) معاذ بن جبل فنادي: أنّ النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يأمركم أن تسدّوا أبوابكم إلّاباب عليّ
( عليه السلام ) ، فأطاعوه إلّارجل.
قال: فقام رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ، فحمد اللّه وأثني عليه، ثمّ قال: (ما حدّثني به أبو الحسن العاصميّ الخوارزميّ، عن أبي البيهقيّ، عن أحمد بن جعفر، عن عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن محمّد بن جعفر، عن عون، عن عبد اللّه بن ميمون، عن زيد بن أرقم أنّه قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ): أمّا بعد فإنّي أمرت بسدّ هذه الأبواب غير باب عليّ، فقال فيه قائلكم، فإنّي واللّه ما سددت شيئاً، ولا فتحته، ولكن أُمرت بشي ء فاتّبعته.
( المناقب: 189/2 س 23. عنه البحار: 27/39 ح 10. ) 440 - ابن شهرآشوب ؛ : تاريخ بغداد وكتاب السمعاني وأربعين ابن المؤذّن، ومناقب فاطمة عن ابن شاهين، بأسانيدهم، عن حذيفة، وابن مسعود، قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ فاطمة أحصنت فرجها، فحرّم اللّه ذرّيّتها علي النار.
وقال ابن منده: خاصّ الحسن والحسين
( عليهماالسلام ) .
ويقال: أي مَن ولدته بنفسها، وهو المرويّ عن عليّ بن موسي بن جع فر
( عليهماالسلام ) .
( المناقب: 325/3 س 22. عنه البحار: 232/43 ح 7، ونور الثقلين: 377/5 ح 48.
قطعة منه في (ذرّيّة فاطمةعليهاالسلام ).
) 441 - أبو الفضل الطبرسيّ ؛ : عن الرضا، عن أبيه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : الإيمان بضع وسبعون باباً، أكبرها شهادة أن لا إله إلّا اللّه، وأدناها إماطة الأذي عن الطريق.
( مشكاة الأنوار: 40 س 9.
عوالي اللئاليّ: 431/1 ح 130، عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم .
جامع الأخبار: 36 س 2، عن النبيّ صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 442 - أبو الفضل الطبرسيّ ؛ : عن الرضا
( عليه السلام ) ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لليهوديّ الذي سحره: ما حملك علي ما صنعت؟
قال: علمت أنّه لا يضرّك وأنت نبيّ. قال: فعفا عنه رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) .
( مشكاة الأنوار: 229 س 2. عنه مستدرك الوسائل: 5/9 ح 10037. ) 443 - أبو الفضل الطبرسيّ ؛ : من مجموع السيّد أبي البركات، عن الرضا، عن أبيه، عن أمير المؤمنين
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لردّ المؤمن حراماً يعدل عند اللّه سبعين حجّة مبرورة.
( مشكاة الأنوار: 315 س 17. عنه مستدرك الوسائل: 278/11 ح 13006. ) 444 - الإربليّ ؛ : عن الرضا
( عليه السلام ) ، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: سمعت رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يقول: عدة المؤمن نذر لاكفّارة لها.
( كشف الغمّة: 268/2 س 17. عنه البحار: 96/72 ح 17، ومستدرك الوسائل: 459/8 ح 10002. ) 445 - الإربليّ ؛ : عن الحافظ عبد العزيز، عن داود بن سليمان، عن الرضا، عن آبائه
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : مجالسة العلماء عبادة، والنظر إلي عليّ عبادة، والنظر إلي البيت عبادة، والنظر إلي المصحف عبادة؛ والنظر إلي الوالدين عبادة.
( كشف الغمّة: 268/2 س 21. عنه البحار: 204/1 ح 24. ) 446 - الإربليّ ؛ : عن الرضا، عن آبائه، عن عليّ
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لبعض أصحابه: يا عبد اللّه! أحبب في اللّه، وأبغض في اللّه، ووال في اللّه، وعاد في اللّه، فإنّه لاتنال ولاية اللّه إلّا بذلك.
( كشف الغمّة: 295/2 س 5. ) 447 - السيّد ابن طاووس ؛ : أخبرنا أحمد بن محمّد بن أحمد، قال: أخبرنا السيّد أبو الحسن عليّ بن أحمد بن القاسم الحسينيّ، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمّد بن إبراهيم الخطيب، قال: أخبرنا عليّ بن مهرويه القزوينيّ، قال: أخبرنا داود بن سليمان الغازيّ، عن الرضا عليّ بن موسي، عن أبيه موسي، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمّد، عن أبيه عليّ، عن أبيه الحسين، عن أبيه أمير المؤمنين
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إنّك سيّد المسلمين، وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين، ويعسوب الدين، وأمير المؤمنين، والصدّيق الأكبر، والفاروق الأعظم، وقسيم الجنّة والنار.
( اليقين: 467 س 5. عنه البحار: 22/40 ح 39. ) 448 - السيّد ابن طاووس ؛ : حدّثنا أبو حمزة، وجعفر بن سليمان، ومسلمة بن عبد الملك، وأحمد بن عبد اللّه، وعليّ بن محمّد قالوا: حدّثنا داود بن سليمان قال: حدّثني الرضا
( عليه السلام ) قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) في قول اللّه عزّوجلّ ( يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ أُنَاسِ م بِإِمَمِهِمْ ) قال:
( الإسراء: 71/17. ) يدعون بإمام زمانهم، وكتاب ربّهم، وسنّة نبيّهم.
وقال: يا عليّ! إنّك سيّد المسلمين، وإمام المتّقين، وقائد الغرّ المحجّلين، ويعسوب المؤمنين.
( اليقين: 493 س 5. عنه البحار: 126/38 ح 75. ) 449 - السيّد ابن طاووس ؛ : أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن أيّوب، عن عليّ بن محمّد بن عيينة، عن بكر بن أحمد، وحدّثنا أحمد بن محمّد الجرّاح قال: حدّثنا أحمد بن الفضل الأهوازيّ قال: حدّثنا بكر بن أحمد بن محمّد، عن عليّ، عن أبيه موسي بن جعفر، عن أبيه، عن محمّد بن عليّ، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها وعمّها الحسن بن عليّ
( عليهم السلام ) : قالا: حدّثنا أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لمّا دخلت الجنّة رأيت فيها شجرة تحمل الحليّ والحلل، أسفلها خيل بلق،
( البُلقة: سواد في بياض. والبَلَق مثل ذالك. مجمع البحرين: 140/5. ) وأوسطها الحور العين، وفي أعلاها الرضوان، قلت: يا جبرئيل! لمن هذه الشجرة؟
قال: هذه لابن عمّك أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
( عليه السلام ) ، فإذا أمر اللّه تعالي الخليقة بدخول الجنّة، يؤتي بشيعة عليّ حتّي ينتهي بهم إلي هذه الشجرة، فيلبسون من الحليّ والحلل، ويركبون الخيل البلوق، وينادي مناد: «هؤلاء شيعة عليّ، صبروا في الدنيا علي الأذي، فحيّوا اليوم بهذا».
( في البحار: حبوا. ) ( اليقين: 540 س 4. عنه البحار: 138/8 ح 51، وفيه: عن محمّد بن عليّ، عن فاطمة بنت الحسين، و120/27 ح 101، وفيه: عن محمّد بن عليّ التقيّ، عن آبائه عليهم السلام . ) 450 - السيّد ابن طاووس ؛ : أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن شهريار الخازن بمشهد مولانا أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليه، قال: حدّثنا الشريف الجليل أبو عبد اللّه الحسن بن الحسن بن أحمد العلويّ الموسويّ، وحدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد البرسيّ ؛ ، قال: حدّثنا الشريف الجليل أبوالحسين زيد بن جعفر العلويّ المحمّديّ قرائة عليه، قال: حدّثنا أبو الحسين عليّ بن محمّد بن موسي بن أحمد بن عيسي المسيريّ في داره بالبصرة ببني قيس، زكيّة الماء قال: حدّثنا أبو القاسم عبد اللّه أبي أحمد بن عامر بن سليمان قال: حدّثني أبو الحسن عليّ بن موسي الرضا سنة أربع وتسعين ومائة قال: حدّثني موسي بن جعفر قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد قال: حدّثني أبي محمّد بن عليّ قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين، قال: حدّثني أبي الحسين بن عليّ، قال: حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب عليه وعليهم السلام، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! إنّك سيّد المسلمين، وإمام المتقين، وقائد الغرّ المحجّلين، ويعسوب المؤمنين.
( اليقين: 595 س 8، و596 س 5. ) 451 - السيّد ابن طاووس ؛ : رأيت بخطّ جدّي لأُمّي، ورّام بن أبي فراس (قدّس اللّه روحه) علي آخر كتاب (المنبي ء عن زهد النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ) - وليس من الكتاب - ما هذا لفظه:
عن صفوان بن يحيي، وأحمد بن محمّد البزنطيّ، عن أبي الحسن الرضا
( عليه السلام ) ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لو أنّ رجلاً خرج من منزله يوم السبت معتمّاًبعمامة بيضاء قد حنّكها تحت حنكه، ثمّ أتي إلي جبل ليزيله عن مكانه لأزاله عن مكانه.
( الأمان من أخطار الأسفار والأزمان: 103 س 20. عنه وسائل الشيعة: 453/11 ح 15240. ) 452 - ابن فهد الحلّي ؛ : عن الرضا
( عليه السلام ) رفعه إلي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : اجعلوا لبيوتكم نصيباً من القرآن، فإنّ البيت إذا قرأ فيه تيسّر [يسّر] علي أهله، وكثر خيره، وكان سكّانه في زيادة، وإذا لم يقرأ فيه القرآن ضيق علي أهله، وقلّ خيره، وكان سكّانه في نقصان.
( عدّة الداعي: 287 س 6. عنه البحار: 200/89 ضمن ح 17، ووسائل الشيعة: 200/6 ح 7728. ) 453 - الحسينيّ الإسترآباديّ ؛ : قال محمّد بن العبّاس ؛ : حدّثنا الحسن بن عليّ بن عاصم، عن هيثم بن عبد اللّه قال: حدّثنا مولاي عليّ بن موسي، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير المؤمنين
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : أتاني جبرئيل عن ربّه عزّوجلّ وهو يقول: ربّي يقرئك السلام ويقول لك:
يا محمّد! بشّر المؤمنين الذين يعملون الصالحات، ويؤمنون بك، وبأهل بيتك بالجنّة، فلهم عندي جزاء الحسني، يدخلون الجنّة.
( تأويل الآيات الظاهرة: 290 س 15. عنه البحار: 269/24 ح 39.
عيون أخبار الرضاعليه السلام : 33/2 ح 64، مختصراً. عنه وعن صحيفة الرضاعليه السلام ، البحار: 19/65 ح 27.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 99 ح 38.
البحار: 367/10 ح 5 مختصراً عن نسخة قديمة عنده.
جامع الأخبار: 85 س 6، مرسلاً عن النبي صلي الله وعليه وآله وسلم . ) 454 - العلّامة المجلسيّ ؛ :...سهل بن ذبيان قال: دخلت علي الإمام عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) في بعض الأيّام...
فقال
( عليه السلام ) : يا ابن ذبيان! رأيت كأنّي قد نصب لي سلّم فيه مائة مرقاة، فصعدت إلي أعلاه...
فلمّا صعدت إلي أعلي السلّم رأيت كأنّي دخلت في قبّة خضراء يُري ظاهرها من باطنها، ورأيت جدّي رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) جالساً فيها، وإلي يمينه وشماله غلامان حسنان، يُشرق النور من وجوههما، ورأيت امرأة بهيّة الخلقة، ورأيت بين يديه شخصاً بهيّ الخلقة جالساً عنده، ورأيت رجلاً واقفاً بين يديه وهو يقرأ هذه القصيدة:
«لأُمّ عمرو باللوي مربع».
فلمّا رآني النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال لي: مرحباً بك، يا ولدي! يا عليّ بن موسي الرضا! سلّم علي أبيك عليّ، فسلّمت عليه، ثمّ قال لي: سلّم علي أُمّك فاطمة الزهراء، فسلّمت عليها، فقال لي: وسلّم علي أبويك الحسن والحسين، فسلّمت عليهما.
ثمّ قال لي: وسلّم علي شاعرنا ومادحنا في دار الدنيا السيّد إسماعيل الحميريّ، فسلّمت عليه وجلست، فالتفت النبيّ إلي السيّد إسماعيل فقال له: عد إليّ ما كنّا فيه من إنشاد القصيدة، فأنشد يقول:
«لأُمّ عمرو باللوي مربع
طامسة أعلامه بلقع»
فبكي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فلمّا بلغ إلي قوله:
«ووجهه كالشمس إذ تطلع»
بكي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) وفاطمة
( عليها السلام ) معه ومن معه، ولمّا بلغ إلي قوله:
«قالوا له لو شئت أعلمتنا
إلي من الغاية والمفزع»
رفع النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) يديه وقال: إلهي أنت الشاهد عليَّ وعليهم، أنّي أعلمتهم أنّ الغاية والمفزع عليّ بن أبي طالب، وأشار بيده إليه، وهو جالس بين يديه صلوات اللّه عليه.
قال عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) : فلما فرغ السيّد إسماعيل الحميريّ من إنشاد القصيدة التفت النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) إليّ وقال لي: يا عليّ بن موسي! احفظ هذه القصيدة، ومر شيعتنا بحفظها، وأعلمهم أنّ من حفظها، وأدمن قراءتها، ضمنت له الجنّة علي اللّه تعالي....
( بحار الأنوار: 328/47 س 5.
تقدّم الحديث بتمامه في ف 7 رقم 22190. ) 455 - المحدّث النوري ؛ : بعض نسخ الرضويّ عن ال نبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: إنّه ليس من عبد يتوضّأ، ثمّ يستلم الحجر، ثمّ يصلّي ركعتين عند مقام إبراهيم
( عليه السلام ) ، ثمّ يرجع فيضع يده علي باب الكعبة فيحمد اللّه، ثمّ لا يسأل اللّه شيئاً إلّا أعطاه إن شاء اللّه.
( مستدرك الوسائل: 383/9 ح 11134. ) 456 - المحدّث النوريّ ؛ : مجموعة الشهيد نقلاً من كتاب الخصائص العلويّة علي جميع البريّة، والمآثر العلويّة لسيّد الذرّيّة: أُشهد باللّه، وأُشهد اللّه لقد قرأت علي أبي عليّ القرشيّ عن أبي نعيم، عن محمّد بن عبد اللّه بن قضاعة، لقد حدّثني القاسم بن العلاء الهمدانيّ يرفعه إلي عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه
( عليهم السلام ) : : أنّ النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: أُشهد باللّه، وأُشهد اللّه، لقد قال لي جبرئيل: يا محمّد! إنّ مدمن الخمر كعابد وثن.
( مستدرك الوسائل: 62/17 ح 20756. ) 457 - المسعوديّ: روي الحميريّ بإسناده قال: اجتمع عليّ بن أبي حمزة البطائنيّ، وزياد القنديّ، وابن أبي سعيد المكاريّ، فصاروا إلي الرضا
( عليه السلام ) ، فدخلوا إليه. فقالوا: أنت إمام؟ فقال: نعم.
فقالوا له: ما تخاف ممّا قد توعّدك به هارون، وما شهر نفسه أحد من آبائك بما شهرتها أنت؟ فقال
( عليه السلام ) لهم: إنّ أبا جهل أتي النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) فقال: أنت نبيّ؟
فقال
( صلي الله عليه وآله وسلم ) له: نعم، فقال له: أما تخاف منّي؟ فقال له: إن نالني منك سوء، فلست نبيّاً....
( إثبات الوصيّة: 206 س 1.
تقدّم الحديث بتمامه في ج 1 رقم 291. ) 458 - القندوزيّ الحنفيّ: ابن المغازليّ: بسنده عن محمّد بن عبد اللّه قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، عن أبيه، عن آبائه، عن إمام المتّقين عليّ رضي اللّه عنهم قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : يا عليّ! أنا مدينة العلم وأنت بابها، كذب من زعم أنّه يدخل المدينة بغير الباب، قال اللّه عزّوجلّ: ( وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَبِهَا) .
( البقرة: 189/2. ) ( ينابيع المودّة: 221/1 ح 42، و220 ح 38، قطعة منه وبتفاوت. ) 459 - القندوزيّ الحنفيّ: موفّق بن أحمد بسنده عن أُمّ سلمة (رضي اللّه عنها) قالت: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : إنّ اللّه اختار من كلّ [أُمّة نبيّاً، واختار لكلّ ] نبيّ وصيّاً، [فأنا نبيّ هذه الأُمّة]، وعليّ وصيّي في عترتي وأهل بيتي، وأُمّتي [من ] بعدي.
الحموينيّ أخرج حديث الوصيّة عن عليّ الرضا بن موسي (رضي اللّه عنهما).
( ينابيع المودّة: 235/1 ح 6.
المناقب للخوارزمي: 146 ح 171 في حديث طويل بسند آخر. ) 460 - القندوزيّ الحنفيّ: عن عليّ مرفوعاً (قال رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ): إنّ اللّه تعالي حرّم الجنّة علي من ظلم أهل بيتي، أو قاتلهم، أو أغار عليهم، أو سبّهم.
( في رواية أخري: أو أعان. ) أخرجه الإمام عليّ [بن موسي ]الرضا
( عليهماالسلام ) .
( ينابيع المودّة: 119/2 ح 344، و377، ح 72، و192/3 س 12، بتفاوت. ) 461 - القندوزيّ الحنفيّ: عن عليّ مرفوعاً (قال رسول ال لّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ): أتاني ملك فقال: يا رسول اللّه! إنّ اللّه تبارك وتعالي يقول لك: إنّي قد أمرت شجرة طوبي أن تحمل الدرّ واليواقيت، [والمرجان ]، وأصناف الجواهر، وأن تنثر[ه ] علي الحور العين عند عقد نكاح فاطمة منك بأخيك عليّ، وقد سرّ بذلك [سائر] أهل السماوات، و[إنّه ] سيولد بينهما ولدان، هما سيّدان في الدنيا والآخرة، وقد تزيّن أهل الجنّة لذلك، فأقرّ عيناك يا محمّد! فإنّك سيّد الأوّلين والآخرين.
رواه الإمام عليّ [بن موسي ] الرضا
( عليهماالسلام ) .
( ينابيع المودّة: 126/2 ح 362. ) 462 - القندوزيّ الحنفيّ: عن عليّ: إنّ النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) قال: يا فاطمة! إنّ اللّه عزّوجلّ يغضب لغضبك، ويرضي لرضاك.
أخرجه أبو سعد في شرف النبوّة، وأخرج ابن المثنّي في معجمه، ورواه الإمام عليّ الرضا
( عليه السلام ) .
( ينابيع المودّة: 132/2 ح 375. ) 463 - القندوزيّ الحنفيّ: وعن عليّ مرفوعاً (قال النبيّ
( صلي الله عليه وآله وسلم ) ): يا عليّ! إنّك أوّل من يدخل الجنّة معي، فتدخلها بغير حساب.
رواه الامام عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) .
( ينابيع المودّة: 150/2 ح 417. ) 464 - ابن البطريق ؛ : بإسناده قال: أخبرنا يعقوب بن
( أنظر طريق روايته عن الثعلبيّ: 61، من كتابه. ) السريّ، أخبرنا محمّد بن عبد اللّه بن جنيد حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن عامر، حدّثني أبي، حدّثنا عليّ بن موسي الرضا، حدثنا أبي موسي بن جعفر، حدّثني أبي جعفر بن محمّد، حدّثني أبي محمّد بن عليّ، حدّثني أبي عليّ بن الحسين، حدّثني أبي الحسين بن عليّ، حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب - صلوات اللّه عليهم - قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : حرّمت الجنّة علي من ظلم أهل بيتي، وآذاني في عترتي، ومن صنع صنيعة إلي أحد من ولد عبد المطلّب ولم يجازه عليها، فأنا أُجازيه غداً إذا لقيني يوم القيامة.
( عمدة عيون صحاح الأخبار: 97 ح 55، عن تفسير الزمخشريّ. عنه البحار: 228/26 ح 8.
صحيفة الإمام الرضاعليه السلام : 262 ح 201. عنه البحار: 225/93 ح 25، وفيه: قال عليّ بن أبي طالب، ومستدرك الوسائل: 373/12 ح 14332. ) 465 - ابن البطريق ؛ : بإسناده قال: حدّثنا إبراهيم بن غسّان البصريّ إجازة، أنّ أبا عليّ الحسن بن أحمد حدّثهم، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن عامر الطائيّ قال: حدّثنا أبي، أحمد بن عامر، قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر، قال: حدّثني أبي عليّ بن الحسين، قال: حدّثني أبي الحسين بن عليّ، قال: حدّثني أبي عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : ، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : لولاك ما عرف المؤمنون من بعدي.
( عمدة عيون صحاح الأخبار: 440 ح 675. عنه البحار: 149/38 ضمن ح 117. ) 466 - الحسكاني: أخبرنا عبد الرحمن بن عليّ بن محمّد بن موسي البزّاز من أصله العتيق قال: أخبرنا هلال بن محمّد بن جعفر بن سعدان ببغداد قال: حدّثنا أبوالقاسم إسماعيل بن عليّ الخزاعيّ قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا
( عليهماالسلام ) قال: أخبرني أبي قال: أخبرنا أبي جعفر بن محمّد قال: أخبرنا أبي محمّد بن عليّ قال: أخبرنا أبي عليّ بن الحسين قال: أخبرني أبي الحسين بن عليّ قال: حدّثنا أبي عليّ بن أبي طالب
( عليهم السلام ) : قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) : ليلة عرج بي إلي السماء حملني جبرئيل علي جناحه الأيمن فقيل لي: من استخلفته علي أهل الأرض؟
فقلت: خير أهلها لها أهلاً: عليّ بن أبي طالب أخي، وحبيبي، وصهري، يعني ابن عمّي.
فقيل لي: يا محمّد! أتحبّه؟ فقلت: نعم، يا ربّ العالمين!
فقال لي: أحبّه، ومر أمّتك بحبّه، فإنّي أنا العليّ الأعلي اشتققت له من أسمائي اسماً فسمّيته عليّاً، فهبط جبرئيل فقال: إنّ اللّه يقرأ عليك السلام، ويقول لك: اقرأ، قلت: وما أقرأ؟
قال: ( وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا) .
( مريم: 50/19. ) ( شواهد التنزيل: 462/1 ح 488. ) 467 - الحسكاني: أخبرنا أبو عليّ الخالديّ كتابة من هراة قال: أخبرنا أبو عليّ أحمد بن عليّ بن مهديّ بن صدقة الرقّيّ سنة أربعين وثلاثمائة قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا عليّ بن موسي الرضا قال: حدّثني أبي موسي بن جعفر قال: حدّثني أبي جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن عليّ بن الحسين، عن أبيه
( عليهم السلام ) : ، عن جابر بن عبد اللّه، قال: قال رسول اللّه
( صلي الله عليه وآله وسلم ) لعليّ بن أبي طالب: يا عليّ! قل: «ربّ اقذف لي المودّة في قلوب المؤمنين، ربّ اجعل لي عندك عهداً، ربّ اجعل لي عندك ودّاً».
فأنزل اللّه تعالي: ( إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا) ، فلا تلقي مؤمناً ولا مؤمنة إلّا وفي قلبه ودّ لأهل
( مريم: 96/19. ) البيت
( عليهم السلام ) : .
( شواهد التنزيل: 464/1 ح 489. )