10 - واسطه تمام فيوضات الهي به خلايق زيارت جامعه كبيره -علامه مجلسي؛ گويد: اين زيارت از نظر سند، صحيح ترين و ازنظر محتوا، فراگيرترين و از نظر لفظ، فصيح ترين و از نظر معني، بليغ ترين و از نظر مرتبه، بالاترين و والاترين زيارات است - در حقيقت يك دوره
( - بحارالانوار، ج 102، ص 144. ) امام شناسي كامل است كه مقام و مرتبه ولايت و امامت را با زيباترين عبارات بيان نموده است. به چند فرازي از جملات اين زيارت اشاره مي كنيم:
در اين زيارت مي خوانيم: آغاز هستي به اراده حق و بواسطه شما ائمه گرامي صورت گرفته و بواسطه شما نيز اين جهان پايان خواهد پذيرفت و به واسطه شما باران رحمت الهي فرومي آيد و به سبب شما آسمانها را در هوا معلّق نگهداشته و فرونمي ريزد مگر به اذن حق و به سبب شما غمها زايل و نگرانيها برطرف مي شود... و گيتي به نور شما روشن شده و رستگاران به بركت ولايت شما رستگار شدند و بوسيله شما مي شود به بهشت رضوان راه يافت و هركس كه منكر ولايت شما باشد، گرفتار غضب خداي رحمان خواهد شد... .
و با پذيرفتن ولايت شما، واجبات الهي مورد قبول درگاه حقّ خواهد شد... گناهان بندگان، جز به رضايت و شفاعت شما مورد بخشش خداوند متعال قرار نخواهد گرفت.
( - «بِكم فتح اللّه وبكم يختم وبكم ينزِّل الغيث وبكم يمسك السَّمآء ان تقع علي الأرض الاّ باذنه وبكم ينفّس الهمّ ويكشف الضّرّ ... واشرقت الأرض بنوركم وفاز الفآئزون بولايتكم بكم يسلك الي الرّضوان وعلي من جحد ولايتكم غضب الرّحمن... وبموالاتكم تقبل الطّاعة المفترضة... انّ بيني وبين اللّه عزّوجلّ ذنوباً لاياتي عليها الاّ رضاكم.» رجوع شود به بحارالانوار، ج 102، ص 131، من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 609 و تهذيب، ج 6، ص 95. ) در زيارت دوّم از زيارات مطلقه حضرت امام حسين(عليه السلام) كه محدّث قمي؛ در مفاتيح ذكر كرده و مرحوم شيخ صدوق مي گويد: «اين زيارت نزد من از صحيح ترين زيارات است و محتويات دقيق و ظريف آن بازگو كننده حقايقي، قانع كننده است.» آمده:
( - من لايحضره الفقيه (چاپ جامعه مدرسين) ج 2، ص 594. ) آغاز و فرجام هستي به اذن خداوند و بواسطه شما انجام پذيرفته است.
و بواسطه شما هرگونه تغييرات و دگرگوني در عالم قضا و قدر و لوح محو و اثبات، صورت مي گيرد.
بواسطه شما، گياهان و درختان، از زمين روييده و شكوفا و بارور مي شوند.
بواسطه شما قطرات باران و روزي خلايق از آسمان فرودمي آيد.
بواسطه شما خداوند متعال، گرفتاريها را برطرف مي سازد.
اراده ربوبي در تقدير و اداره هستي، بسوي شما نازل و از آنجا صادرمي شود.
( - بكم فتح اللّه وبكم يختم، وبكم يمحو مايشاء وبكم يثبت،... وبكم تنبت الأرض اشجارها وبكم تخرج الاشجار ثمارها وبكم تنزل السّماء قطرها ورزقها وبكم يكشف اللّه الكرب... وارادة الربّ في مقادير اموره تهبط اليكم وتصدر من بيوتكم. كافي، ج 4، ص 575، التهذيب، ج 6، ص 54 و من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 594. )